Въпроси на читатели

Дали Йехова направил своя договор с Авраам в Ур, или в Харан?

Най–ранното повествование за договора на Йехова с Авраам се намира в Битие 12:1–3, където се казва: „Тогава Господ каза на Аврама: ‘Излез от отечеството си, измежду рода си, и из бащиния си дом, та иди в земята, която ще ти покажа. Ще те направя голям народ ... и в тебе ще се благославят всички земни племена.’“ a Йехова може да е направил този договор с Авраам, докато той бил в Ур, и да го е потвърдил отново, когато Авраам бил в Харан.

През първи век Стефан се позовал на заповедта на Йехова, че Авраам трябвало да отиде в Ханаан. Обръщайки се към Синедриона, той казал: „Бог на славата се яви на Отца ни Авраама, когато беше в Месопотамия, преди да се засели в Харан, и му рече: ‘Излез из отечеството си и из рода си, та дойди в земята, която ще ти покажа.’“ (Деяния 7:2, 3) Авраам бил родом от Ур и както Стефан посочил, това било мястото, където той чул за първи път заповедта да отиде в Ханаан. (Битие 15:7; Неемия 9:7) Стефан не споменал договора на Бога с Авраам, но според Битие 12:1–3 този договор е свързан със заповедта да отиде в Ханаан. Тогава е логично да се вярва, че Йехова направил договора с Авраам в Ур.

Но един внимателен прочит на повествованието в Битие внушава, че в Харан Йехова заявил отново своя договор към Авраам, точно както няколко пъти в Ханаан повторил договора и говорил с по–големи подробности относно някои негови аспекти. (Битие 15:5; 17:1–5; 18:18; 22:16–18) Според Битие 11:31, 32, бащата на Авраам — Тара — напуснал Ур на път за Ханаан, придружаван от Авраам, Сара и Лот. Те дошли в Харан и останали там до смъртта на Тара. Авраам бил в Харан достатъчно дълго, за да придобие значително богатство. (Битие 12:5) И по някое време Нахор — братът на Авраам — също се преместил там.

След като в Библията се съобщава за смъртта на Тара и думите на Йехова към Авраам, се казва: „И тъй, Аврам тръгна, според както му рече Господ.“ (Битие 12:4) Следователно в Битие 11:31–12:4 се предава силното впечатление, че Йехова казал думите, записани в Битие 12:1–3 след смъртта на Тара. Ако това е така, Авраам напуснал Харан и се преместил в земята, която Йехова му посочил, в отговор на заповед, която току–що бил получил, както и на онази, която му била дадена години по–рано в Ур.

Според Битие 12:1 Йехова заповядал на Авраам: „Излез от отечеството си, измежду рода си, и из бащиния си дом.“ Преди време ‘отечество’ на Авраам бил Ур и неговият бащин „дом“ бил там. Но бащата на Авраам преместил своето семейство в Харан и Авраам започнал да нарича това място свое отечество. Когато след много години в Ханаан той изпратил своя служител в ‘отечеството му, при рода му’, за да намери жена за Исаак, служителят му отишъл в „Нахоровия град“ (или Харан, или някъде наблизо). (Битие 24:4, 10) Там служителят намерил Ребека сред рода на Авраам — голямото семейство на Нахор. — Битие 22:20–24; 24:15, 24, 29; 27:42, 43.

В своята реч пред Синедриона Стефан казал за Авраам: „След смъртта на баща му Бог го пресели в тая земя, в която вие сега живеете.“ (Деяния 7:4) Това показва, че Йехова общувал с Авраам в Харан. Логично е да се вярва, че при този случай Йехова отново повторил своя договор с Авраам, както се съобщава в Битие 12:1–3, тъй като договорът влязъл в сила, когато Авраам се преместил в Ханаан. Така обсъждането на всички факти води до заключението, че е много възможно Йехова да е направил своя договор с Авраам в Ур и да го е потвърдил в Харан.

[Бележка под линия]