Прескочи към материала

Прескочи към съдържанието

Спомняш ли си?

Спомняш ли си?

Спомняш ли си?

Дали четенето на последните броеве на „Стражева кула“ ти донесе наслада? Ако това е така, тогава ще ти бъде интересно да си припомниш следното:

◻ Какво е значението на гръцката дума парусѝа, използувана в Матей 24:3, 27, 37, 39?

Expository Dictionary of New Testament Words [„Тълковен речник на думите от Стария и Новия завет“] от Вайн казва: „ПАРУСИА . . . изразява пристигане и едно произтичащо от него присъствие с някого.“ Следователно, това не е просто моментът на пристигането, а присъствието, започващо от пристигането нататък. — 15/8, стр. 11.

◻ Как ‘ония дни били съкратени’, така че през първи век могла да бъде спасена „плът“, и как това ще стане в по–голям мащаб? (Матей 24:22NW )

През 66 г. от н.е. римляните неочаквано прекратили своята обсада на Йерусалим, като позволили християнска „плът“ да избяга. Подобно на това ние очакваме наближаващата атака над Вавилон Велики да бъде прекратена по някакъв начин. Така помазаните християни и техните съобщници ще бъдат избавени от евентуално унищожение. — 15/8, стр. 18–20.

◻ Как трябва да реагираме, ако даден човек започне да взема от символите на Възпоменанието, или престане да взема от тях?

Не е необходимо друг християнин да се занимава с това. Исус казал: „Аз съм добрият пастир, и познавам Моите [овце].“ Точно по същия вдъхващ увереност начин Йехова познава онези, които той наистина е избрал за свои духовни синове. (Йоан 10:14; Римляни 8:16, 17) — 15/8, стр. 31.

◻ Каква била основната цел на Моисеевия закон?

Той учел най–вече израилтяните на това, че имат нужда от Месия, който ще ги изкупи от грешното им състояние. (Галатяни 3:24) Законът също така учел на богоугоден страх и послушание и помогнал на Израил да се държи отделен от покварените обичаи на околните народи. (Левит 18:24, 25) — 1/9, стр. 9.

◻ Каква е целта на новия договор? (Йеремия 31:31–34)

Да създаде народ от царе и свещеници за благословия на цялото човечество. (Изход 19:6; 1 Петър 2:9; Откровение 5:10) — 1/9, стр. 14, 15.

◻ Защо трябва да упражняваме умението да се извиняваме?

Извинението може да помогне да се облекчи болката, причинявана от несъвършенството, и може да излекува напрегнати взаимоотношения. Всяко извинение, което изричаме, е урок по смирение и ни учи да бъдем по–чувствителни към онова, което изпитват другите. — 15/9, стр. 24.

◻ Дали целосветският Потоп от дните на Ной е исторически факт?

Да. Древни разкази, говорещи за един целосветски потоп, могат да бъдат намерени по цялата земя, от двете Америки до Австралия. Широкото разпространение на тази тема подкрепя факта, че наистина е имало един целосветски потоп, както това е съобщено в Библията. (Битие 7:11–20) — 15/9, стр. 25.

◻ Какво се включва в това да бъдем гостоприемни? (Римляни 12:13)

„Гостолюбие“ е дума, преведена от гръцкия израз, образуван от два корена със значението „любов“ и „непознат“. Следователно по принцип гостоприемството означава „любов към непознати“. Но то включва нещо повече от любов, основана на принципи, проявена поради чувство за дълг. То е основано на истинска обич и приятелство. — 1/10, стр. 9.

◻ Какво твърдение изказва Павел относно брака и безбрачието в своето първо писмо до Коринтяните, глава 7?

Бракът е законен и при определени обстоятелства дори препоръчителен за някои хора. Но безбрачието безспорно носи предимства на християнина (или християнката), който иска да служи на Йехова Бог с минимално отвличане на вниманието. — 15/10, стр. 13.

◻ Как един старейшина „осигурява своите“? (1 Тимотей 5:8NW )

Един старейшина „осигурява своите“ — съпругата си, както и децата си — материално, духовно и емоционално. — 15/10, стр. 22.

◻ Как Йехова осигурява утеха за своите служители?

Божият свети дух действува като „утешител“. (Йоан 14:16) Друг начин, по който Бог осигурява утеха, е чрез Библията. (Римляни 15:4) Бог познава индивидуалните ни нужди и може да ни използува да се утешаваме взаимно, както Павел получил утеха чрез сведенията на Тит за Коринтяните. (2 Коринтяни 7:11–13) — 1/11, стр. 10, 12.

◻ Какво личи от Павловото описание на Йехова като „Баща на нежната милост“, което се намира във 2 Коринтяни 1:3NW ?

Гръцкото съществително име, преведено като ‘нежна милост’, идва от една дума, използувана за изразяване на мъка за страданията на другиго. Така Павел описал нежните чувства на Бога към всеки един от неговите верни служители, които понасят затруднения. — 1/11, стр. 13.

◻ Какво се постигало чрез постенето на израилтяните на ежегодния Ден на изкуплението? (Левит 16:29–31; 23:27)

Спазването на поста подбуждало членовете на народа на Израил към по–ясно съзнаване на греховете им и на необходимостта от изкупление. Чрез него те изразявали съжаление за греховете си и разкаяние пред Бога. — 15/11, стр. 5.

◻ Какво личи от заповедта към младите хора: „Помни Създателя си“? (Еклисиаст 12:1)

Един източник казва, че еврейската дума, преведена като „помни“, често говори за „обич, проявена в мисленето и действието, които придружават припомнянето“. Така че послушанието спрямо тази заповед означава повече от това просто да мислиш за Йехова. То включва действие, вършене на онова, което Му е угодно. — 1/12, стр. 16.