كلا على الاطلاق.‏ تذكر مجلتنا الرئيسية برج المراقبة:‏ «ان الضغط على الناس لتغيير دينهم امر خاطئ».‏ a وذلك لعدة اسباب.‏

•   لم يجبر يسوع الناس اطلاقا على تقبُّل تعاليمه.‏ وقد عرف ان عددا قليلا نسبيا سيتجاوب مع رسالته.‏ (‏متى ٧:‏​١٣،‏١٤‏)‏ وحين انزعج بعض تلاميذه مما قاله،‏ لم يرغمهم على البقاء بل تركهم يذهبون.‏ —‏ يوحنا ٦:‏​٦٠-‏٦٢،‏٦٦-‏٦٨‏.‏

•   اوصى يسوع اتباعه الَّا يجبروا احدا على تغيير معتقداته،‏ بل ان يبحثوا عمَّن يرغب في سماع بشارة الملكوت.‏ —‏ متى ١٠:‏​٧،‏١١-‏١٤‏.‏

•   لا جدوى من هداية الناس غصبا عنهم.‏ فاللّٰه لا يقبل الا العبادة النابعة من القلب.‏ —‏ تثنية ٦:‏​٤،‏٥؛‏ متى ٢٢:‏​٣٧،‏٣٨‏.‏

 اطاعة لوصية الكتاب المقدس،‏ نحن ننادي بتعاليمه «الى اقصى الارض»،‏ مبشِّرين «علانية ومن بيت الى بيت».‏ (‏اعمال ١:‏٨؛‏ ١٠:‏٤٢؛‏ ٢٠:‏٢٠‏)‏ وعلى غرار المسيحيين الاولين،‏ نُتهَم احيانا بالهداية غير الشرعية.‏ (‏اعمال ١٨:‏​١٢،‏١٣‏)‏ غير ان هذه الادعاءات عارية من الصحة.‏ فنحن لا نرغم احدا على تبنِّي معتقداتنا.‏ على العكس،‏ نحن نؤمن بحق كل فرد في اكتساب المعرفة واتِّخاذ قراره الخاص بناءً على ذلك.‏

 فنحن لا نغصب الناس على تغيير عقيدتهم الدينية.‏ كما اننا لا نمارس نشاطا سياسيا تحت ستار الدين ولا نغري الناس بالمكاسب المادية او الاجتماعية كي ينضموا الينا.‏ وهذا يتباين مع بعض المدعين المسيحية الذين يسيئون الى المسيح بأفعال كهذه.‏ b

 نعم.‏ يُظهر الكتاب المقدس انه من حق الشخص ان يغيِّر دينه.‏ فهو يأتي على ذكر كثيرين تركوا بمحض اختيارهم عبادة اهلهم كي يعبدوا اللّٰه.‏ ومن بين هؤلاء ابراهيم‏،‏ راعوث‏،‏ بعض سكان اثينا،‏ والرسول بولس‏.‏ (‏يشوع ٢٤:‏٢؛‏ راعوث ١:‏​١٤-‏١٦؛‏ اعمال ١٧:‏​٢٢،‏٣٠-‏٣٤؛‏ غلاطية ١:‏​١٤،‏٢٣‏)‏ من جهة اخرى،‏ يعطي الكتاب المقدس الانسان مطلق الحرية ان يسيء الاختيار ويترك العبادة التي يرضى عنها اللّٰه.‏ —‏ ١ يوحنا ٢:‏١٩‏.‏

 هذا وإن الاعلان العالمي لحقوق الانسان،‏ الذي وصفته الامم المتحدة بأنه «اساس القانون الدولي لحقوق الانسان»،‏ يؤيِّد حق المرء في تغيير دينه.‏ فهو يذكر ان لكل شخص «حرية تغيير ديانته او عقيدته».‏ كما يحق له «استقاء الانباء والافكار وتلقيها وإذاعتها»،‏ بما في ذلك الافكار الدينية.‏ c ولا شك ان هذه الحقوق تحمل في طياتها واجب احترام حقوق الآخرين في التمسك بمعتقداتهم ورفض الافكار التي لا يقتنعون بها.‏

 كلا على الاطلاق.‏ فكلمة اللّٰه تحثنا ان نحترم الجميع بغض النظر عن دينهم.‏ (‏١ بطرس ٢:‏١٧‏)‏ كما ان شهود يهوه يطيعون وصية الكتاب المقدس ان يكرموا والديهم ولو كانت معتقداتهم مختلفة.‏ —‏ افسس ٦:‏​٢،‏٣‏.‏

 غير ان البعض لا يتبنّون نظرة الكتاب المقدس هذه.‏ تروي امرأة تربَّت في زامبيا:‏ «في مجتمعنا،‏ كان تغيير الدين .‏ .‏ .‏ يُعتبَر دليلا على عدم الولاء وخيانة للعائلة والمجتمع».‏ وهذا ما اختبرته هذه المرأة شخصيا في مراهقتها حين بدأت تدرس الكتاب المقدس مع شهود يهوه وقررت بُعيد ذلك ان تغيِّر دينها.‏ تقول:‏ «اخبرني والداي تكرارا انهما مستاءان جدا مني وأنني خيَّبت املهما.‏ فوضعني ذلك في موقف صعب لأن رضى والديّ بالغ الاهمية بالنسبة إليّ.‏ .‏ .‏ .‏ ان اختياري الولاء ليهوه وليس للتقاليد الدينية لا يعني اني انكرت ولائي لعائلتي».‏ d