Да се издигаме с крила на орли

КАК се чувствува човек, след като е издържал пет години в нацистки концентрационни лагери? Обезсърчен? Озлобен? Отмъстителен?

Колкото и странно да изглежда, един такъв човек писал: „Животът ми се обогати повече, отколкото някога съм се надявал.“ Защо се чувствувал така? Той обяснил: „Намерих убежище под крилата на Всевишния и изпитах изпълнението на думите на пророк Исаия, когато казал: ‘Ония, които чакат Господа, ще подновят силата си, ще се издигат с крила като орли, ще . . . ходят и няма да отслабнат.’“ — Исаия 40:31.

Този християнин, чието тяло било съсипано от най–ужасяващото отношение, което можем да си представим, притежавал дух, който, фигуративно казано, се извисил, дух, който нацистката жестокост не могла да надвие. Като Давид, той намерил прибежище под сянката на божиите „крила“. (Псалм 57:1) Този християнин употребил едно сравнение, използувано от пророк Исаия, като сравнил духовната си сила с тази на един орел, който се извисява все по–високо и по–високо в небето.

Дали някога си се чувствувал превит от проблеми? Несъмнено ти също би искал да намериш прибежище под крилата на Всевишния, да ‘се издигнеш с крила на орли’. За да разберем как е възможно това, ще ни бъде от полза да знаем нещо за орела, който често е използуван във фигуративен смисъл в Писанията.

Под знамето на орела

От всички птици, които древните хора наблюдавали, орелът вероятно бил този, на когото най–много се възхищавали, заради неговата сила и величествен полет. Много древни армии, включително тези на Вавилон, Персия и Рим, са марширували под знамето на орела. Армията на Кир Велики била една от тях. Библията пророкувала, че този персийски цар ще бъде като хищна птица, идваща от изток, за да разкъса вавилонската империя. (Исаия 45:1; 46:11) Двеста години след като това пророчество било записано, войската на Кир, която имала орли по своите бойни знамена, връхлетяла върху град Вавилон, както един орел се спуска върху плячката си.

В по–ново време военачалници като Карл Велики и Наполеон също избрали орела за свой символ, както и страни като Съединените щати и Германия. На израилтяните било заповядано да не почитат образа на орли или на каквито и да било други създания. (Изход 20:4, 5) Но библейските писатели говорят за характерните черти на орела, за да пояснят своето послание. Затова орелът, най–често споменаваната птица в Писанията, е използуван като символ на такива неща като мъдрост, божествена защита и бързина.

Окото на един орел

Острото зрение на орела винаги е било пословично. Въпреки че скалният орел рядко тежи повече от 5 килограма, окото  му всъщност е по–голямо от човешкото и зрението му е много по–изострено. Самият Йехова, описвайки на Йов способността на орела да намира храната си, казал: „Очите му я съглеждат отдалеч.“ (Йов 39:27, 29) В книгата си All the Birds of the Bible [„Всички птици от Библията“] Алис Пармъли казва, че „веднъж един орел забелязал една умряла риба, която била изплувала на повърхността на едно езеро, отдалечено на 5 километра разстояние, и се спуснал диагонално към определеното място. Орелът не само че могъл да види малък предмет от много по–голямо разстояние, отколкото може човек, но птицата постоянно държала рибата на фокус по време на петкилометровото си спускане“.

Заради острото си зрение, орелът е подходящ символ на мъдрост, едно от основните качества на Йехова. (Сравни Езекиил 1:10; Откровение 4:7.) Защо това е така? Мъдростта включва предвиждането на последствията от всяко действие, което може да предприемем. (Притчи 22:3) Със способността си да вижда на далечни разстояния орелът може да забележи опасността много отдалече и да вземе предпазни мерки точно както разумният човек в притчата на Исус, който предвидил възможността от буря и построил къщата си на канара. (Матей 7:24, 25) Интересно е, че ако на испански език наричаш някого орел, това означава, че той притежава прозорливост и благоразумие.

Ако някога имаш възможността да видиш отблизо орел, забележи как той използува очите си. Той не ти хвърля само бегъл поглед; вместо това изглежда, че той изследва внимателно всеки детайл от твоята външност. По подобен начин мъдрият човек анализира старателно нещата преди да вземе решение, вместо да се довери на инстинктите си или на чувствата си. (Притчи 28:26) И както острото зрение на орела го прави подходящ пример за божественото качество мъдрост, така и величественият му полет също се използува фигуративно от библейските писатели.

‘Пътят на орел по небето’

‘Пътят на орел по небето’ е забележителен както заради неговата бързина, така и заради начина, по който изглежда, че лети без никакви усилия, като не следва предначертан път и не оставя следи. (Притчи 30:19, „Синодално издание“, 1993 г.) Бързината на орела се споменава и в Плача на Йеремия 4:19, където са описани вавилонските воини: „Ония, които ни гонеха, станаха  по–леки от небесните орли; гониха ни по планините.“ Когато един орел, кръжащ във въздуха, съзре жертвата си, той свива крилата си и започва стремглаво спускане, при което, според някои сведения, може да достигне скорост чак до 130 километра в час. Нищо чудно, че Писанията използуват орела като синоним на бързина, особено във връзка с военни сили. — 2 Царе 1:23; Йеремия 4:13; 49:22.

От друга страна Исаия говори за лекия полет на орела. „Ония, които чакат Господа, ще подновят силата си, ще се издигат с крила като орли, ще тичат и няма да се уморят, ще ходят и няма да отслабнат.“ (Исаия 40:31) Каква е тайната на плавния полет на орела? Издигането изисква малко усилие, тъй като орелът използува потоците от издигащ се нагоре топъл въздух. Потоците са невидими, но орелът умее да ги намира. След като намери потока от топъл въздух, орелът разперва крилата и опашката си и кръжи вътре в него, и той отнася орела все по–високо и по–високо. Когато набере достатъчна височина, планирайки, той стига до следващия поток, където процесът се повтаря. По този начин орелът може да остане нависоко часове наред с минимално изразходване на енергия.

В Израел, особено в големия разсед, който се простира от Есион–гавер на брега на Червено море чак до Дан на север, орлите са позната гледка. Те са особено многобройни през пролетта и есента, когато мигрират. През някои години са били преброявани почти по 100 000 орли. Когато сутрешното слънце затопли въздуха, могат да се видят стотици грабливи птици да летят над стръмните скали, които ограждат долината на разседа.

Плавният полет на орела е прекрасна словесна илюстрация за това как силата на Йехова може да ни издигне духовно и емоционално, така че да можем да продължаваме в своето дело. Както орелът не може да се извиси до такива височини, използувайки собствената си сила, така и ние не можем да се справим, ако разчитаме на собствените си способности. „За всичко имам сила чрез Онзи, Който ме подкрепява“ — обяснил апостол Павел. (Филипяни 4:13) Като орела, който постоянно търси невидимите потоци топъл въздух, и ние ‘продължаваме да искаме’ в своите пламенни молитви невидимата действена сила на Йехова. — Лука 11:9, 13, NW.

Мигриращите орли често намират потоците с топъл въздух, наблюдавайки други хищни птици. Естествоизпитателят Д. Р. Макинтош съобщава, че при един случай 250 орли и лешояди са били видени да се издигат, кръжейки в един и същ въздушен поток. Християните днес могат по подобен начин да се научат да уповават на силата на Йехова, като подражават на верния пример на други богоугодни служители. — Сравни 1 Коринтяни 11:1.

Под сянката на орловите крила

Един от най–опасните периоди в живота на един орел е времето, когато той се учи да лети. Много орли умират, опитвайки се  да правят това. Новосъздаденият народ на Израил също бил в опасност, когато тръгнал от Египет. Затова думите на Йехова към израилтяните били много подходящи: „Вие видяхте що сторих на египтяните, а как носих вас на орлови крила и доведох ви при Себе Си.“ (Изход 19:4) Съществуват сведения за орли, които за кратко време носят млада птица на гърба си, така че тя да не падне при първите си опити да лети. Коментирайки тези сведения в Palestine Exploration Quarterly [„Тримесечно списание за проучвания на Палестина“], Г. Р. Драйвър казал: „[Библейската] картина не е просто един измислен полет, но е основана на действителен факт.“

Орлите са образцови родители и в други отношения. Те не само че редовно дават храна на малкото птиче, но майката също така старателно надробява храната, която мъжкият орел носи в гнездото, така че орлето да може да я погълне. Тъй като гнездата им обикновено са построени върху стръмни скали или високи дървета, малките птичета са изложени на природните стихии. (Йов 39:27, 28) Палещото слънце, характерно за библейските страни, би могло да причини смъртта на малкото птиче, ако родителите му не се грижеха за него. Възрастният орел разперва крилата си понякога за цели часове, за да направи сянка на малкото си нежно птиче.

Затова е много подходящо крилата на орела да се използуват в Писанията като символ на божествена защита. Второзаконие 32:9–12 описва как Йехова защищавал израилтяните по време на тяхното пътуване през пустинята: „Защото дял на Господа са Неговите люде, Яков е падащото Му се с жребие наследство. Намери го в пуста земя, да! в пуста, дива и виеща; огради го, настави го, опази го като зеницата на окото Си. Както орел разбутва гнездото си, трепери над пилетата си, разпростира крилата си, та ги подема, и вдига ги на крилата си, така Господ сам го водѝ.“ Йехова ще ни даде същата любеща защита, ако му се доверим.

„Изходен път“

Понякога, когато сме изправени пред проблеми, може да ни се иска да избягаме от всички свои трудности. Точно така се чувствувал Давид. (Сравни Псалм 55:6, 7.) Но въпреки че Йехова е обещал да ни помага, когато се сблъскваме с проблеми и страдания в тази система, той не предлага тотално бягство. Ние имаме библейското уверение: „Никакво изпитание не ви е постигнало освен това, което може да носи човек; обаче, Бог е верен, Който няма да ви остави да бъдете изпитани повече, отколкото ви е силата, но заедно с изпитанието ще даде и изходен път, така щото да можете да го издържите.“ — 1 Коринтяни 10:13.

„Изходен път“, или „път за бягство“ (King James Version [„Версия на крал Яков“]), включва това да се учим да уповаваме на Йехова. Това е, което разкрива Макс Либстер, чиито думи се цитират в началото на статията. През годините, които прекарал в концентрационните лагери, той опознал Йехова и започнал да уповава на него. Както установил Макс, Йехова ни укрепва чрез своето Слово, своя дух и своята организация. Дори в лагерите Свидетелите издирвали събратята си по вяра и им предлагали духовна помощ, като споделяли с тях мисли от Писанията и всякаква библейска литература, която била на разположение. И както верните християни, които преживели, свидетелствували много пъти, Йехова им давал сили. „Постоянно исках помощ от Йехова — обяснява Макс — и неговият дух ме подкрепяше.“

Пред каквото и изпитание да сме изправени, ние можем по подобен начин да разчитаме на божия свети дух стига само да продължаваме да го искаме. (Матей 7:7–11) Обновени от тази „сила, надхвърляща обикновената“, ние ще се издигнем над проблемите си, вместо да затънем в тях. Ще продължаваме да ходим в пътя на Йехова и няма да се уморяваме. Ще се издигаме с крилата на орли. — 2 Коринтяни 4:7, NW; Исаия 40:31.

[Текст в блока на страница 10]

Той не ти хвърля само бегъл поглед

[Информация за източника на снимката на страница 9]

Снимка: Cortesía de GREFA

[Информация за източника на снимката на страница 10]

Снимка: Cortesía de Zoo de Madrid