1, 2. Какво решение трябва да вземем относно развлеченията?

ПРЕДСТАВИ си, че се каниш да изядеш хубав и сочен плод, но изведнъж забелязваш, че част от него е изгнила. Какво ще направиш? Една възможност е да изядеш целия плод, дори и гнилата част, друга — да изхвърлиш плода и трета — да изрежеш гнилата част и да се насладиш на останалото. Какво ще избереш?

² В известен смисъл развлеченията са като този плод. Понякога ти се иска да се позабавляваш, но осъзнаваш, че голяма част от онова, което се предлага днес, е морално неприемливо, дори гнило. Тогава как ще постъпиш? Някои хора толерират лошото и приемат всичко, каквото предлага този свят. Други избягват всякакви развлечения, за да са сигурни, че няма да бъдат изложени на никакво вредно влияние. Трети внимателно избягват навреждащите развлечения, но от време на време с удоволствие избират нещо сравнително стойностно. Какво решение ще вземеш ти, за да останеш в Божията любов?

3. Какво ще обсъдим сега?

³ Повечето от нас биха избрали третата възможност. Ние съзнаваме, че се нуждаем от развлечения, но искаме да ги ограничим само до морално чисти неща. Затова е необходимо да разгледаме как можем да определим какво е ползотворно и какво не е. Първо  обаче нека да обсъдим как изборът ни на развлечения може да повлияе на поклонението ни на Йехова.

4. Как отдаването ни на Бога трябва да влияе на избора ни на развлечения?

⁴ Преди известно време един възрастен Свидетел, покръстен през 1946 г., каза: „Поставих си за цел да присъствам на всеки доклад за покръстване и да слушам внимателно сякаш самият аз ще се покръствам.“ Защо? Той обясни: „Така си припомням за отдаването си и това ми помага да остана верен.“ Несъмнено ще се съгласиш с неговото изказване. Като си напомняш, че си обещал на Йехова да използваш целия си живот, за да му служиш, това ще те мотивира да издържаш. (Прочети Еклисиаст 5:4.) Всъщност размисълът върху отдаването ти на Бога ще повлияе на възгледа ти не само за християнската служба, но и за всички останали области на живота, включително развлеченията. Апостол Павел наблегнал на този факт в едно от писмата си до християните по онова време: „Когато ядете, когато пиете или когато вършите нещо друго, вършете всичко, за да прославяте Бога.“ (1 Коринтяни 10:31)

5. Как Левит 22:18–20 ни помага да видим предупреждението в Римляни 12:1?

 ⁵ Всяко нещо, което правим в живота си, е свързано с поклонението ни на Йехова. В писмото си до римляните Павел използвал въздействащи думи, за да запечата тази истина в съзнанието на християнските си братя. Той ги подканил: „Моля [ви] да представите телата си като жива, свята, угодна на Бога жертва, като така принасяте свята служба, използвайки своите мисловни способности.“ (Римляни 12:1) Телата ни включват нашия ум, сърце и физическа сила. Използваме всичко това, за да служим на Бога. (Марко 12:30) Павел говори за такава всеотдайна служба като за „жертва“. В тази дума се крие известно предупреждение. По времето на Моисеевия закон жертвата, която имала недостатък, не била приемана от Бога. (Левит 22:18–20) Подобно на това, ако духовната жертва на християнина е омърсена по някакъв начин, ще бъде отхвърлена от Бога. Но как би могло да се случи това?

6, 7. Как християнинът би могъл да омърси тялото си и какви може да са последствията?

⁶ Павел подканил християните в Рим: „Не предоставяйте частите на тялото си на греха.“ Освен това им казал „да умъртвят делата на тялото“. (Римляни 6:12–14; 8:13) По–рано в писмото си той бил дал някои примери за такива „дела на тялото“. Относно грешния човешки род четем: „Устата им е пълна с проклятия.“ „Краката им бързат към кръвопролитие.“ „Пред очите им няма страх от Бога.“ (Римляни 3:13–18) Християнинът ще омърси тялото си, ако използва „частите“ му за такива грешни дела. Например, ако напълно съзнателно гледа упадъчни материали като порнография или садистично насилие, той „предоставя“ очите си на греха и така омърсява цялото си тяло. Тогава поклонението му ще бъде жертва, която вече не е свята и приемлива за Бога.  (Второзаконие 15:21; 1 Петър 1:14–16; 2 Петър 3:11) Само каква висока цена плаща той заради неподходящите развлечения, които е избрал!

⁷ Ясно е, че за християнина последствията от избора на развлечения са много сериозни. Тогава несъмнено ще искаме да изберем развлечения, които не омърсяват, а украсяват нашата жертва за Бога. Нека сега да разгледаме как можем да определим какво е ползотворно и какво не е.

8, 9. а) На какви две категории могат да бъдат разделени развлеченията? б) Какви форми на развлечение отхвърляме категорично и защо?

⁸ В общи линии развлеченията могат да се разделят на две категории. Едната включва развлечения, които християните категорично избягват, а другата се състои от развлечения, които християните може да сметнат за приемливи или за неприемливи. Да започнем с първата категория.

⁹ Както вече беше споменато в 1 глава, някои форми на развлечение представят действия, които са ясно осъдени в Библията. Помисли например за уебсайтове, както и за филми, телевизионни предавания и музика, които са със садистично, демонично или порнографско съдържание или насърчават към отвратителни неморални действия. Тъй като тези упадъчни форми на развлечение описват в положителна светлина действия, нарушаващи библейските принципи или заповеди, истинските християни ги избягват категорично. (Деяния 15:28, 29; 1 Коринтяни 6:9, 10; Откровение 21:8) Като отхвърляш такива неподходящи развлечения, показваш на Йехова, че наистина „се отвращаваш от злото“ и непрекъснато „се отвръщаш“ от него. Така твоята вяра е „без лицемерие“. (Римляни 12:9; Псалм 34:14; 1 Тимотей 1:5)

10. Какви разсъждения относно развлеченията са опасни и защо?

 ¹⁰ Някои хора обаче може да смятат, че гледането на материали, които открито представят неморално поведение, е безобидно развлечение. Те разсъждават така: „Може да гледам такива неща във филмите или по телевизията, но никога не бих ги вършил.“ Подобни разсъждения са измамни и опасни. (Прочети Йеремия 17:9.) Ако за нас е развлечение да гледаме онова, което Йехова осъжда, наистина ли „се отвращаваме от злото“? Постоянното влияние на порочното поведение ще притъпи сетивата ни. (Псалм 119:70; 1 Тимотей 4:1, 2) Това може да окаже въздействие както на делата ни, така и на начина, по който гледаме на грешното поведение на другите.

11. Как принципът от Галатяни 6:7 се оказва верен по отношение на развлеченията?

¹¹ Всъщност вече има такива случаи. Някои християни са извършили неморалност, защото са били повлияни от онова, което редовно са гледали за развлечение. Те са изпитали на свой гръб, че „каквото посее човек, това и ще пожъне“. (Галатяни 6:7) Но този трагичен резултат може да бъде избегнат. Ако внимателно засяваш морално чисти неща в ума си, ще се радваш да жънеш добри резултати в живота си. (Виж блока „ Какво развлечение да избера?“.)

12. Каква е връзката между Галатяни 6:5 и развлеченията и с какво ръководство разполагаме, за да вземаме решения?

¹² Нека сега да обсъдим втората категория — развлечения, включващи дейности, които не са пряко осъдени или ясно одобрени в Божието Слово. За да избере измежду тях, всеки християнин трябва сам да определи какво смята за подходящо. (Прочети Галатяни 6:5.) Но когато сме изправени пред това  решение, не сме оставени без ръководство. Библията съдържа принципи, или основни истини, които ни помагат да разберем какъв е начинът на мислене на Йехова. Като обръщаме внимание на тези принципи, ще можем да си изясним „каква е волята на Йехова“ за всяко нещо, включително и за развлеченията, които избираме. (Ефесяни 5:17)

13. Какво ще ни подтикне да избягваме развлечения, които не биха се харесали на Йехова?

 ¹³ Разбираемо е, че не всички християни са развили проницателност в еднаква степен и съответно не всички имат еднакво чувство за морал. (Филипяни 1:9) Освен това съзнаваме, че в областта на развлеченията вкусовете се различават значително. Така че не може да се очаква всички християни да вземат абсолютно еднакви решения. И все пак, колкото повече позволяваме на библейските принципи да влияят на ума и сърцето ни, толкова повече ще искаме да избягваме всяка форма на развлечение, която не би се харесала на Йехова. (Псалм 119:11, 129; 1 Петър 2:16)

14. а) С какъв фактор трябва да се съобразим при избора на развлечения? б) Как можем да поставяме интересите на Царството на първо място в живота си?

¹⁴ Има и друг важен фактор, с който трябва да се съобразиш при избора на развлечения — времето, с което разполагаш. Докато съдържанието на твоите развлечения разкрива какво смяташ за приемливо, времето, което отделяш за тях, разкрива какво е важно за тебе. За християните най–важни са, разбира се, духовните неща. (Прочети Матей 6:33.) Тогава какво да направиш, за да си сигурен, че интересите на Царството са на първо място в живота ти? Апостол Павел казал: „Внимавайте много да постъпвате не като неразумни, а като мъдри хора, и използвайте добре времето.“ (Ефесяни 5:15, 16, бел. под линия) Поставянето на ясни граници относно времето, което отделяш за развлечения, ще ти помогне да разполагаш с достатъчно време за „по–важните неща“ — дейности, които допринасят за духовното ти добруване. (Филипяни 1:10)

15. Защо е мъдро да проявиш повече от необходимата предпазливост при избора на развлечения?

¹⁵ Освен това е мъдро да проявяваме малко повече от необходимата предпазливост при избора на  развлечения. Какво означава това? Да разгледаме отново примера с плода. За да не изядеш неволно от гнилата му част, ти изрязваш малко повече от плода около нея. Така и при избора на развлечения е мъдро да „изрежем“ малко повече. Мъдрият християнин избягва не само развлечения, за които е ясно, че нарушават библейските принципи, но и развлечения, които са съмнителни или изглежда, че включват нездрави в духовно отношение елементи. (Притчи 4:25–27) Като следваш съветите на Божието Слово, ще можеш и ти да постъпваш така.

16. а) Как можем да покажем, че споделяме възгледа на Йехова за морала? б) Как прилагането на библейските принципи може да стане твой начин на живот?

¹⁶ Когато избират развлечения, истинските християни най–напред се съобразяват с възгледа на Йехова. Библията разкрива Божиите чувства и стандарти. Например цар Соломон изброява няколко неща, които Йехова мрази — „лъжлив език и ръце, които проливат невинна кръв, сърце, което крои зли замисли, крака, които тичат бързо към злото“. (Притчи 6:16–19) Как възгледът на Йехова трябва да влияе на твоя възглед? Псалмистът подканя: „Вие, които обичате Йехова, мразете злото!“ (Псалм 97:10) Изборът ти на развлечения трябва да показва, че наистина мразиш това, което Бог мрази.  (Галатяни 5:19–21) Не забравяй също, че по–скоро онова, което правиш насаме, а не пред другите, разкрива каква личност си в действителност. (Псалм 11:4; 16:8) Следователно, ако имаш искрено желание да отразяваш възгледа на Йехова за морала във всички аспекти на живота си, винаги ще вземаш решения в съответствие с библейските принципи. Това ще стане твой начин на живот. (2 Коринтяни 3:18)

17. Какви въпроси трябва да си зададем, преди да изберем някакво развлечение?

¹⁷ Какво още можеш да направиш, за да си сигурен, че действаш в хармония с мисленето на Йехова при избора на развлечения? Мисли върху въпроса: „Какво влияние ще окаже това на мене и на отношенията ми с Бога?“ Например, преди да решиш дали да гледаш даден филм, се запитай: „Как съдържанието му ще повлияе на съвестта ми?“ Нека да видим кои принципи са приложими в този случай.

18, 19. а) Как принципът от Филипяни 4:8 ни помага да определим дали развлеченията ни са ползотворни? б) Какви други принципи могат да ти помогнат да избереш полезни развлечения? (Виж бел. под линия.)

¹⁸ Основен принцип намираме във Филипяни 4:8: „Мислете за това, което е истинно, което заслужава сериозно внимание, което е праведно, което е целомъдрено, което е достойно за обич, за което се говори добре, което е добродетелно и което заслужава похвала.“ Вярно е, че Павел не обсъждал развлеченията, а „размишленията на сърцето“, които трябва да се съсредоточават върху угодни на Бога неща. (Псалм 19:14) Но в общ смисъл думите му могат да се приложат и към развлеченията. Как?

¹⁹ Запитай се: „Филмите, видеоигрите, музиката или другите форми на развлечение, които избирам, изпълват ли ума ми с целомъдрени неща?“ Например какви образи се въртят в ума ти, след като гледаш някой филм? Ако са приятни, чисти и освежаващи,  тогава знаеш, че развлечението, което си избрал, е било ползотворно. Но ако филмът, който си гледал, те кара да мислиш за неща, които не са целомъдрени, тогава развлечението не е било полезно, а вредно. (Матей 12:33; Марко 7:20–23) Защо? Защото нечистите мисли ограбват вътрешния ти мир, накърняват обучената ти от Библията съвест и може да разрушат отношенията ти с Бога. (Ефесяни 5:5; 1 Тимотей 1:5, 19) Щом като подобни развлечения ти влияят зле, бъди решен да ги отхвърлиш. * (Римляни 12:2) Бъди като псалмиста, който се молил на Йехова: „Отвърни очите ми от безполезни неща!“ (Псалм 119:37)

20, 21. Каква е връзката на 1 Коринтяни 10:23, 24 с избора на подходящи развлечения?

²⁰ Павел споменал основен библейски принцип, който не бива да се пренебрегва при вземането на решения по лични въпроси. Той казал: „Всичко е позволено, но не всичко укрепва. Нека никой не търси своята полза, но ползата на другия.“ (1 Коринтяни 10:23, 24) Как този принцип е свързан с избора на подходящи развлечения? Запитай се: „Как развлечението, което избирам, ще повлияе на другите?“

²¹ Твоята съвест може да ти разрешава да се насладиш на определен вид развлечение, което смяташ за „позволено“, или приемливо. Но ако забележиш, че други братя в сбора, чиято съвест им налага повече ограничения, го намират за неприемливо, може да решиш да се откажеш от него. Защо? Защото не искаш да съгрешаваш „против братята си“ — и дори „против Христос“, както казал Павел, — като им пречиш да останат верни на Бога. Така показваш, че вземаш  присърце подканата: „Внимавайте да не станете причина за препъване.“ (1 Коринтяни 8:12; 10:32) Истинските християни днес следват любещия и проницателен съвет на Павел, като избягват развлечения, които може да са „позволени“, но „не укрепват“. (Римляни 14:1; 15:1)

22. Защо християните допускат различни възгледи по отношение на личните въпроси?

²² Но да търсим ползата на другия, включва и още нещо. Християнинът, чиято съвест му налага повече ограничения, не бива да настоява всички в сбора да се съобразяват с неговия по–строг възглед относно подходящите развлечения. Ако настоява на това, той би бил като шофьор, който кара по магистралата и изисква всички останали шофьори на пътя да карат с предпочитаната от него скорост. Такова изискване не би било разумно. Подтикван от християнска любов, този, чиято съвест му налага повече ограничения, трябва да уважава своите братя, чиито възгледи за развлеченията се различават от неговите, но въпреки това са в границите на християнските принципи. Така неговата „разумност [ще] стане известна на всички“. (Филипяни 4:5; Еклисиаст 7:16)

23. Как можеш да избираш ползотворни развлечения?

²³ Накратко казано, как можеш да избираш ползотворни развлечения? Отхвърляй всичко, което открито представя упадъчни, неморални действия, ясно осъдени от Божието Слово. Следвай библейските принципи, които могат да се приложат за видовете развлечения, които не са споменати конкретно в Библията. Въздържай се от развлечения, които накърняват съвестта ти, и бъди готов да се откажеш от такива, които могат да смутят другите, особено християнските ти братя. Нека твоето твърдо решение да постъпваш така донесе слава на Бога и помогне на тебе и семейството ти да останете в неговата любов!