（Contribution）

这是指呈献或拿出来给别人的礼物、金钱，予以支援等。希伯来语teru·mahʹ“特鲁马”一词的意思是“奉献的礼物；所献的圣祭、摇祭”。（出25:2，Rbi8 脚注；29:27，Rbi8 脚注）“特鲁马”源于动词rum“伦”，字面意思 是“在高处；被高举；举起”（伯22:12；撒上2:1；创14:22），使役动词的形态则指“使举起［作为捐献］”，即“奉献”（利22:15）。

“奉献”或“捐献”不一定牵涉到施与钱财。保罗因为腓立比的基督徒对好消息贡献良多而感谢上帝。他们不但努力宣扬好消息，还用物资满足保罗和其他同工的需要，借此忠贞地支援宣扬好消息的工作。（腓1:3-5；4:16-18）

以色列人有荣幸通过奉献礼物，协助建立正确崇拜的各项设施。他们捐出建造圣幕和其中设备所需的物品（出25:1-9；35:4-9），“都是自愿献给耶和华的礼物”。“他们送来的礼物够做全部工程而有余”，摩西得要吩咐他们不必再献了。（出35:20-29；36:3-7）后来，大卫王带头献出巨量财物，作为建造圣殿的费用，他将“自己特别积蓄的金银”献上，总值超过12亿零200万美元。各宗族首领也自愿奉献，捐出总值超过19亿9300万美元的金银，还有大量的铜铁和宝石。（代上29:1-9）

上帝的律法规定以色列人要作若干奉献或捐献。摩西统计以色列的人数时吩咐他们，凡满了二十岁的男丁都要为自己的生命付赎价，就是“按圣所的标准重量付五克半银子［半舍客勒银子；约值1.10美元］”，“奉献给耶和华”，好“为自己的生命赎罪”，也“支持会幕的事务”。（出30:11-16）据犹太历史家约瑟夫斯说（《犹太战记》第7卷218节［6章6段］），在此之后，犹太人每年都得缴纳这种“圣税”。（代下24:6-10；太17:24；见征税）

上帝规定，以色列人要从土地的出产拿十分之一奉献，以维持利未人祭司一族的生活。利未人则要从所得的拿十分之一奉献，以维持大祭司和他一家的生活。（民18:26-28；见十分之一奉献）耶和华将以色列人奉献给他的礼物交给大祭司亚伦管理，并让亚伦和他的子孙享用民众献给耶和华的祭物，以及油、酒、五谷和土地的最早收成，还有祭牲的一部分。出征的战士也要将战利品“奉献给耶和华”做礼物，他们要从所得的战利品中拿一些交给大祭司，也拿一部分交给利未人。（民31:1,2,28-30）

以色列人奉献给耶和华的各种礼物和祭物，有些是上帝律法规定要献的，有些则是人自愿献的，例如感恩祭和人起誓献的祭。（利7:15,16；见祭，祭物）

约阿施王在位期间，命人造了个箱子，放在耶和华殿的门外，让人民将捐款投进箱子里，用来修葺圣殿。所有领袖和全体人民就欢欢喜喜地带来缴纳的“圣税”，好让修葺的工程得以进行，使上帝的殿坚固，又造圣殿的各种器具。（代下24:4-14）

非以色列人也自愿奉献或捐献，支持正确的崇拜。公元前468年，以斯拉和剩余的犹太人带着金银和各种器具，是波斯王亚达薛西和他的策士、首领，以及在巴比伦定居的以色列人自愿奉献给上帝的殿的礼物，从巴比伦返回耶路撒冷。途中，他们把财物交给挑选出来的人保管。（拉7:12-20；8:24-30）

耶稣基督和使徒们执行传道职务时，也接受别人的资助。（路8:1-3）马其顿和亚该亚（行省）的基督徒格外热心资助贫困的弟兄，“乐意捐钱接济耶路撒冷圣民中的穷人”。（罗15:26；见收集捐款）

在罗马书15:26和哥林多后书9:13，译作“捐献”的希腊语koi·no·niʹa“基诺尼阿”，字面意思是“分享”。同一个希腊语词也出现在希伯来书13:16，经文说：“不要忘记行善和施与，因为这样的祭，上帝是十分喜欢的。”

公元33年五旬节，有许多来自外地的犹太人和归信者成为基督徒。看来他们在耶路撒冷逗留了一段日子，继续接受教导，好对信仰有更深的认识。各人自愿捐献财物，“大家凡物共享”，好叫人人都没有缺乏。（徒4:32-37；另见徒5:1-4）后来，耶路撒冷的会众天天分配膳食给贫穷的寡妇。（徒6:1-3）保罗吩咐会众善用捐款，以照顾真正配受帮助的寡妇。（提前5:9,10；见救济）

早期的基督徒会众绝不强迫人奉献或捐献。关于这点，保罗写道：“各人要照心里所决定的去做，不要勉强，不要作难，因为上帝喜爱捐得快乐的人。”（林后9:7）

 奉献或捐献多少，不一定显示捐的人有多慷慨。有一次，耶稣观看人把奉献投进圣殿宝库的钱箱里。富有的人把很多钱币投进箱里，不过，令耶稣最感动的，还是一个穷乏的寡妇，她投进了两文小钱，价值虽然微薄，却显出全心全意的无私慷慨。耶稣说：“这个寡妇虽然贫穷，可是投进去的，比他们所有人投的还多。他们都是从盈余中拿出奉献来投进去，这个妇人却是从匮乏中，把她的一切生活资财，全都投进去了。”（路21:1-4；可12:41-44）论到用财物帮助贫穷的信徒，保罗说：“人先有乐意的心，就必蒙悦纳。人照自己所有的去做，不是照自己所没有的去做，就更是这样。”（林后8:12）

万物都属于耶和华，没有人能使他更富足。（代上29:14-17）但奉献或捐献却是敬拜耶和华的人可以享有的殊荣，他们可以借此表明自己对耶和华的爱。人奉献或捐献时，若不是为了沽名钓誉或因为存心不良，而是怀着正当的动机，为推广正确的崇拜，就会令自己快乐，也会蒙上帝赐福。（徒20:35；太6:1-4；箴3:9,10）人经常按自己的财力，拨出一些钱去支持正确的崇拜和帮助配得的人，就必定能享有施与的快乐。（林前16:1,2）

耶和华在施与方面树立了最佳的榜样，“把生命、气息、一切，赐给万人”。（徒17:25）他又赐下自己的独生子去拯救世人。（约3:16）由于基督徒在各方面慷慨施与，耶和华使他们大为富足。（林后9:10-15）没错，“各样美善的恩赐、各样完美的赏赐，都是从上头来的，是从天上众光之父那里降下来的。”（雅1:17；见礼物，赏赐）

也参看圣区。