Бил ли си вече веднъж разочарован от един етикет?
Бил ли си вече веднъж разочарован от един етикет?
ТИ КУПУВАЛ ли си вече веднъж един продукт с многообещаващ етикет, само за да установиш след това, че този етикет не отговаря на очакванията ти? Това не те ли разочарова? Вероятно си решил да не купуваш повече този продукт. Днес милиони хора правят подобен опит с религията. Отначало те са привлечени от „християнския етикет“, но след това са отблъснати от това, което са видяли и преживяли.
Съобразно статистиката почти всеки четвърти жител на земята се числи към християнството. В американския и европейски континент числото е още по–голямо. Обаче предава ли статистиката вярна представа? Как стои въпросът с тебе? Бил ли си кръстен от една християнска организация? Ако да, смяташ ли се ти за християнин? Или е това само етикет?
За да онагледиме това, което искаме да кажем, нека да приведем само два примера: католическата Испания и протестанската Великобритания. Един справочник дава във връзка с Испания за средата на 60–те години следните числа: 31.200.000 католици, 43.000 протестанти и 5.000 евреи. Следователно Испания е теоретично 99,85% християнска. Обаче както всички други страни, така и Испания има един известен брой атеисти, агностици, отпаднали католици и протестанти. А също така и тези 99,85% сигурно не посещават църквата всяка седмица, нито пък всяка година.
Това се отнася в още по–голям мащаб за Великобритания. Същия справочник дава следната религиозна принадлежност: 27.500.000 англиканци, 6.000.000 католици и други числа за останалите главни религии. Обаче колко от тези 27.500.000 англиканци посещават наистина църковните служби? Ако се вземе в предвид официалното число на присъстващите, са това много малко. При великденските литургии, които нормално са добре посетени, това не са дори и 10 на сто.
Какво показва това? Че често има разлика между църковния „етикет“ и „продукта“. Да се нарича човек англиканец или католик е едно, обаче да се практикуват тези религиозни направления е друго нещо. И ако някой се нарича християнин, това още не означава, че той наистина е християнин или личност, която е подобна на Христос.
„Какво всъщност е един християнин?“ — може би ти питаш. Представите за това са различни, обаче опитай се да откриеш, дали твоите представи съвпадат със следващите общоизвестни схващания:
— Всеки, който вярва в Исус Христос.
— Всеки, който е бил кръстен от една християнска Църква.
— Човек, който принадлежи към християнска Църква и посещава църковните и служби.
— Всеки, който не причинява зло на ближния си и който му помага, когато му е възможно.
— Някой, който живее според Библията.
— Само тези, които са „отново родени“.
— Само тези, които вярват на папата.
Да, съществуват толкова много различни мнения, че писателя и доцент Нимиян Смарт се чувствал подбуден да пише: „Християнството е най–загадъчното от голямите религии. ... От гръцко–православната Църква до католицизма и до многобройните протестансни Църкви и секти. ... То може да се застъпва за война и за мир, за монастири и за светски схващания, за иерархични и за демократични обществени строеве, за проповеди и за ритуали, за философи и за философски неприятели.“
Обаче това наистина ли е вярно? Възможно ли е истинското християнство да се застъпва за война, за светски схващания и за много друго, което християнския свят е одобрил в последните десетилетия? Какво означава истинското християнство? И доколко е неподправено днешното християнство?