ماذا يفعل اللّٰه؟
الفصل ٦
ماذا يفعل اللّٰه؟
١ ماذا يعتقد كثيرون من الناس اليوم عن اللّٰه، ولكن هل ذلك صحيح؟
يعتقد كثيرون من الناس اليوم ان اللّٰه لا يهتم اهتماماً فعالاً بالارض ولا يفعل شيئاً بشأن المشاكل التي تزعج الجنس البشري. ولكن الحقيقة هي ان اللّٰه مهتم جداً. صحيح انه ربما لم يفعل ما يتوقع منه الناس فعله. ولكن ذلك لا يعني انه لم يفعل شيئاً. فهو، في الواقع، يفعل اشياء لاجل الجنس البشري من بداية التاريخ البشري حتى يومنا الحاضر.
٢ كيف يمكن لمدى حياتهم القصير ان يؤثر في تفكيرهم في هذا الامر؟
٢ واحد اسباب استنتاج بعض الناس ان اللّٰه لا يفعل شيئاً هو المدى القصير لحياتهم. وهذا الامر يجعلهم عديمي الصبر على انجاز الامور في الوقت القصير الذي تسمح به حياتهم. وهكذا فان رغبة في رؤية التغييرات في مدى حياتهم تسود تفكيرهم. ولذلك يميلون الى الحكم على اللّٰه على اساس مثل هذا الاختبار البشري بكل حدوده.
٣ كيف يؤثر طول حياة يهوه في قدرته على معالجة الحالات في افضل وقت ممكن؟
٣ ومن جهة اخرى فان يهوه يحيا الى الابد. (مزمور ٩٠:٢، ٤، اشعياء ٤٤:٦) ومن وجهة نظره يمكنه ان يرى بدقة اين في مجرى الزمن تنجز اعماله اعظم خير لكل ذوي العلاقة وتجعل قصده يتطور بصورة فعالة ايضاً. (اشعياء ٤٠:٢٢؛ ٢ بطرس ٣:٨، ٩) وهذا تماماً ما يفعله اللّٰه.
كيف يعلن اللّٰه نفسه
٤ ماذا اعلن يهوه ان قصده هو، ولذلك اية معرفة زوّدها للجنس البشري؟
٤ ان قصد يهوه هو ان يزود ادارة بارة لكل الخليقة، ادارة تجمع الجنس البشري معاً في سلام ووحدة، متمتعين بالامن الكامل. (افسس ١:٩، ١٠، امثال ١:٣٣) ولكن اللّٰه لا يجبر احداً على الصيرورة تحت ادارته. وهو يرحب فقط باولئك الذين يخدمونه ويحبون طريقته في الحكم. وبهدف تأسيس عالم كامل يعيش وفق مقاييس ادارته البارة، جعل اللّٰه المعرفة عن هذه المقاييس وعن كيفية عمل ادارته متوافرة للجنس البشري. وفي الوقت عينه مكّن اللّٰه الجنس البشري من نيل المعرفة الحيوية عنه وعن صفاته الشخصية. — يوحنا ١٧:٣.
٥ من اعمال الخليقة، ماذا يمكن ان نتعلم عن اللّٰه؟
٥ ويهوه، لكونه روحاً، هو غير منظور طبعا للانسان. فكيف يجعل اناساً من لحم ودم يفهمون هذه الامور؟ اولاً، يمكن تعلم الشيء الكثير عن صفات الخالق من عمل يديه. (رومية ١:٢٠) فالعلائق المتبادلة البديعة بين الاشياء الحية والقوانين الطبيعية التي تسود المادة كلها تشهد لحكمته. والقوة الهائلة الظاهرة في المحيطات والجو وفي طاقة النجوم تعطي الدليل على قدرته الكلية. (ايوب ٣٨:٨-١١، ٢٢-٣٣؛ ٤٠:٢) وتنويع الاطعمة المبهجة للذوق، وجمال الازهار، والطيور، وشروق الشمس وغروبها، والحيوانات الغريبة السلوك الكثيرة اللعب — كل ذلك يدل على محبة الخالق للجنس البشري ورغبته في ان نجد الحياة متعة. ومع ذلك، فان اعلان اللّٰه نفسَه لا يتوقف عند هذه الامور.
٦ (أ) بأية وسيلة زوّد اللّٰه اعلانات خصوصية لمشيئته؟ (ب) باية وسيلة اخرى اعلن اللّٰه للانسان مبادئه وصفاته؟
٦ ففي مناسبات مختلفة تكلم ايضاً من السموات. وقد فعل ذلك شخصياً في بعض الحالات. وفي حالات اخرى تكلم بواسطة الملائكة، كما عند جبل سيناء في شبه الجزيرة العربية، حيث اعطى شريعته للملايين من الاسرائيليين. (خروج ٢٠:٢٢، عبرانيين ٢:٢) ثم، بواسطة انبيائه، اتصل بالبشر على مر القرون وجعلهم يكتبون اعلانات مشيئته. (٢ بطرس ١:٢١) وهكذا أطلع يهوه الانسان تدريجياً على مقاييسه البارة ومشيئته. واحدى النواحي المهمة في ذلك هي الطريقة التي اظهر بها مبادئه وصفاته بواسطة تعاملاته مع البشر. فقد اضاف هذا دفء الاختبار البشري الى كلمته المكتوبة. وكم يكون اكثر تعليماً واقناعاً، ليس فقط ان نسمع ونقرأ اعلانات قصد اللّٰه، بل ان نملك ايضاً في سجل الكتاب المقدس امثلة حية تساعدنا على فهم مشيئته بشكل افضل! (١ كورنثوس ١٠:١١) فماذا يعلن هذا السجل؟
٧ (أ) كيف اظهر اللّٰه انه لا يحتمل الاثم الى الابد؟ (ب) اذ نعرف كيف ينظر اللّٰه الى مثل هذا السلوك، ماذا يجب ان نفعل؟
٧ انه يزود الدليل على ان اللّٰه لا يحتمل الاثم الى الابد. صحيح انه ترك ذرية آدم وحواء يذهبون في طريقهم الخاص، بانين السجل الذي لا بد منه لعجز الانسان عن حكم نفسه بنجاح. ولكنّ اللّٰه لم يترك الجنس البشري دون دليل دينونته تكوين ٦:١١-١٣) واهلك مدينتي سدوم وعمورة الفاسدتين ادبياً. (تكوين ١٩:٢٤، ٢٥، يهوذا ٧) وترك امة اسرائيل، التي ادعت خدمته، تذهب الى السبي لسبب ممارسة الدين الباطل. (ارميا ١٣:١٩، ٢٥) واذ نعرف كيف ينظر اللّٰه الى مثل هذا السلوك ننال فرصة صنع التغييرات في حياتنا لنظهر محبتنا لما هو صواب. فهل نفعل ذلك؟
على طرقهم الاثيمة. وهكذا جلب الطوفان في ايام نوح لان الارض امتلأت عنفاً. (٨ عندما يجلب اللّٰه الهلاك، هل يكون هنالك ناجون؟ اوضح.
٨ يظهر سجل الكتاب المقدس ايضاً ان اللّٰه يميز بين الابرار والاشرار. ففي الطوفان العالمي لم يهلك اللّٰه نوحاً، الذي كان «كارزاً للبر،» بل حفظه وسبعة آخرين. (٢ بطرس ٢:٥) وقبل نزول النار والكبريت على سدوم صارت النجاة ممكنة للوط البار واهل بيته. — تكوين ١٩:١٥-١٧؛ ٢ بطرس ٢:٧.
٩ ماذا نتعلم من طريقة تعامل يهوه مع اسرائيل القديمة؟
٩ وعندما صار شعب اسرائيل، الذين اقسموا على خدمة اللّٰه، عديمي الامانة لم يرفضهم حالاً. فكما قال لهم: «ارسلت اليكم كل عبيدي الانبياء مبكراً كل يوم ومرسلاً.» ولكنهم لم يصغوا. (ارميا ٧:٢٥، ٢٦) وحتى عند اقتراب الوقت لدمار اورشليم، قال يهوه: «هل مسرة اسر بموت الشرير . . . الا برجوعه عن طرقه فيحيا . . . فارجعوا واحيوا.» — حزقيال ١٨:٢٣، ٣٢.
١٠ فضلاً عن صبره، اي شيء آخر تعلمنا اياه هذه الروايات عن اللّٰه؟
١٠ اذاً، ماذا نرى؟ ان يهوه، بطريقة تؤثر عميقاً في قلوب
الاشخاص الميالين الى البر، اوضح صبره العظيم على الجنس البشري. وفي الوقت عينه، ان تعاملاته ايضا تشدد لنا بقوة على محبته للبر واهمية عيشنا بانسجام مع مطالبه.١١ (أ) اي بيان للقصد تفوه به يهوه في عدن؟ (ب) ماذا يفعل اللّٰه منذ ذلك الحين؟
١١ وثمة شيء آخر، اساسي جداً، يبرز. فمن البداية يتضح ان للّٰه قصداً معيَّناً في كل ما يفعله. وهو لم يفشل في العمل قط عندما يتطلب اتمام قصده العمل. وهذا القصد الاساسي جرى ذكره هنالك في عدن. فعندما اصدر يهوه الحكم على الشيطان انبأ بان الشيطان سيحصل على فرصة لاقامة «نسل،» اولئك الذين يعربون عن صفاته ويؤيدونه. وانبأ ايضاً بانتاج «نسل» آخر، منقذ بار. وهذا الشخص كان سيطعن «الحية القديمة المدعو ابليس والشيطان» طعنة قاضية، محرراً بذلك الجنس البشري من سيطرته الهدامة. (تكوين ٣:١٥، رؤيا ١٢:٩) وبعد اعلان بيان القصد هذا شرع يهوه في القيام باعدادات معيَّنة من اجل الادارة الاخيرة لشؤون الارض برئاسة «نسل» الموعد. وهذا العمل الاعدادي يتطلب الوقت، كما سنرى.
لماذا تعامل خصوصا مع اسرائيل القديمة
١٢، ١٣ (أ) لماذا اختار اللّٰه اسرائيل واعطى شرائعه لمجرد امة واحدة؟ (ب) ولذلك، ماذا يمكن ان نتعلم من تاريخ اسرائيل ومن ذاك الذي للامم الاخرى؟
١٢ قبل ان تأتي امم اليوم الى الوجود بزمن طويل اختار اللّٰه امة واحدة استخدمها طوال مئات السنين كشعب خاص له. ولماذا؟ ليزود دليلاً حياً على عمل مبادئه البارة. وكانت تثنية ٧:٧، ٨؛ ٢ ملوك ١٣:٢٣.
هذه الامة، اسرائيل القديمة، تتألف من ذرية ابرهيم، رجل اظهر ايمانا عظيماً بالخالق. قال لهم يهوه: «ليس من كونكم اكثر من سائر الشعوب التصق الرب بكم واختاركم لانكم اقل من سائر الشعوب. بل من محبة الرب اياكم وحفظه القسم الذي اقسم لآبائكم.» —١٣ وبعد انقاذهم من العبودية في مصر عرض عليهم يهوه ان يدخلوا في علاقة خصوصية معه، فاجابوا: «كل ما تكلم به الرب نفعل.» (خروج ١٩:٨) ثم اعطاهم يهوه فرائضه، فارزاً اياهم بذلك من كل الامم الاخرى ومزوداً معلومات تفصيلية عن مقاييسه البارة. (تثنية ٤:٥-٨) ولذلك يزود تاريخ اسرائيل القديمة سجلاً لما يحدث عند اطاعة او مخالفة شرائع اللّٰه البارة. وفي الوقت عينه، يظهر تاريخ الامم الاخرى عاقبة اولئك الذين يحيون بلا شريعة اللّٰه.
١٤ (أ) هل أساء اللّٰه الى الامم غير الاسرائيلية اذ لم يتدخل في شؤونهم؟ (ب) ومع ذلك، كيف استفادوا من لطف اللّٰه غير المستحق؟
١٤ وما القول في تلك الامم الاخرى؟ لقد مضوا في طريقهم الخاص، مختارين اشكال حكمهم الخاصة. ولم يفتقر شعبهم كلياً الى الصلاح في حياتهم. فكانت لا تزال لديهم قوة الضمير، وكانت هذه تدفعهم احيانا الى العمل باهتمام خيري برفيقهم الانسان. (رومية ٢:١٤، اعمال ٢٨:١، ٢) ولكنّ خطيتهم الموروثة ورفضهم الارشاد الالهي جعلهم يتبعون مسلكاً انانياً ادّى الى الحروب العنيفة والممارسات الفاسدة. (افسس ٤:١٧-١٩) وطبعاً، لا يمكن اعتبار اللّٰه مسؤولاً عن الويلات التي نتجت عن مسلك حياة اختاروه هم انفسهم. والاوقات الوحيدة التي تدخل اللّٰه فيها كانت عندما اصطدمت النشاطات البشرية مع اتمام مقاصده. وفي الوقت عينه، سمح لهم اللّٰه بلطف بان يشتركوا في متعة العيش وجمال الخليقة وثمر الارض. — اعمال ١٤:١٦، ١٧.
١٥ أية ترتيبات كان اللّٰه يحققها لمباركة شعب هذه الامم اخيراً؟
١٥ ولم يستثنِ يهوه شعوب هذه الامم من ان ينالوا اخيرا الفوائد الموعود بها بواسطة «نسل» ابرهيم. فقد قال يهوه عن هذا «النسل» الذي كان سيأتي من سلالة ابرهيم العائلية: «يتبارك في نسلك جميع امم الارض. من اجل انك سمعت لقولي.» (تكوين ٢٢:١٨) وهكذا رغم ان يهوه كان يتعامل بنوع خاص مع اسرائيل، كان ايضاً يحقق قصده دون محاباة لمباركة الامم الاخرى في ما بعد، رغم جهلهم ذلك. — اعمال ١٠:٣٤، ٣٥.
١٦ (أ) في خلال هذا الوقت، ماذا كان اللّٰه يفعل في ما يتعلق بالوعد بالنسل؟ (ب) من كان نسل الموعد هذا؟
١٦ وفي الوقت الذي كان يهوه يتعامل فيه مع اسرائيل القديمة زوّد نبوات عديدة تسد حاجة حيوية لرجال الايمان — كيفية اثبات هوية نسل ابرهيم الموعود به عندما ياتي اخيراً. وحتى سلالته العائلية، من سبط يهوذا وبيت داود، جرى تعيينها. (تكوين ٤٩:١٠، مزمور ٨٩:٣٥، ٣٦) ومكان ولادته، بيت لحم، جرت تسميته. (ميخا ٥:٢) وسنة مسحه بصفته المسيّا جرت الدلالة عليها قبل قرون. (دانيال ٩:٢٤-٢٧) وخدماته الكهنوتية لمصلحة الجنس البشري جرى الرمز اليها. وكذلك ايضاً ذبيحة نفسه التي فتحت فرصة الحياة الابدية للناس من كل الامم. (عبرانيين ٩:٢٣-٢٨) وهكذا، عندما اتى الوقت المعيّن، كان كل شيء بشكل لا يقبل الخطأ يثبت هوية يسوع المسيح بصفته نسل الموعد الذي بواسطته تأتي البركات اخيراً الى الجنس البشري. — غلاطية ٣:١٦، ٢٤؛ ٢ كورنثوس ١:١٩، ٢٠.
اعداد حكام للجنس البشري
١٧ بواسطة يسوع ماذا كان اللّٰه سيجلب، وكيف جرى التشديد على ذلك وقت ولادته؟
١٧ قبل ولادة يسوع قال ملاك اللّٰه لامه مريم ان ابنها سيعطى مملكة ابدية. وجرى اشعار الرعاة قرب بيت لحم بولادته، ثم سمعوا جمهوراً من اجناد السماء يسبحون اللّٰه ويقولون: «المجد للّٰه في الاعالي وعلى الارض السلام وبالناس المسرة.» — لوقا ١:٣١-٣٣؛ ٢:١٠-١٤.
١٨ (أ) باية طريقة ساهمت اختباراته على الارض في اعداده لمركز ملك وكاهن؟ (ب) اي اثر كان لموته في نيل السلام؟
١٨ تأملوا في الفوائد الآتية من عيش هذا الملك السماوي المقبل على الارض. فكانسان صار يعرف ويفهم مشاكل الجنس البشري. فقد عاش وعمل معهم، مشتركاً في حزنهم ومعانياً المشقة شخصياً. وتحت اقسى الامتحانات برهن على ولائه ليهوه ومحبته للبر. وبهذه الطريقة كان اللّٰه يعدّ يسوع ليكون ملكاً متفهماً ورئيس كهنة يقدم الفوائد المانحة الحياة للجنس البشري. (عبرانيين ١:٩؛ ٤:١٥؛ ٥:٨-١٠) وفضلاً عن ذلك، ببذل حياته، فتح يسوع المسيح الطريق لينال الجنس البشري ثانية علائق سلمية باللّٰه. — ١ بطرس ٣:١٨.
١٩ (أ) كيف نعرف ان يسوع اقيم وصعد الى السماء؟ (ب) في ما يتعلق بملكيته، ماذا فعل بعد الرجوع الى السماء؟
١٩ وبعد موت يسوع اقامه اللّٰه الى الحياة ثانية. ورآه اكثر من ٥٠٠ شاهد بشري استطاعوا ان يثبتوا ان القيامة حدثت فعلاً. (١ كورنثوس ١٥:٣-٨) وبعد اربعين يوماً من قيامة يسوع، صعد نحو السماء واختفى عن اعين تلاميذه الناظرين. (اعمال ١:٩) وشرع من السماء في ممارسة ملكيته نحو اتباعه الامناء، وفوائد حكمه جعلتهم يظهرون في تباين مع باقي الجنس البشري. ولكن هل كان الوقت آنذاك قد حان ليبدأ بحكم الامم؟ كلا، لان اموراً اخرى في برنامج اللّٰه العظيم كانت تتطلب الانتباه. — عبرانيين ١٠:١٢، ١٣.
٢٠ اي عمل جديد بدأه يسوع لتلاميذه على الارض؟
٢٠ لقد بقي عمل عظيم للقيام به في كل الارض. فقبل موت يسوع وقيامته لم يخرج الاسرائيليون ككارزين لهداية اناس من الامم الاخرى. ومع ذلك فان كل من يريد ان يتبنى عبادة يهوه كان يستطيع دائما الاشتراك في الفوائد مع اسرائيل. (١ ملوك ٨:٤١-٤٣) ولكنّ حلول المسيحية فتح مشروعاً رئيسياً جديداً. ويسوع المسيح نفسه رسم المثال وتركه كوصية لتلاميذه قائلا لهم قبل صعوده الى السماء: «وتكونون لي شهوداً في اورشليم وفي كل اليهودية والسامرة والى اقصى الارض.» — اعمال ١:٨.
٢١ عوض هداية العالم، ماذا كان اللّٰه ينجز بتلك الشهادة؟
٢١ فهل كان الهدف هداية العالم؟ كلا. بل بالاحرى اظهر يسوع انه في خلال الفترة الى «انقضاء الدهر» سيكون هنالك تجميع بصورة رئيسية «لبني الملكوت.» اجل، كان يجب اختيار الاعضاء الآخرين لحكومة الملكوت القادمة. (متى ١٣:٢٤-٣٠، ٣٦-٤٣) وكل من يقرأ الاسفار اليونانية المسيحية يمكن ان يرى سريعاً انه، ابتداء من يوم الخمسين سنة ٣٣ ب م، جرت دعوة آخرين ليشتركوا مع يسوع المسيح في حكم ملكوته السماوي. — ٢ تيموثاوس ٢:١٢، عبرانيين ٣:١؛ ١ بطرس ١:٣ و ٤.
٢٢ (أ) اية صفات تطلّبها اللّٰه في اولئك الورثة المقبلين للملكوت السماوي؟ (ب) ولذلك، هل جرى الاختيار بسرعة؟
٢٢ وكان اختيار اولئك المشتركين المقبلين في الحكم على الجنس البشري يتطلب الوقت. ولماذا؟ اولاً، كان يجب تقديم هذه الفرصة للناس من جميع الامم. وفيما ادعى كثيرون التمسك بها برهن قليلون حقاً انهم اتباع امناء لابن اللّٰه. (متى ٢٢:١٤) فكان يجب بلوغ مقاييس سامية. ورغم ان المسيحيين لم يعيشوا كفريق قومي منعزل كاسرائيل القديمة، نُظر اليهم كغرباء، يدافعون عن طريقة حياة اخرى. (١ بطرس ٢:١١، ١٢) ويجب ان يبقوا نظفاء من ممارسات العالم الفاسقة الفاسدة ادبياً حولهم. (١ كورنثوس ٦:٩، ١٠) ولكي يكونوا «ابناء اللّٰه» الحقيقيين يجب ان يكونوا من «صانعي السلام،» غير مشتركين في حروب الامم وغير منتقمين عندما يُضطهدون من اجل ايمانهم. (متى ٥:٩؛ ٢٦:٥٢، رومية ١٢:١٨، ١٩) ويلزم ان يُظهروا الولاء لحكم اللّٰه برفضهم تأييد الحكومات السياسية، التي يصوِّرها الكتاب المقدس كوحوش. (رؤيا ٢٠:٤، ٦) وبسبب كل ذلك، ومن اجل انهم رفعوا عالياً اسم يسوع المسيح في دوره كملك اللّٰه الممسوح، صاروا «مبغضين من جميع الامم.» (متى ٢٤:٩) ولذلك فان الذين سيكونون حكاماً سماويين للجنس البشري مع المسيح لا يجري اختيارهم بسرعة.
٢٣ (أ) كم شخصاً سيكونون في هذه الهيئة الادارية السماوية مع المسيح؟ (ب) من بين من جرى اختيارهم، ولماذا؟
رؤيا ١٤:١-٣) ولكنّ اللّٰه اختارهم باعتناء. وهم مأخوذون «من كل قبيلة ولسان وشعب وامة.» (رؤيا ٥:٩، ١٠) وهنالك بينهم اناس من كل مسالك الحياة، الرجال والنساء، اشخاص اشتركوا في كل المشاكل المتنوعة للجنس البشري. وفي مسلك لبسهم الشخصية المسيحية الجديدة لا توجد مشكلة لم يواجهها ويتغلب عليها بعضهم. (افسس ٤:٢٢-٢٤؛ ١ كورنثوس ١٠:١٣) ولكم يسرنا ذلك! لماذا؟ لانه يؤكد لنا انهم سيكونون ملوكاً وكهنة يظهرون العطف والرحمة ويستطيعون ان يعينوا الرجال والنساء من كل الانواع ليستفيدوا من تدبير اللّٰه للحياة الابدية.
٢٣ ليس لان عدد المختارين كان كبيراً استغرق الاختيار وقتاً طويلاً. فبحسب الاسفار المقدسة حدد اللّٰه عدد هذه الهيئة الادارية المختارة برئاسة يسوع المسيح بـ ٠٠٠,١٤٤ شخص فقط. (٢٤ ما القول في ملايين الاشخاص الآخرين الذين عاشوا وماتوا في خلال هذا الوقت والذين كان كثيرون منهم يجهلون الكتاب المقدس؟
٢٤ وما القول في الجنس البشري خارج هذا الترتيب؟ في خلال كل هذا الوقت لم يتدخل اللّٰه في مختلف الحكومات. فقد ترك الناس يذهبون في الطريق الذي اختاروه. وطبعاً، عاش ومات ملايين من الناس، وكثيرون منهم لم يسمعوا قط عن الكتاب المقدس او ملكوت اللّٰه. ومع ذلك فان اللّٰه لم ينسهم. وكان يهيىء للوقت الذي تكلم عنه الرسول بولس: «لي رجاء باللّٰه . . . انه سوف تكون قيامة للاموات الابرار والاثمة.» (اعمال ٢٤:١٥) وحينئذٍ، في الاحوال المؤاتية لنظام اللّٰه الجديد، سيمنحون فرصة التعلم عن طرق يهوه. وعلى هذا الاساس سيتخذون موقفاً شخصياً من قضية السلطان الكوني. واولئك الذين يحبون البر سينالون فرصة العيش الى الابد.
فيما يقترب «المنتهى»
٢٥، ٢٦ (أ) في الوقت المعين اية سلطة اضافية كان المسيح سينالها، وضد من كان سيتخذ الاجراء؟ (ب) كيف كان ذلك سيؤثر في الاحوال على الارض؟
٢٥ وقبل دخول هذا النظام الجديد يجب ان تقع حوادث رائعة. وقد انبأ الكتاب المقدس بتغيير خطير في شؤون العالم. فكان سيجري تتويج يسوع المسيح ملكاً آنذاك، لا ليحكم على مجرد تلاميذه، بل بسلطة للعمل من اجل كل العالم. وكانت ستجري المناداة في السماء: «قد صارت ممالك العالم لربنا ومسيحه فسيملك الى ابد الآبدين.» (رؤيا ١١:١٥) وخطوة الملك الاولى تكون ضد «رئيس هذا العالم» نفسه، الشيطان ابليس، وابالسته. (يوحنا ١٤:٣٠) فاجناد الشر هؤلاء كانوا سيطرحون من السموات ويحصرون في جوار الارض. وبأية نتيجة؟
٢٦ يسجل الوصف النبوي صوتاً من السماء قائلاً: «من اجل هذا افرحي ايتها السموات والساكنون فيها. ويل لساكني الارض والبحر لان ابليس نزل اليكم وبه غضب عظيم عالماً ان له زماناً قليلاً.» (رؤيا ١٢:١٢) فكان سيحدث شغب لم يسبق له مثيل بين الامم. ولكنّ المنتهى لا ياتي حالاً.
٢٧ (أ) فيما يقترب «المنتهى» اي عمل فرز عظيم يجري، وكيف؟ (ب) كم يكون الدمار العالمي المنبأ به عظيماً؟
متى ٢٤:١٤؛ ٢٥:٣١-٣٣) فيجري انجاز ذلك، كما اوضح يسوع، «ثم يأتي المنتهى.» وهو «ضيق عظيم لم يكن مثله منذ ابتداء العالم الى الآن ولن يكون.» (متى ٢٤:٢١) ولن يسأل الناس ثانية، ماذا يفعل اللّٰه؟ فالناجون الوحيدون سيكونون اولئك الذين اهتموا اهتماماً كافياً ليعرفوا ما يفعله ويجعلوا حياتهم على انسجام مع مطالبه قبل مجيء الدمار العالمي.
٢٧ ويكون ذلك وقتاً لعمل فرز عظيم. فبتوجيه يسوع المسيح المتوج يعمل اتباعه الامناء على حمل الكرازة «ببشارة الملكوت هذه» الى كل المسكونة شهادة لجميع الامم. والناس في كل مكان يمنحون الفرصة ليظهروا موقفهم من الحكم الالهي. (٢٨ (أ) متى يحدث تتويج المسيح وفرز الناس من جميع الامم؟ (ب) ولذلك، اي شيء من الملح ان تفعلوه افراديا؟
٢٨ ولكن متى تحدث هذه الامور؟ ومتى ينال المسيح السلطة ليحكم ملكاً ويشرع في فرز الناس من جميع الامم؟ تظهر الوقائع ان اللّٰه يفعل هذه الامور في خلال هذا القرن العشرين. فالمسيح الآن في عرشه السماوي وعمل الفرز يقترب من نهايته. ووقت اثبات هويتكم الى جانب يهوه من قضية السلطان الكوني قصير جداً. و «الضيق العظيم» قريب على الابواب! ان فحص نبوة الكتاب المقدس في ضوء التاريخ الحديث يبرهن صحة ذلك. ونحن نحثكم على التأمل في هذا الامر باعتناء.
[اسئلة الدرس]
[الصورة في الصفحة ٦٢]
بالعيش بين البشر، صار حاكم الارض الجديد يفهم الجنس البشري على نحو افضل