（Abijah）〔我的父亲是耶和华〕

列王纪下18:2所说的“亚比”，是“亚比雅”的简称。马所拉文本的列王纪上14:31和15:1,7,8所用的“亚比央”，则是“亚比雅”的另一个形态。不过，大约有十二部希伯来语抄本，以及雅各·本·蔡英姆的《希伯来语圣经》（1524-1525年，邦贝赫版），在列王纪上14:31都用了“亚比雅”这名字。

1．便雅悯的孙子；比结的九个儿子之一，在记载中排第七。（代上7:8）

2．马所拉文本中，亚比雅是希斯伦的妻子。希斯伦是犹大的孙子，是犹大的媳妇塔玛给犹大生的。这个亚比雅可能就是亚施户的母亲。亚施户则是提哥亚之父。（代上2:4,5,24；见希斯伦2）

3．先知撒母耳的次子。撒母耳年老的时候，立他的儿子约珥和亚比雅在别示巴做以色列的审判官。撒母耳的这两个儿子收受贿赂，判案时颠倒是非、贪赃枉法，结果以色列的长老要求撒母耳为他们立一个王，好统治他们。（撒上8:1-5；代上6:28）

4．祭司；亚伦的后代。在大卫王的日子，亚比雅是以色列的宗族首领之一。大卫编排祭司分24班次供职，每班每六个月在圣所供职一星期。第八签抽出来的是亚比雅的宗族。由亚比雅领导的这班称为“亚比雅班”。（代上24:3-10；路1:5）圣经说，祭司撒迦利亚（施浸者约翰的父亲）属于“亚比雅班”。

5．罗波安的28个儿子之一，也叫“亚比央”；两部族的犹大国的第二任君王，在位时间从公元前980年至公元前978年。（王上14:31－15:8）亚比雅的父母都是大卫的王裔，他自己则是耶稣基督的君王世系中，从亚伯拉罕数起的第十六代子孙。（代上3:10；太1:7）罗波安王共娶了18个妻子、 60个妾，但他爱押沙龙的外孙女玛迦（在历代志下13:2，她称为“米该雅”），胜过爱其他妻妾。由于这缘故，虽然玛迦的儿子亚比雅并不是长子，罗波安却立他做王位继承人。（代下11:20-22）

以色列王耶罗波安在位第十八年，亚比雅登基作犹大王。之后不久，南北两国之间的矛盾加剧，互相仇视，结果爆发了战争。亚比雅王率领40万精兵，耶罗波安王却有80万战士。两军的兵力悬殊，亚比雅王却无所畏惧。他对耶罗波安王的大军慷慨陈词，谴责他们拜牛犊，并提醒他们，耶和华与大卫立了约，要把以色列国永永远远赐给大卫和他的子孙。亚比雅说，“上帝与我们同在，率领我们”，因此以色列人不应“跟耶和华……争战，你们是不会得胜的”。（代下12:16－13:12）

在接着爆发的激战中，虽然耶罗波安王设了伏兵，上帝却使他一败涂地，被杀的以色列士兵多达五十万人，耶罗波安的军力受到重创。亚比雅王甚至攻下伯特利城，城中有可恶的金牛犊和叛道的祭司。他之所以能够大获全胜，全因为他“依靠耶和华”。（代下13:13-20）可是，亚比雅王后来步他父亲的后尘，犯他父亲以前所犯的罪，容许丘坛、神柱，甚至男庙妓在境内存留。他没有“全心归向耶和华他的上帝”。（王上14:22-24；15:3）亚比雅王娶了14个妻子，生了38个儿女，死后由儿子亚撒接替他作王。（代下13:21；14:1）

6．以色列王耶罗波安一世的儿子。亚比雅年纪轻轻就病逝，全因为耶和华对耶罗波安王所作的不利判决。耶罗波安王的叛道不忠，令他的家开始遭受种种打击，其中之一是年轻的亚比雅病重垂危。耶罗波安王于是叫妻子改装，隐瞒身份，到示罗去求问年老眼瞎的先知亚希雅。但这事却不能骗倒耶和华。耶和华通过先知亚希雅宣告，凡属耶罗波安的男丁，他都要剪除，“就像人扫净粪便一样”。（王上14:10；15:25-30）凡属耶罗波安的人，只有亚比雅可以在坟地安葬，“因为在耶罗波安的家中……耶和华只在他身上看见一点良善”。（王上14:1-18）

7．犹大王亚哈斯的妻子，希西家王的母亲，撒迦利亚的女儿。在列王纪下18:2，亚比雅简称为“亚比”。（代下29:1）

8．祭司中的宗族首领之一，生活于所罗巴伯和耶书亚的日子。圣经列出二十多个“在祭司和弟兄中做首领”的人，随同所罗巴伯从巴比伦回到耶路撒冷，亚比雅是其中之一。（尼12:1-7）圣殿在第二年奠基，祭司被重新组织起来供职，当时亚比雅很可能参与其事。（拉3:8-10）一代过去，在约雅金和尼希米的日子，齐基利是祭司中亚比雅家的宗族首领。（尼12:12,17,26）

9．祭司。在尼希米的日子，这人（或他的祖先）盖印确认“信实的约”，矢誓要忠于耶和华。（尼9:38－10:8）有人说，这个亚比雅跟本条8是同一人，如果真是这样，他就年逾百岁了。