পাঠক-পাঠিকাদের থেকে প্রশ্নসকল

“আপনাতে জীবন” আছে এটার অর্থ কী?

বাইবেল বলে যিশু খ্রিস্টের “আপনাতে জীবন” আছে এবং তাঁর অনুসারীদের সম্বন্ধে বলে যে, ‘তাহাদিগেতে জীবন’ আছে। (যোহন ৫:২৬; ৬:৫৩) কিন্তু, এই দুটো শাস্ত্রপদের অর্থ এক নয়।

যিশু বলেছিলেন যে, “পিতার যেমন আপনাতে জীবন আছে, তেমনি তিনি পুত্ত্রকেও আপনাতে জীবন রাখিতে দিয়াছেন।” এই উল্লেখযোগ্য উক্তিটি করার আগে, যিশু বলেছিলেন: “সত্য, সত্য, আমি তোমাদিগকে বলিতেছি, যে ব্যক্তি আমার বাক্য শুনে, ও যিনি আমাকে পাঠাইয়াছেন, তাঁহাকে বিশ্বাস করে, সে অনন্ত জীবন প্রাপ্ত হইয়াছে . . . এমন সময় আসিতেছে, বরং এখন উপস্থিত, যখন মৃতেরা ঈশ্বরের পুত্ত্রের রব শুনিবে, এবং যাহারা শুনিবে, তাহারা জীবিত হইবে।” এখানে যিশু এক অসাধারণ ক্ষমতা সম্বন্ধে উল্লেখ করছিলেন, যেটা পিতা তাঁকে দিয়েছিলেন—মানুষদেরকে ঈশ্বরের সামনে এক অনুমোদনযোগ্য স্থান দেওয়ার ক্ষমতা। এ ছাড়া, মৃত্যুতে যারা ঘুমিয়ে আছে তাদের পুনরুত্থিত করার এবং তাদেরকে জীবন দেওয়ার ক্ষমতাও যিশুর রয়েছে। যিশুর জন্য “আপনাতে জীবন” থাকার অর্থ এই যে, তাঁকে এই সমস্ত ক্ষমতা প্রদান করা হয়েছে। তাই, পিতার মতো পুত্রেরও ‘আপনাতে জীবনের দান’ রয়েছে এভাবেও কথাগুলোকে অনুবাদ করা যেতে পারে। (যোহন ৫:২৪-২৬) তাঁর অনুসারীদের সম্বন্ধে কী বলা যায়?

প্রায় এক বছর পর যিশু তাঁর শ্রোতাদের উদ্দেশে বলেছিলেন: “সত্য, সত্য, আমি তোমাদিগকে বলিতেছি, তোমরা যদি মনুষ্যপুত্ত্রের মাংস ভোজন ও তাঁহার রক্ত পান না কর, তোমাদিগেতে জীবন নাই। যে আমার মাংস ভোজন ও আমার রক্ত পান করে, সে অনন্ত জীবন পাইয়াছে, এবং আমি তাহাকে শেষ দিনে উঠাইব।” (যোহন ৬:৫৩, ৫৪) এখানে যিশু “তোমাদিগেতে জীবন” থাকার সঙ্গে “অনন্ত জীবন” লাভ করার সমতুল্যতা দেখিয়েছিলেন। “তোমাদিগেতে জীবন” আছে এইরকম একই ধরনের ব্যাকরণগত গঠনের দ্বারা গঠিত অভিব্যক্তিগুলো, মূল গ্রিক শাস্ত্রের আরও অন্যান্য জায়গায় পাওয়া যায়। এর দুটো উদাহরণ হল, “আপন আপন অন্তরে লবণ রাখ” এবং “আপনাদিগেতে . . . সমুচিত প্রতিফল পাইয়াছে।” (মার্ক ৯:৫০; রোমীয় ১:২৭) এই দুটো ক্ষেত্রে, শব্দসমষ্টিগুলো বোঝায় না যে, অন্যদেরকে লবণ দেওয়ার বা যেকাউকে প্রতিফল দেওয়ার ক্ষমতা প্রদান করা হয়েছে। বরং, এগুলোর দ্বারা অন্তরিত পূর্ণতা বা সম্পূর্ণতাকে  ইঙ্গিত করা হয়েছে। তাই, যোহন ৬:৫৩ পদে ব্যবহৃত “তোমাদিগেতে জীবন” এই অভিব্যক্তিটির অর্থ শুধু জীবনের সম্পূর্ণতা লাভ করা।

যিশু তাঁর অনুসারীদের সম্বন্ধে ‘তাহাদিগেতে জীবন’ আছে বলে তাঁর মাংস ও তাঁর রক্তকে উল্লেখ করেছিলেন। পরে, প্রভুর সান্ধ্যভোজ প্রবর্তন করার সময়, যিশু আবারও তাঁর মাংস ও রক্ত সম্বন্ধে বলেছিলেন এবং তাঁর অনুসারীদের, যাদের নতুন চুক্তিতে নেওয়া হবে, তাদের তাড়িশূন্য রুটি ও দ্রাক্ষারসের প্রতীকগুলো ভোজন ও পান করার নির্দেশ দিয়েছিলেন। এর অর্থ কি এই যে শুধুমাত্র অভিষিক্ত খ্রিস্টানরা, যারা যিহোবা ঈশ্বরের সঙ্গে নতুন চুক্তির মধ্যে রয়েছে, তারাই এইরকম জীবনের সম্পূর্ণতা লাভ করবে? না। এই দুটো উপলক্ষের মধ্যে এক বছরের ব্যবধান ছিল। যারা যোহন ৬:৫৩, ৫৪ পদে লিপিবদ্ধ যিশুর কথাগুলো শুনেছিল, তারা খ্রিস্টের মাংস ও রক্তকে চিত্রিত প্রতীকগুলোকে নিয়ে করা বার্ষিক উদ্‌যাপন সম্বন্ধে কিছুই জানতো না।

যোহন ৬ অধ্যায় অনুযায়ী, যিশু প্রথমে তাঁর মাংসকে মান্নার সঙ্গে এই বলে তুলনা করেন: “তোমাদের পিতৃপুরুষেরা প্রান্তরে মান্না খাইয়াছিল, আর তাহারা মরিয়া গিয়াছে। এ সেই খাদ্য, যাহা স্বর্গ হইতে নামিয়া আইসে, যেন লোকে তাহা খায়, ও না মরে। আমিই সেই জীবন্ত খাদ্য, যাহা স্বর্গ হইতে নামিয়া আসিয়াছে। কেহ যদি এই খাদ্য খায়, তবে সে অনন্তকাল জীবিত থাকিবে।” যিশুর রক্ত ও তাঁর মাংস আক্ষরিক মান্নার চেয়েও বিশিষ্ট ছিল। কীভাবে? এভাবে যে, তাঁর মাংস “জগতের জীবনের” জন্য দেওয়া হয়েছিল, যা অনন্ত জীবন পাওয়া সম্ভব করে। * তাই যোহন ৬:৫৩ পদে “তোমাদিগেতে জীবন” আছে এই উক্তিটি তাদের সকলের প্রতি প্রযোজ্য, যারা অনন্ত জীবন পাবে—স্বর্গে অথবা পৃথিবীতে।—যোহন ৬:৪৮-৫১.

খ্রিস্টের অনুসারীরা কখন ‘তাহাদিগেতে জীবন’ লাভ করে অথবা জীবনের সম্পূর্ণতায় প্রবেশ করে? রাজ্যের অভিষিক্ত উত্তরাধিকারীদের জন্য এটা তাদের অমর আত্মিক প্রাণী হিসেবে স্বর্গীয় জীবনে পুনরুত্থিত হওয়ার সময় হয়। (১ করিন্থীয় ১৫:৫২, ৫৩; ১ যোহন ৩:২) যিশুর “আরও মেষ” তাঁর হাজার বছরের রাজত্ব শেষ হওয়ার পর জীবনের সম্পূর্ণতায় প্রবেশ করার অভিজ্ঞতা লাভ করবে। সেই সময় পর্যন্ত, তাদের পরীক্ষা করা হবে, বিশ্বস্ত পাওয়া যাবে এবং পরমদেশ পৃথিবীতে অনন্তজীবনের জন্য ধার্মিক বলে ঘোষণা করা হবে।—যোহন ১০:১৬; প্রকাশিত বাক্য ২০:৫, ৭-১০.

[পাদটীকা]

[৩১ পৃষ্ঠার চিত্রগুলো]

সমস্ত সত্য খ্রিস্টান ‘তাহাদিগেতে জীবন’ পেতে পারে