（Charm，II）

以赛亚书19:3所用的希伯来语ʼit·timʹ（伊廷），是指埃及“念咒的人”。希伯来语cheʹver（赫贝尔）指咒语，无论是说出的、唱出的或写下来的，目的是要“施咒”加害别人。（诗58:5；赛47:9,12）锡安女子所佩戴的“鸣饰”，看来是一种咒语。这种饰物的希伯来语是lecha·shimʹ（莱哈欣），源自意思是“耳语；咒语”的词根。（赛3:20；另见撒下12:19；诗58:5）施咒这种与通灵术有关的恶行，是耶和华明令禁止他子民做的“可憎之事”之一。（申18:9-11）古代的巴比伦人、埃及人和其他国族的人，都笃信巫术，好施咒语。（赛19:3；47:9,12）

用蛇施咒 用蛇施咒是通灵术的一种形式，由古代崇拜蛇的人流传下来。弄蛇人据称能向蛇（通常是眼镜蛇）施咒。蛇看来被弄蛇人吹奏的箫声或笛声所迷。有些人认为蛇没有听觉，其实不然。正如诗篇58:4,5暗示，蛇能够听见弄蛇人的声音和所奏的音乐。有人可能认为弄蛇人只是玩把戏：他们像驯兽驯鸟那样驯蛇，即把蛇放在有盖的篮子里，然后奏起柔和的音乐，一见蛇想逃走就立即把盖阖上；反复训练后，蛇就会一听到音乐就竖起身来，但不再试图逃走。虽然这个解释有时是对的，但用蛇施咒却时常牵涉到通灵术。

 圣经屡次提及用蛇施咒，由此证明这种通灵术由来已久。（诗58:4,5；传10:11；赛3:3；耶8:17）