الفصل ٢

المحور العظيم للكتاب المقدس

تفسير الاسفار المقدسة ان الاسرار المغلقَة في سفر الرؤيا قد ربكت لمدة طويلة التلاميذ المخلصين للكتاب المقدس.‏ وفي وقت اللّٰه المعيَّن،‏ كان يجب ان يُكشف عن هذه الاسرار،‏ ولكن كيف،‏ متى،‏ ولمن؟‏ ان روح اللّٰه وحده يمكن ان يعلن المعنى فيما يقترب الوقت المعيَّن.‏ (‏رؤيا ١:‏٣‏)‏ وكان سيُكشف عن تلك الاسرار المقدسة لعبيد اللّٰه الغيورين على الارض لتجري تقويتهم ليعلنوا دينونته.‏ (‏متى ١٣:‏​١٠،‏ ١١‏)‏ ولا يجري الادعاء ان التفاسير في هذه المطبوعة معصومة من الخطإ.‏ فكيوسف قديما نقول:‏ «أليست التفاسير للّٰه؟‏».‏ (‏تكوين ٤٠:‏٨‏)‏ ومع ذلك،‏ في الوقت نفسه،‏ نؤمن بثبات بأن التفاسير المبيَّنة هنا تنسجم مع الكتاب المقدس بكامله،‏ مظهرة الى ايّ حد يجري اتمام النبوة الالهية على نحو جدير بالملاحظة في حوادث العالم لازمنتنا المفجعة.‏

١ ما هو قصد يهوه العظيم؟‏

يقول مثل في الكتاب المقدس:‏ «نهاية أمر خير من بدايته».‏ (‏جامعة ٧:‏٨‏)‏ وفي سفر الرؤيا نقرأ عن الذروة المثيرة لقصد يهوه العظيم ان يقدس اسمه امام كل الخليقة.‏ وكما اعلن اللّٰه مرة بعد اخرى بواسطة احد انبيائه الاولين:‏ «يعلمون أني أنا يهوه».‏ —‏ حزقيال ٢٥:‏١٧؛‏ ٣٨:‏٢٣‏.‏

٢ اية معرفة مانحة للاكتفاء يساعدنا سفر الرؤيا الى جانب اسفار ابكر للكتاب المقدس على بلوغها؟‏

^٢ وكما ان سفر الرؤيا يشرح النهاية الظافرة للامور،‏ كذلك توصَف بدايتها لنا في اسفار ابكر للكتاب المقدس.‏ وبفحص هذا السجل نتمكن من ان نفهم القضايا المشمولة ونحصل على نظرة شاملة الى مقاصد اللّٰه.‏ وكم يمنح ذلك الاكتفاء!‏ وأيضا يجب ان يحرضنا ذلك على العمل ليكون ممكنا ان نشارك  في المستقبل الرائع الذي ينتظر الجنس البشري.‏ (‏مزمور ١٤٥:‏​١٦،‏ ٢٠‏)‏ وفي هذه المرحلة،‏ يبدو ملائما ان نناقش خلفية ومحور كامل الكتاب المقدس،‏ لكي ننتبه للقضية الاسمى التي تواجه الآن كل الجنس البشري بالاضافة الى قصد اللّٰه المذكور بوضوح لحل هذه القضية.‏

٣ اية نبوة في سفر التكوين ترسم المحور لكامل الكتاب المقدس،‏ بما فيه سفر الرؤيا؟‏

^٣ ان سفر الكتاب المقدس الاول،‏ التكوين،‏ يخبر عن «البدء» ويصف اعمال اللّٰه الخلقية،‏ بما فيها تاج خليقته الارضية،‏ الانسان.‏ ويعلن التكوين ايضا النبوة الالهية الاولى التي تفوَّه بها اللّٰه نفسه في جنة عدن منذ حوالي ٠٠٠‏,‏٦ سنة.‏ وكانت قد استُخدمت حيَّةٌ لتخدع المرأة الاولى،‏ حواء؛‏ وهي بدورها اقنعت زوجها،‏ آدم،‏ ان ينضم اليها في مخالفة شريعة يهوه بالاكل من «شجرة معرفة الخير والشر».‏ وعند اصدار الحكم على الزوجين الخاطئين،‏ قال اللّٰه للحية:‏ «أضع عداوة بينكِ وبين المرأة وبين نسلكِ ونسلها.‏ هو يسحق رأسكِ وأنت تسحقين عقبه».‏ (‏تكوين ١:‏١؛‏ ٢:‏١٧؛‏ ٣:‏​١-‏٦،‏ ١٤،‏ ١٥‏)‏ ان هذه النبوة ترسم المحور لكامل الكتاب المقدس،‏ بما فيه سفر الرؤيا.‏

٤ (‏أ)‏ بعد ان تفوَّه اللّٰه بالنبوة الاولى،‏ ماذا حدث لأبوينا الاولين؟‏ (‏ب)‏ اية اسئلة تنشأ في ما يتعلق بالنبوة الاولى،‏ ولماذا نحتاج الى معرفة الاجوبة؟‏

^٤ وبعد التفوُّه بالنبوة مباشرة،‏ طرد اللّٰه ابوينا الاولين من عدن.‏ فلم يعد بامكانهما ان يتطلَّعا الى الحياة الابدية في الفردوس؛‏ وكانا سيعيشان حياتهما خارجا في الارض غير المهيَّأة.‏ وتحت حكم الموت،‏ كانا سينتجان اولادا مثقلين بالخطية.‏ (‏تكوين ٣:‏​٢٣–‏٤:‏١؛‏ روما ٥:‏١٢‏)‏ ولكن،‏ ماذا تعني النبوة العدنية؟‏ مَن يجري شملهم؟‏ كيف ترتبط بسفر الرؤيا؟‏ وأية رسالة تحملها الينا اليوم؟‏ لكي ننال راحة شخصية من آثار الحادثة المأساوية التي ادَّت الى تفوُّه يهوه بهذه النبوة،‏ من الحيوي ان نعرف الاجوبة عن هذه الاسئلة.‏

الشخصيتان الرئيسيتان في المسرحية

٥ عندما خدعت الحيَّة حواء،‏ ماذا تطوَّر في ما يتعلق بسلطان اللّٰه واسمه،‏ وكيف سيجري حل النزاع؟‏

^٥ كانت نبوة التكوين ٣:‏١٥ موجَّهة الى الحيَّة التي كذبت على حواء،‏ مقترحة عليها انها لن تموت بسبب عصيانها بل تصير مستقلة،‏ إلاهة.‏ وهكذا جعلت الحيَّة يهوه كاذبا ولمَّحت انه يمكن للبشر ان يحسِّنوا نصيبهم برفض حكمه الاسمى.‏ (‏تكوين ٣:‏​١-‏٥‏)‏ لقد جرى تحدّي سلطان يهوه وتلويث اسمه الحسن.‏ وسفر الرؤيا يصف كيف يستخدم الديَّان البار،‏ يهوه،‏ حكم ملكوت ابنه،‏ يسوع المسيح،‏ ليبرئ سلطانه ويزيل كل التعيير عن اسمه.‏ —‏ رؤيا ١٢:‏١٠؛‏ ١٤:‏٧‏.‏

٦ كيف يحدِّد سفر الرؤيا هوية الذي تكلم الى حواء من خلال افعى؟‏

^٦ أما الكلمة «حيَّة»،‏ فهل تنطبق فقط على الافعى الحرفية؟‏ كلا على الاطلاق!‏ فسفر الرؤيا يحدِّد لنا هوية المخلوق الروحاني السيئ السمعة الذي تكلم من خلال تلك الافعى.‏ لقد كان «التنين العظيم،‏ الحيَّة الأولى،‏ المدعو إبليس والشيطان،‏ الذي يضل المسكونة كلها»،‏ الذي ‹أغوى حواء بمكره›.‏ —‏ رؤيا ١٢:‏٩؛‏ ٢ كورنثوس ١١:‏٣‏.‏

٧ ماذا يشير الى ان المرأة في التكوين ٣:‏١٥ تنتمي الى الحيِّز الروحي؟‏

^٧ ثم تتكلم التكوين ٣:‏١٥ عن «المرأة».‏ فهل كانت هذه حواء؟‏ من المحتمل انها اعتقدت ذلك.‏ (‏قارنوا تكوين ٤:‏١‏.‏)‏ ولكنّ العداوة الباقية مدة طويلة بين حواء والشيطان صارت مستحيلة عندما ماتت حواء منذ اكثر من ٠٠٠‏,‏٥ سنة.‏ وأيضا،‏ بما ان الحيَّة التي خاطبها يهوه هي روح غير منظور،‏ يجب ان نتوقع ان تنتمي المرأة ايضا الى الحيِّز الروحي.‏ ورؤيا ١:‏​١،‏ ٢ تؤكد ذلك،‏ مشيرة الى ان المرأة المجازية هي هيئة يهوه السماوية المؤلفة من مخلوقات روحانية.‏ —‏ انظروا ايضا اشعيا ٥٤:‏​١،‏ ٥،‏ ١٣‏.‏

 نسلان متضادّان

٨ لماذا يجب ان نهتم بعمق بما يقال الآن عن النسلين؟‏

^٨ يظهر بعد ذلك نسلان في التكوين ٣:‏١٥‏.‏ ويجب ان نهتم بعمق بهما،‏ لانهما يتعلقان بالقضية العظمى للسلطان الشرعي على هذه الارض.‏ ويشمل ذلك كل واحد منا،‏ سواء كنا صغارا او كبارا.‏ فأيًّا من هذين النسلين تساندون؟‏

٩ ماذا يشمل بالتأكيد نسل الحيَّة؟‏

^٩ اولا،‏ هنالك نسلُ،‏ او ذرية،‏ الحيَّة.‏ وما هو هذا؟‏ انه يشمل بالتأكيد اولئك المخلوقات الروحانية الاخرى التي انضمت الى الشيطان في تمرده والتي «طُرحت معه» اخيرا الى حيِّز الارض.‏ (‏رؤيا ١٢:‏٩‏)‏ وبما ان الشيطان،‏ او بيلزبوب،‏ هو «رئيس الشياطين»،‏ فمن الواضح انهم يؤلفون هيئته غير المنظورة.‏ —‏ مرقس ٣:‏٢٢؛‏ افسس ٦:‏١٢‏.‏

١٠ كيف يحدِّد الكتاب المقدس هوية آخرين بصفتهم جزءا من نسل الشيطان؟‏

^١٠ وأيضا،‏ قال يسوع للقادة الدينيين اليهود في ايامه:‏ «أنتم من أبيكم إبليس،‏ وتريدون ان تعملوا شهوات أبيكم».‏ (‏يوحنا ٨:‏٤٤‏)‏ فبمقاومتهم لابن اللّٰه يسوع،‏ اظهر اولئك القادة الدينيون انهم كانوا ايضا ذرية الشيطان.‏ لقد كانوا جزءا من نسل الشيطان،‏ خادمين اياه بصفته اباهم المجازي.‏ وبشر آخرون كثيرون خلال التاريخ حدَّدوا هويتهم على نحو مماثل بفعل مشيئة الشيطان،‏ وخصوصا في مقاومة واضطهاد تلاميذ يسوع.‏ فجماعيا،‏ يمكن وصف هؤلاء البشر بأنهم يؤلفون هيئة الشيطان المنظورة على الارض.‏ —‏ انظروا يوحنا ١٥:‏٢٠؛‏ ١٦:‏٣٣؛‏ ١٧:‏١٥‏.‏

تحديد هوية نسل المرأة

١١ على مر قرون من الوقت،‏ ماذا كشف اللّٰه في ما يتعلق بنسل المرأة؟‏

^١١ والنبوة في التكوين ٣:‏١٥ تشير اخيرا الى نسل المرأة.‏ فبينما كان الشيطان ينشئ نسله،‏ كان يهوه يهيئ ‹امرأته›،‏ او هيئته السماوية المشبَّهة بزوجة،‏ لانتاج نسل.‏ ولنحو ٠٠٠‏,‏٤ سنة،‏ كان يهوه تدريجيا يكشف للبشر الطائعين الخائفين اللّٰه تفاصيل متعلقة بمجيء النسل.‏ (‏اشعيا ٤٦:‏​٩،‏ ١٠‏)‏ وهكذا امكن لإبراهيم وإسحاق ويعقوب وآخرين ان يبنوا الايمان بالوعد ان النسل سيظهر في سلسلة نسبهم.‏ (‏تكوين ٢٢:‏​١٥-‏١٨؛‏ ٢٦:‏٤؛‏ ٢٨:‏١٤‏)‏ وغالبا ما اضطهد الشيطان وأتباعه خداما ليهوه كهؤلاء بسبب ايمانهم غير المنثني.‏ —‏ عبرانيين ١١:‏​١،‏ ٢،‏ ٣٢-‏٣٨‏.‏

١٢ (‏أ)‏ متى وبأية حادثة جاء الجزء الرئيسي لنسل المرأة؟‏ (‏ب)‏ يسوع مُسح لأيّ قصد؟‏

^١٢ وأخيرا،‏ في السنة ٢٩ من عصرنا الميلادي،‏ قدَّم الانسان الكامل يسوع نفسه عند نهر الاردن واعتمد.‏ هناك ولد يهوه يسوع من الروح القدس،‏ قائلا:‏ «هذا هو ابني الحبيب الذي عنه رضيت».‏ (‏متى ٣:‏١٧‏)‏ وهناك حُدِّدت هوية يسوع بصفته المرسَل من هيئة اللّٰه الروحانية في السماء.‏ وقد مُسح ايضا بصفته الملك المعيَّن للملكوت السماوي الذي يردّ الحكم على الارض باسم يهوه،‏ باتًّا بالتالي مرة والى الابد القضية التي تشمل الحكم،‏ او السلطان.‏ (‏رؤيا ١١:‏١٥‏)‏ اذًا،‏ يسوع هو الشخص الرئيسي لنسل المرأة،‏ المسيّا المنبأ به.‏ —‏ قارنوا غلاطية ٣:‏١٦؛‏ دانيال ٩:‏٢٥‏.‏

١٣،‏ ١٤ (‏أ)‏ لماذا لا يجب ان يدهشنا التعلم ان نسل المرأة ليس مجرد شخص بارز واحد؟‏ (‏ب)‏ كم شخصا اختار اللّٰه من بين الجنس البشري ليصيروا الجزء الثانوي من النسل،‏ وهيئة مِن ايّ نوع يؤلفون؟‏ (‏ج)‏ مَن يخدمون ايضا في وحدة مع النسل؟‏

^١٣ وهل يكون نسل المرأة مجرد شخص بارز واحد؟‏ حسنا،‏ ماذا عن نسل الشيطان؟‏ يحدِّد الكتاب المقدس هوية نسل الشيطان بأنه يشمل حشدا من الملائكة الاشرار والبشر المحقِّرين اللّٰه.‏ اذًا،‏ لا يجب ان يدهشنا التعلم عن قصد اللّٰه ان يختار ٠٠٠‏,‏١٤٤ محافظ على الاستقامة من بين الجنس البشري ليصيروا حكاما معاونين كهنوتيين مع النسل المسيّاني،‏ يسوع المسيح.‏ وسفر الرؤيا يشير الى هؤلاء عندما يقول ان ابليس،‏ في عداوته لهيئة اللّٰه المشبَّهة بامرأة،‏ «مضى ليشن حربا على باقي نسلها».‏ —‏ رؤيا ١٢:‏١٧؛‏ ١٤:‏​١-‏٤‏.‏

^١٤ وفي الكتاب المقدس،‏ يُدعى المسيحيون  الممسوحون اخوة يسوع،‏ وكإخوة له يشاركون في الاب نفسه والام نفسها.‏ (‏عبرانيين ٢:‏١١‏)‏ وأبوهم هو يهوه اللّٰه.‏ لذلك لا بد ان تكون امهم «المرأة»،‏ هيئة اللّٰه السماوية المشبَّهة بزوجة.‏ لقد صاروا جزءا ثانويا من النسل اذ يكون المسيح يسوع الجزء الرئيسي.‏ وجماعة المسيحيين المولودين من الروح هؤلاء على الارض تؤلف هيئة اللّٰه المنظورة التي تخدم تحت هيئته المشبَّهة بامرأة في السموات،‏ حيث سيتَّحدون بالمسيح يسوع في قيامتهم.‏ (‏روما ٨:‏​١٤-‏١٧؛‏ غلاطية ٣:‏​١٦،‏ ٢٩‏)‏ وعلى الرغم من انهم ليسوا جزءا من النسل،‏ يتَّحد ملايين من الخراف الاخر من كل الامم ليخدموا مع هيئة اللّٰه على الارض.‏ فهل انتم احد الخراف الاخر هؤلاء؟‏ اذًا،‏ رجاؤكم السعيد هو الحياة الابدية في ارض فردوسية.‏ —‏ يوحنا ١٠:‏١٦؛‏ ١٧:‏​١-‏٣‏.‏

كيف تطوَّرت العداوة

١٥ (‏أ)‏ صفوا تطوُّر النسل البشري والملائكي للشيطان.‏ (‏ب)‏ ماذا حدث لنسل الشيطان خلال الطوفان ايام نوح؟‏

^١٥ بدأ النسل البشري للشيطان بالظهور في وقت باكر جدا من تاريخ الجنس البشري.‏ مثلا،‏ كان هنالك قايين،‏ المولود البشري الاول،‏ «الذي كان من الشرير وذبح أخاه» هابيل.‏ (‏١ يوحنا ٣:‏١٢‏)‏ ولاحقا،‏ تكلم اخنوخ عن إتيان يهوه «مع ربوات قدوسيه،‏ لينفذ دينونة في الجميع،‏ ويدين جميع الكافرين بجميع أعمال كفرهم التي كفروا بها،‏ وبجميع الأمور الفظيعة التي تكلم بها عليه خطاة كافرون».‏ (‏يهوذا ١٤،‏ ١٥‏)‏ وفضلا عن ذلك،‏ انضم ملائكة متمردون الى الشيطان وصاروا جزءا من نسله.‏ وهؤلاء «تخلوا عن مسكنهم اللائق» في السموات لكي يتخذوا اجسادا لحمية ويتزوجوا بنات الناس.‏ وقد انتجوا ذرية هجينة جبارة من العتاة.‏ فصار ذلك العالم مملوءا بالعنف والشر حتى ان اللّٰه دمَّره في الطوفان،‏ اذ كان نوح الامين وعائلته البشر الوحيدين الذين نجوا.‏ والملائكة العصاة —‏ الآن الابالسة تحت سيطرة الشيطان —‏ أُجبروا على هجر زوجاتهم البشر وأولادهم الهجناء المحكوم عليهم.‏ فحلّوا اجسادهم،‏ عائدين الى الحيِّز الروحي حيث ينتظرون تنفيذ اللّٰه الدينونة المقتربة بسرعة في الشيطان ونسله.‏ —‏ يهوذا ٦؛‏ تكوين ٦:‏​٤-‏١٢؛‏ ٧:‏​٢١-‏٢٣؛‏ ٢ بطرس ٢:‏​٤،‏ ٥‏.‏

١٦ (‏أ)‏ ايّ طاغية ظهر على المسرح بعد الطوفان،‏ وكيف اظهر انه كان جزءا من نسل الشيطان؟‏ (‏ب)‏ كيف اعاق اللّٰه البنّائين المدَّعين لبرج بابل؟‏

^١٦ وبعد الطوفان بوقت قصير،‏ ظهر على الارض طاغية اسمه نمرود.‏ ويصفه الكتاب المقدس بأنه «صياد جبار مقاوم ليهوه» —‏ جزء من نسل الحيَّة حقا.‏ وكالشيطان،‏ اظهر روح التمرد وبنى مدينة بابل ازدراءً بقصد يهوه ان ينتشر الجنس البشري ليملأ الارض.‏ والاهمية المركزية لبابل كانت في برج عظيم «رأسه في السماء».‏ فأعاق اللّٰه البنّائين المدَّعين لذلك البرج.‏ وبلبل لغتهم و «بدَّدهم .‏ .‏ .‏ من هناك على وجه كل الارض» ولكن سمح لبابل نفسها بأن تبقى.‏ —‏ تكوين ٩:‏١؛‏ ١٠:‏​٨-‏١٢؛‏ ١١:‏​١-‏٩‏.‏

دول سياسية تظهر

١٧ فيما تكاثر الجنس البشري،‏ ايّ وجه فاسد للمجتمع البشري اتى الى الواجهة،‏ ونتيجة لذلك،‏ اية امبراطوريات عظيمة نشأت؟‏

^١٧ ظهرت هناك في بابل اوجه للمجتمع البشري تطوَّرت ازدراءً بسلطان يهوه.‏ وكان احدها سياسيا.‏ ففيما تكاثر الجنس البشري،‏ اتَّبع بشر طموحون آخرون مثال نمرود في الاستيلاء على السلطة.‏ وبدأ الانسان بالتسلط على الانسان لأذيته.‏ (‏جامعة ٨:‏٩‏)‏ مثلا،‏ خلال ايام ابراهيم وقعت سدوم وعمورة والمدن المجاورة تحت سيطرة ملوك من شنعار وبلاد بعيدة اخرى.‏ (‏تكوين ١٤:‏​١-‏٤‏)‏ وأخيرا،‏ حقَّقت عبقريات عسكرية وتنظيمية امبراطوريات عظيمة من اجل غناها ومجدها الخاص.‏ ويشير الكتاب المقدس الى بعضها،‏ بما فيها مصر،‏ اشور،‏ بابل،‏ مادي وفارس،‏ اليونان،‏ وروما.‏

١٨ (‏أ)‏ ايّ موقف يتخذه شعب اللّٰه من الحكام السياسيين؟‏ (‏ب)‏ كيف خدمت بعض السلطات السياسية احيانا مصالح اللّٰه؟‏ (‏ج)‏ كيف اظهر حكام كثيرون انهم جزء من نسل الحيَّة؟‏

 ^١٨ احتمل يهوه وجود هذه الدول السياسية،‏ وقدَّم شعبه طاعة نسبية لها عند عيشهم في بلاد واقعة تحت سيطرتها.‏ (‏روما ١٣:‏​١،‏ ٢‏)‏ وأحيانا،‏ خدمت السلطات السياسية ايضا لتأييد مقاصد اللّٰه او كحماية لشعبه.‏ (‏عزرا ١:‏​١-‏٤؛‏ ٧:‏​١٢-‏٢٦؛‏ اعمال ٢٥:‏​١١،‏ ١٢؛‏ رؤيا ١٢:‏​١٥،‏ ١٦‏)‏ غير ان حكاما سياسيين كثيرين قاوموا بضراوة العبادة الحقة،‏ مظهرين انهم جزء من نسل الحيَّة.‏ —‏ ١ يوحنا ٥:‏١٩‏.‏

١٩ كيف يجري تصوير الدول العالمية في سفر الرؤيا؟‏

^١٩ وعموما،‏ فشل حكم الانسان بشكل تعيس في جلب السعادة لنا نحن البشر او في حل مشاكلنا.‏ وقد سمح يهوه للجنس البشري بأن يختبر كل شكل من الحكم،‏ لكنه لا يوافق على الفساد او الطريقة التي بها اساءت الحكومات الحكم على الشعب.‏ (‏امثال ٢٢:‏​٢٢،‏ ٢٣‏)‏ وسفر الرؤيا يصوِّر الدول العالمية الظالمة بصفتها تؤلف وحشا ضخما ورهيبا.‏ —‏ رؤيا ١٣:‏​١،‏ ٢‏.‏

المتاجرون الانانيون

٢٠،‏ ٢١ ايّ فريق ثانٍ لا بد ان يشمله ‹قواد الجند› و ‹الاقوياء› بصفته ينتمي الى نسل الشيطان الشرير،‏ ولماذا؟‏

^٢٠ والذين يَظهرون متحالفين بشكل لصيق مع القادة السياسيين هم المتاجرون غير المستقيمين بالسلع المادية.‏ والسجلات التي نُبشت من خرائب بابل القديمة تُظهر ان الصفقات التجارية المستغِلَّة للظروف غير المؤاتية للرفقاء البشر كانت رائجة جدا هناك.‏ ويستمر تجار العالم في العمل من اجل الربح الاناني حتى اليوم الحاضر هذا،‏ اذ يصير قليلون اغنياء جدا في بلاد كثيرة في حين تعاني غالبية السكان الفقر.‏ وفي هذا العصر الصناعي،‏ جنى التجار وأصحاب المصانع ارباحا طائلة بتزويد الدول السياسية بمخزونات من اسلحة التدمير العسكرية الشيطانية،‏ بما فيها اسلحة الدمار الشامل التي تُعتبر الآن مدعاة للقلق.‏ وأقطاب تجارة جشعون كهؤلاء وآخرون من نوعهم لا بد ان يشملهم ‹قواد الجند› و ‹الاقوياء› بصفتهم ينتمون الى نسل الشيطان الشرير.‏ انهم جميعا جزء من الهيئة الارضية التي يقضي اللّٰه والمسيح بأنها تستحق الهلاك.‏ —‏ رؤيا ١٩:‏١٨‏.‏

^٢١ والى السياسة الفاسدة والروح التجارية الجشعة يجب اضافة عنصر ثالث للمجتمع البشري جدير بدينونة اللّٰه المضادة.‏ فما هو؟‏ قد يدهشكم ما يقوله سفر الرؤيا عن هذا الكيان العالمي المعروف جيدا.‏

بابل العظيمة

٢٢ ايّ نوع من الدين تطوَّر في بابل القديمة؟‏

^٢٢ ان بناء بابل الاصلية كان اكثر من مشروع  سياسي.‏ وبما ان المدينة تأسست ازدراءً بسلطان يهوه،‏ فقد كان الدين مشمولا.‏ وفي الواقع،‏ صارت بابل القديمة منبعا للصنمية الدينية.‏ وعلَّم كهنتها عقائد محقِّرة للّٰه،‏ كبقاء النفس البشرية حية بعد الموت،‏ وأن الآخرة هي مكان للرعب والعذاب الابديين يشرف عليه الشياطين.‏ وعزَّزوا عبادة المخلوقات وجمع كبير من الآلهة والإلاهات.‏ واخترعوا الاساطير ليشرحوا اصل الارض والانسان عليها وأدَّوا طقوسا وذبائح منحطة،‏ ليضمنوا على ما يُظن الخصب في انجاب الاولاد وزيادة المحاصيل والانتصار في الحرب.‏

٢٣ (‏أ)‏ في الانتشار من بابل،‏ ماذا اخذ الناس معهم،‏ وبأية نتيجة؟‏ (‏ب)‏ بأيّ اسم يشير سفر الرؤيا الى امبراطورية الدين الباطل الشاملة العالم؟‏ (‏ج)‏ ماذا كان الدين الباطل يحارب دائما؟‏

^٢٣ واذ انتشرت الفرق اللغوية المختلفة من بابل الى كل الارض اخذت معها الدين البابلي.‏ وهكذا فإن شعائر ومعتقدات مشابهة لتلك التي في بابل القديمة ازدهرت بين السكان الاصليين لأوروپا،‏ افريقيا،‏ الاميركتين،‏ الشرق الاقصى،‏ والبحار الجنوبية؛‏ والكثير من هذه المعتقدات مستمرة حتى هذا اليوم.‏ اذًا،‏ بشكل ملائم،‏ يشير سفر الرؤيا الى امبراطورية الدين الباطل الشاملة العالم بمدينة تدعى بابل العظيمة.‏ (‏رؤيا،‏ الاصحاحان ١٧،‏ ١٨‏)‏ وحيثما غُرس،‏ انبت الدين الباطل كهنوتا ظالما،‏ خرافات،‏ جهلا،‏ وفسادا ادبيا.‏ لقد كان اداة قوية في يد الشيطان.‏ وبابل العظيمة كانت دائما تحارب بعنف العبادة الحقة للرب المتسلط يهوه.‏

٢٤ (‏أ)‏ كيف تمكَّنت الحيَّة من سحق «عقب» نسل المرأة؟‏ (‏ب)‏ لماذا يوصف سحق نسل المرأة بمجرد جرح في العقب؟‏

^٢٤ وكجزء من نسل الحيَّة اكثر استحقاقا للَّوم،‏ اخذ الكتبة والفريسيون في يهودية القرن الاول القيادة في اضطهاد وأخيرا قتل الممثِّل الرئيسي لنسل المرأة.‏ وهكذا تمكَّنت الحيَّة من ‹سحق عقب النسل›.‏ (‏تكوين ٣:‏١٥؛‏ يوحنا ٨:‏​٣٩-‏٤٤؛‏ اعمال ٣:‏​١٢،‏ ١٥‏)‏ ولماذا يوصف ذلك بمجرد جرح في العقب؟‏ لان هذا الجرح آذاه لمجرد وقت قصير هنا على الارض.‏ فلم يكن شيئا دائما لان يهوه اقام يسوع في اليوم الثالث ورفَّعه الى الحياة الروحانية.‏ —‏ اعمال ٢:‏​٣٢،‏ ٣٣؛‏ ١ بطرس ٣:‏١٨‏.‏

٢٥ (‏أ)‏ كيف اتخذ يسوع الممجَّد الآن اجراء ضد الشيطان وملائكته؟‏ (‏ب)‏ متى ستكون هنالك ازالة لنسل الشيطان الارضي؟‏ (‏ج)‏ ماذا سيعني ذلك عندما يسحق نسل المرأة المنتمية الى اللّٰه «رأس» الشيطان،‏ الحيَّة؟‏

^٢٥ ويسوع المسيح الممجَّد الآن يخدم عن يمين اللّٰه،‏ وهو يدين اعداء يهوه.‏ لقد اتخذ الآن اجراء ضد الشيطان وملائكته،‏ اذ طرحهم وحصر نشاطهم في هذه الارض —‏ الامر الذي يعلِّل تكاثر الويلات في ايامنا.‏ (‏رؤيا ١٢:‏​٩،‏ ١٢‏)‏ ولكن ستكون هنالك الازالة المنبأ بها لنسل الشيطان الارضي عندما ينفِّذ اللّٰه الدينونة في بابل العظيمة وكل الاجزاء الاخرى لهيئة الشيطان على الارض.‏ وأخيرا،‏ سيسحق نسل المرأة المنتمية الى اللّٰه،‏ يسوع المسيح،‏ «رأس» الشيطان،‏ تلك الحيَّة القديمة الماكرة،‏ وسيعني ذلك ابادته كاملا وازالته كليا عن شؤون الجنس البشري.‏ —‏ روما ١٦:‏٢٠‏.‏

٢٦ لماذا من المهم جدا ان نفحص النبوة في سفر الرؤيا؟‏

^٢٦ وكيف سيحدث كل ذلك؟‏ هذا ما يُكشَف عنه لنا في سفر الرؤيا للكتاب المقدس.‏ وهو يُعلَن لنا في سلسلة من الرؤى،‏ تبرزها علامات ورموز مدهشة.‏ فلنفحص بشوق هذه النبوة القوية.‏ وسنكون حقا سعداء اذا سمعنا وحفظنا اقوال سفر الرؤيا!‏ واذ نفعل ذلك،‏ نشارك في جلب الاكرام لاسم الرب المتسلط يهوه ونرث بركاته الابدية.‏ فتابعوا من فضلكم القراءة وطبِّقوا بحكمة ما تتعلَّمونه.‏ فيمكن ان يعني ذلك خلاصكم في وقت الذروة هذا في تاريخ الجنس البشري.‏

‏[اسئلة الدرس]‏

‏[الاطار/‏​الصورة في الصفحة ١٣]‏

السجلات المسمارية القديمة للصفقات التجارية

ان كتاب النصوص القديمة للشرق الادنى لمؤلفه جيمس ب.‏ پريتشارد،‏ يدرج ٣٠٠ شريعة تقريبا جمعها حمورابي في الازمنة البابلية.‏ وتظهر هذه انه كان ضروريا تحريم عدم الاستقامة الوقح الذي تفشى كما يظهر بالعالم التجاري في تلك الايام.‏ ولنأخذ مثلا:‏ «اذا اشترى سيد او تسلَّم كأمانة إما فضة او ذهبا او عبدا او أَمة او ثورا او خروفا او حمارا او ايّ نوع من الاشياء من يد ابن سيد او عبد سيد دون شهود وعقود،‏ فلأن هذا السيد هو لص،‏ يُقتل».‏