Дали Бог променя решенията си?

БИБЛИЯТА казва следното относно Бога: „За разлика от въртящата се сянка, [Бог] не се променя.“ И самият Йехова ни уверява с думите: „Аз, Господ, не се изменявам.“ (Яков 1:17; Малахия 3:6) Само колко се различава Йехова Бог от хората, на които е трудно да се угоди и на които не може да им се има доверие, тъй като често променят решенията си!

Но някои от хората, които четат Библията, се питат дали е имало случаи, когато Бог е променял решенията си. Например в определен момент Йехова Бог давал на християните силата да вършат чудеса, но днес той не осигурява подобна сила. В древността Бог допускал съществуването на полигамията, но днес я забранява. Под Моисеевия закон Йехова изисквал да се спазва денят на сабат, но днес нямаме такава заповед. Нима тези примери не показват, че Бог променя решенията си?

Преди всичко можем да бъдем уверени, че Бог не променя своите стандарти за любов и справедливост. Освен това ‘вечната му цел’ да благослови човечеството посредством своето Царство не се е променила. (Ефесяни 3:11) Въпреки това както ти вероятно би променил отношението си спрямо един човек, който непрекъснато те разочарова, така и Йехова се променя в отговор на променящите се обстоятелства.

Бог също така променя напътствията, които дава на своите служители, според ситуацията и техните нужди. Това не бива да ни изненадва. Помисли какво би направил един опитен екскурзовод, ако забележи, че на пътя има опасност. Той вероятно  би казал на групата, която води, че трябва да поемат по друг път, далече от опасността. Това обаче не означава, че той е променил решението си във връзка с крайната цел, нали? Затова нека разгледаме гореспоменатите три примера, които някои смятат за объркващи.

Защо чудесата престанали?

Защо Бог дал на някои християни през първи век способността да вършат чудеса? Вероятно знаеш, че по времето, когато израилтяните били избран народ на Бога, той често показвал с чудеса, че ги подкрепя. Посредством Моисей Бог проявил своята изключителна сила, като избавил израилтяните от Египет и ги водел през пустинята към Обетованата земя. За съжаление, те многократно показвали липса на вяра. Когато Йехова в крайна сметка отхвърлил народа на Израил и установил християнския сбор, той дал на апостолите и на други верни християни силата да вършат чудеса. Например апостолите Петър и Йоан излекували един мъж, който бил куц по рождение, а Павел дори възкресил мъртъв човек. (Деяния 3:2–8; 20:9–11) Чудесата, които извършили те, допринесли за разпространението на християнството в много страни. Защо тогава чудесата престанали?

Апостол Павел обяснил това посредством едно сравнение: „Когато бях малко дете, говорех като малко дете, мислех като малко дете, разсъждавах като малко дете, но след като станах мъж, изоставих всичко детинско.“ (1 Коринтяни 13:11) Както родителите се отнасят по един начин със своето дете, когато е малко, и по различен начин, когато порасне, така и когато сборът вече не бил като „малко дете“, отношението на Йехова към него се променило. Апостол Павел обяснил, че такива чудодейни дарове като способността да се говорят чужди езици или да се пророкува щели ‘да бъдат премахнати’. (1 Коринтяни 13:8)

Защо полигамията била позволена?

Исус показал, че Йехова е постановил какъв трябва да бъде стандартът за брака, когато казал следното на първата човешка двойка: „Мъжът ще остави баща си и майка си, ще се обвърже с жена си и двамата ще станат една плът.“ (Матей 19:5) Бракът трябвало да бъде траен съюз между двама души. Но по времето, когато Йехова организирал израилтяните като народ и им дал Закона, полигамията вече била широко разпространена. Поради тази причина, макар че не бил постановил полигамията, нито я подкрепял, Йехова осигурил закони за контролирането ѝ. Когато бил сформиран християнският сбор, Божието Слово вече изрично забранявало полигамията. (1 Тимотей 3:2)

Йехова Бог допуска определени неща, докато не настъпи времето да ги поправи. (Римляни 9:22–24) Исус разкрил, че Йехова временно позволявал някои погрешни обичаи във връзка с брака като ‘отстъпка’ за израилтяните поради тяхната „коравосърдечност“. (Матей 19:8; Притчи 4:18)

 Защо спазването на сабат било временно?

Бог постановил ежеседмичното спазване на сабат, след като избавил израилтяните от Египет. След това направил спазването на този ден част от Моисеевия закон. (Изход 16:22–30; 20:8–10) Апостол Павел обяснил, че Исус принесъл себе си в жертва, като ‘премахнал Закона със заповедите, състоящи се от постановления’, и ‘заличил ръкописното свидетелство’. (Ефесяни 2:15; Колосяни 2:14) Сред нещата, които били ‘премахнати’ и ‘заличени’, бил и законът за сабат, тъй като в Библията се казва още: „Затова нека никой не ви съди за ядене и пиене или относно някой празник, честване на новолуние или на сабат.“ (Колосяни 2:16) С каква цел Бог дал Моисеевия закон, включващ закона за сабат?

Апостол Павел писал: „Законът стана наш възпитател, водещ до Христос.“ След това добавил: „Сега, след като вярата дойде, вече не сме под ръководството на възпитател.“ (Галатяни 3:24, 25) Бог не променил решението си, а по–скоро временно използвал уредбата за сабат, за да научи хората, че трябва редовно да отделят време да размишляват над духовни въпроси. Макар че законът за сабат бил временен, той насочвал вниманието на хората към бъдещето, когато физическите и духовните проблеми на човечеството ще бъдат премахнати. (Евреи 4:10; Откровение 21:1–4)

Достоен за доверие и любещ Бог

Библейските примери, които разгледахме дотук, разкриват, че Йехова Бог е осигурявал различно ръководство и напътствия през различни периоди от човешката история. Но това не означава, че той променя гледната си точка относно тези въпроси. По–скоро Йехова откликва на нуждите на хората от своя народ според променящите се обстоятелства и прави това за тяхна полза. Същото е вярно и днес.

Тъй като Йехова не променя своите стандарти, винаги можем да знаем какво трябва да вършим, за да сме му угодни. Освен това можем да бъдем уверени, че всичко, което Йехова обещава, ще се сбъдне. Той казва: „Ще извърша всичко, що Ми е угодно ... Намислих, и ще го извърша.“ (Исаия 46:10, 11)

[Текст в блока на страница 21]

Бог никога не променя своите стандарти за любов и справедливост

[Текст в блока на страница 22]

Павел обяснил, че след време чудодейните дарове щели ‘да бъдат премахнати’

[Текст в блока на страница 23]

Бракът трябвало да бъде траен съюз между двама души