كلا.‏ فالكتاب المقدس يقول بوضوح ان اللّٰه خلق البشر،‏ وخلق ايضا ‹اصنافا› مختلفة من الحيوانات والنباتات.‏ a (‏تكوين ١:‏١٢،‏ ٢١،‏ ٢٥،‏ ٢٧؛‏ رؤيا ٤:‏١١‏)‏ وهو يعلِّمنا ان كل البشر تحدروا من ابوينا الاولين،‏ آدم وحواء.‏ (‏تكوين ٣:‏٢٠؛‏ ٤:‏١‏)‏ بالمقابل،‏ لا يدعم الكتاب المقدس النظرية التي تقول ان اللّٰه خلق الحياة بواسطة التطور.‏ لكنه في الوقت نفسه لا يناقض العلماء الذين يقولون انه يمكن ان تحصل تغييرات ضمن الصنف الواحد.‏ b

•  هل استعمل اللّٰه التطور؟‏

•  هل تتفق نظرية التطور مع الكتاب المقدس؟‏

•  هل قدرة الحيوانات والنباتات على التكيف دليل يؤكد نظرية التطور؟‏

 الاشخاص الذين يؤمنون ان اللّٰه خلق الحياة بواسطة التطور لديهم افكار مختلفة حول الموضوع.‏ وبحسب دائرة المعارف البريطانية،‏ يؤمن البعض ان «احدى الطرق التي يوجِّه بها اللّٰه الطبيعة هي الانتقاء الطبيعي».‏

 وتشمل ايضا هذه النظرية الافكار التالية:‏

•   جميع الكائنات الحية تطوَّرت من سلف مشترك منذ وقت طويل جدا.‏

•   يمكن ان يتطور شكل للحياة الى شكل آخر مختلف كليا.‏ وتُسمَّى هذه العملية التطور الجليل.‏

•   اللّٰه هو مَن يوجِّه هذه العملية.‏

 اذا كان التطور قد حصل بتوجيه من اللّٰه،‏ فذلك يعني ان رواية الخلق في سفر التكوين ليست دقيقة.‏ لكن يسوع اشار الى هذه الرواية وعلَّم انها صحيحة.‏ (‏تكوين ١:‏٢٦،‏ ٢٧؛‏ ٢:‏١٨-‏٢٤؛‏ متى ١٩:‏٤-‏٦‏)‏ والكتاب المقدس يخبرنا ان يسوع عاش في السماء قبل ان يأتي الى الارض،‏ وأن اللّٰه استخدمه في صنع كل الاشياء.‏ (‏يوحنا ١:‏٣‏)‏ لذلك نستنتج ان اللّٰه لم يستعمل التطور ليخلق الكائنات الحية المختلفة.‏ فهذه النظرية تتناقض مع تعاليم الكتاب المقدس.‏

 لا يوضح الكتاب المقدس الى اي حد يمكن ان تحدث التغييرات ضمن الصنف الواحد.‏ وهو لا ينفي ان التغييرات يمكن ان تحصل فيما تتكاثر الحيوانات والنباتات المختلفة وتتكيَّف مع محيطها.‏ مع ان البعض يعتقدون ان هذه التغييرات هي نوع من التطور،‏ فالحقيقة هي انه لم تتطور اشكال حياة جديدة.‏