Тече късният следобед на 14 нисан, петък. При залеза на слънцето ще настъпи събота, 15 нисан. Исус вече е мъртъв, но двамата разбойници до него са още живи. Според Закона мъртвото тяло „не бива да остава на стълба през нощта до сутринта“, а трябва да бъде погребано „в същия ден“. (Второзаконие 21:22, 23)

Освен това петък е наречен Ден на приготовлението, защото хората приготвят храна и вършат друга работа, която не може да бъде отложена за след събота. При залез ще започне „голяма“ събота. (Йоан 19:31) Това е така, защото 15 нисан ще е първият ден от седемдневния Празник на безквасните питки, който винаги е съботен празник. (Левит 23:5, 6) Тази година първият ден съвпада със събота, седмия ден от седмицата.

Юдеите искат Пилат да ускори смъртта на Исус и на двамата разбойници до него, като заповяда да пречупят краката им. По този начин те няма да могат да избутват тялото си нагоре, за да дишат. Войниците идват и пречупват краката на двамата мъже, но виждат, че Исус е мъртъв, затова не пречупват неговите. Така се изпълняват думите от Псалм 34:20: „Той пази всичките му кости, нито една от тях не е счупена.“

 За да е напълно сигурен, че Исус е мъртъв, един войник го пробожда с копие в ребрата. „Веднага потичат кръв и вода.“ (Йоан 19:34) Това е в изпълнение на друг стих: „Те ще гледат към онзи, когото прободоха.“ (Захария 12:10)

Йосиф от Ариматея, който е „богат човек“ и уважаван член на Синедриона, също присъства на екзекуцията. (Матей 27:57) Той е описан и като „добър и праведен човек“, който „очаква царството на Бога“. Понеже е „ученик на Исус“, макар и „таен поради страха си от юдеите“, Йосиф не подкрепя решението на съда. (Лука 23:50; Марко 15:43; Йоан 19:38) Все пак се осмелява да поиска Исусовото тяло от Пилат, който вика отговорния стотник. След като войникът потвърждава смъртта на Исус, молбата на Йосиф е изпълнена.

Той купува чисто фино ленено платно и сваля тялото на Исус от стълба. После го увива в платното, за да го подготви за погребение. Никодим, който първия път е отишъл при Исус „през нощта“, помага при подготовката. (Йоан 19:39) Той носи около сто литри (33 кг) скъпа смес от смирна и алое. След това, според юдейския обичай, тялото е обвито с погребални превръзки, напоени с благоухания.

Йосиф притежава неизползвана гробница, изсечена в скалата, където полага тялото на Исус. После голям камък е дотъркалян на входа на гробницата. Всичко се прави бързо, преди да започне съботата. Мария Магдалина и Мария, майката на Яков Малкия, вероятно също са помагали в подготовката на тялото. Сега те бързат към къщи, „за да приготвят благоухания и ароматни масла“, с които допълнително да се погрижат за тялото след съботата. (Лука 23:56)

На следващия ден, събота, главните свещеници и фарисеите отиват при Пилат и му казват: „Спомнихме си, че като беше жив, този измамник каза: ‘След три дни ще бъда възкресен.’ Затова заповядай гробът да бъде добре пазен до третия ден, за да не дойдат учениците му да го откраднат и да кажат на народа: ‘Той беше възкресен от мъртвите!’, за да не бъде неговата последна измама по–лоша от предишните.“ Пилат отговаря: „Ето ви стража. Отидете и го пазете, както сметнете за добре.“ (Матей 27:63–65)

Много рано в неделя сутринта Мария Магдалина, Мария, майката на Яков, и други жени носят благоухания при гробницата, за да намажат тялото на Исус. Те си казват една на друга: „Кой ли ще ни отмести камъка от входа на гробницата?“ (Марко 16:3) Но е станало земетресение и ангел на Бога е отместил камъка. Стражите ги няма и гробницата изглежда празна!