হিতোপদেশ ১৭:১-২৮

১৭  যে-বাড়িতে ঝগড়া হয়, সেখানে বড়ো ভোজ* খাওয়ার চেয়েযেখানে শান্তি* রয়েছে, সেখানে এক টুকরো শুকনো রুটি খাওয়া আরও ভালো।  ২  যে-দাসের বোঝার ক্ষমতা রয়েছে,সে সেই ছেলের উপর রাজত্ব করবে, যে লজ্জাজনক কাজ করেআর সে সম্পত্তির অংশীদার হবে, যেন সে তার ভাইদের মধ্যে একজন।  ৩  রুপোর জন্য পরিশোধন করার পাত্র এবং সোনার জন্য অগ্নিকুণ্ড রয়েছে,কিন্তু হৃদয় পরীক্ষা করেন যিহোবা।  ৪  মন্দ ব্যক্তি আঘাতদায়ক কথার প্রতি মনোযোগ দেয়আর প্রতারণাকারী ব্যক্তি মন্দ কথার প্রতি কান দেয়।  ৫  যে-কেউ কোনো গরিব ব্যক্তিকে নিয়ে উপহাস করে, সে তার নির্মাতাকে অপমান করেআর যে-কেউ অন্যের বিপর্যয় দেখে আনন্দ করে, সে শাস্তি থেকে রেহাই পাবে না।  ৬  নাতিরা* বয়স্ক ব্যক্তিদের মুকুটআর বাবারা* তাদের ছেলেদের* গৌরব।  ৭  মূর্খের মুখে সত্য* কথা মানায় না। তাহলে, শাসকের* মুখে মিথ্যা কথা আরও কতই-না বেমানান!  ৮  একটা উপহার তার মালিকের জন্য মূল্যবান পাথরের মতো।*সে যা-ই করুক না কেন, সেই উপহার তার জন্য সাফল্য নিয়ে আসে।  ৯  যে অপরাধ ক্ষমা করে,* সে প্রেমের অন্বেষণ করে,কিন্তু কেউ যদি সেটা নিয়ে কথা বলতেই থাকে, তা হলে এমনকী ঘনিষ্ঠ বন্ধুরাও আলাদা হয়ে যাবে। ১০  যার বোঝার ক্ষমতা রয়েছে, তাকে এক বার ধমক দিলেই সেটা তার উপর গভীর ছাপ ফেলে,অপর দিকে মূর্খ ব্যক্তিকে এক-শো বার আঘাত করলেও সে সংশোধিত হয় না। ১১  একজন মন্দ ব্যক্তি কেবল বিদ্রোহ করার চেষ্টা করে,কিন্তু তাকে শাস্তি দেওয়ার জন্য একজন নিষ্ঠুর বার্তাবাহককে পাঠানো হবে। ১২  নিজের মূর্খতায় ডুবে থাকা মূর্খের সঙ্গে দেখা হওয়ার চেয়েসেই ভল্লুকীর সঙ্গে দেখা হওয়া আরও ভালো, যার কাছ থেকে তার বাচ্চাদের কেড়ে নেওয়া হয়েছে। ১৩  কেউ যদি ভালো কাজের প্রতিদানে মন্দ কাজ করে,তা হলে তার বাড়ি থেকে সমস্যা কখনো দূর হবে না। ১৪  ঝগড়া শুরু করা বাঁধ খুলে দেওয়ার* মতো,ঝগড়া বেড়ে যাওয়ার আগেই সেখান থেকে চলে যাও। ১৫  যে মন্দ ব্যক্তিকে নির্দোষ বলে ঘোষণা করে এবং যে সঠিক কাজ করে এমন ব্যক্তিকে দোষী সাব্যস্ত করে,তারা দু-জনেই যিহোবার চোখে জঘন্য। ১৬  যদি মূর্খ ব্যক্তির কাছে প্রজ্ঞা অর্জন করার উপায় থাকেঅথচ তার মনে তা করার ইচ্ছা না থাকে,* তা হলে লাভ কী? ১৭  প্রকৃত বন্ধু সবসময় ভালোবাসা দেখায়আর সে বিপদের সময়ে নিজের* ভাই বলে প্রমাণিত হয়। ১৮  যার উত্তম বিচারবুদ্ধির অভাব রয়েছে, সে হাত মিলিয়ে চুক্তি করেআর নিজের প্রতিবেশীর সামনে অন্যের দায়িত্ব নেয়।* ১৯  যে ঝগড়া ভালোবাসে, সে অপরাধ ভালোবাসে। যে-কেউ নিজের দরজা উঁচু করে, সে সমস্যা ডেকে আনে। ২০  মন্দ হৃদয়ের ব্যক্তি সাফল্য* লাভ করবে নাআর যে প্রতারণাপূর্ণ কথা বলে, সে বিনষ্ট হয়ে যাবে। ২১  মূর্খ সন্তানের বাবা শোক করবেআর বোকা ছেলের বাবার কোনো আনন্দ নেই। ২২  আনন্দিত হৃদয় ভালো ওষুধের মতো,*কিন্তু চূর্ণবিচূর্ণ হওয়া মন শক্তি শুষে নেয়।* ২৩  ন্যায়বিচার পাওয়া থেকে লোকদের বঞ্চিত করার জন্যমন্দ ব্যক্তি গোপনে ঘুস নেয়। ২৪  প্রজ্ঞা একজন বিচক্ষণ ব্যক্তির ঠিক সামনেই থাকে,কিন্তু মূর্খ ব্যক্তির চোখ পৃথিবীর প্রান্ত পর্যন্ত ঘুরে বেড়ায়। ২৫  মূর্খ ছেলে তার বাবাকে শোকার্ত করে তোলেআর যে-মা তাকে জন্ম দিয়েছে, তার মনকে কষ্ট দেয়।* ২৬  যে সঠিক কাজ করে, তাকে শাস্তি দেওয়া* ভালো নয়আর সম্মাননীয় ব্যক্তিদের চাবুক মারা সঠিক নয়। ২৭  যার জ্ঞান রয়েছে, সে তার কথাকে নিয়ন্ত্রণ করেআর বিচক্ষণ ব্যক্তি শান্ত থাকবে। ২৮  এমনকী মূর্খ ব্যক্তিও যখন চুপ করে থাকে, তখন তাকে বিজ্ঞ বলে মনে করা হয়আর যে নিজের মুখ বন্ধ রাখে, তাকে বিচক্ষণ বলে মনে করা হয়।

পাদটীকাগুলো

বা “নীরবতা।”
আক্ষ., “সেখানে বলিদান।”
বা “নাতি-নাতনিরা।”
বা “বাবা-মায়েরা।”
বা “সন্তানদের।”
বা “ভালো।”
বা “উচ্চপদস্থ ব্যক্তির।”
বা “জন্য এমন এক পাথর, যেটা অনুগ্রহ নিয়ে আসে।”
আক্ষ., “অপরাধ ঢেকে দেয়।”
আক্ষ., “করা জল ছাড়ার।”
বা “অথচ তার ভালো বিচারবুদ্ধির অভাব থাকে।”
আক্ষ., “সময়ের জন্য জন্মানো।”
আক্ষ., “অন্যের জামিনদার হয়।”
আক্ষ., “মঙ্গল।”
বা “হৃদয় সুস্থ করে তোলার জন্য ভালো।”
বা “মন হাড় শুকিয়ে দেয়।”
আক্ষ., “তাকে তিক্ততা দেয়।”
বা “তাকে জরিমানা করা।”