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工作,行为

工作,行为

(Work)

从事体力或脑力劳动去实现目标或产生成果。圣经说工作是好的。(传5:18)工作是上帝的恩赐,让人得以吃喝,“靠一切辛劳享福”。上帝的旨意是要人“因自己所做的而欢乐”。(传3:13,22)工作不是在人类犯罪后才有的,耶和华早就把开拓大地这件工作交给完美无罪的人。(创1:28)不过,徒劳无功的工作却是犯罪带来的后果。(创3:19;对照罗8:20,21

摩西律法规定了在什么时间不可劳动,必须歇息。在每周的安息日,以色列人都不可工作。(出20:8-11)另外,举行圣会的日子也“不可从事任何劳动”。(利23:6-8,21,24,25,34-36

耶和华和他的爱子都一直工作 耶和华所做的工作包括创造天、地、走兽和人类。(创1:1;2:1-3;伯14:15;诗8:3-8;19:1;104:24;139:14)我们理当承认耶和华的工作多么伟大,因他的工作而颂扬和感谢他。(诗92:5;107:15;145:4-10;150:2)上帝所做的尽都信实、无与伦比、充满智慧、真实公正。(诗33:4;86:8;104:24;111:7

耶和华所做的一件大事,就是拯救以色列人摆脱埃及的枷锁,让他们占领迦南。(士2:7)他要做的事(工作)有时包括执行判决。(耶50:25)因此,以赛亚书预告:“耶和华必起来……他要成就自己的事,是异乎寻常的事。”(赛28:21)公元前607年和公元70年,耶和华先后两次做了这件“异乎寻常的事”,给耶路撒冷和城里的圣殿带来了毁灭。(哈1:5-9;徒13:38-41;见力量,能力,异能

圣经说,耶和华从事创造工作的时候,智慧的化身是他身边的“好工匠”。(箴8:12,22-31;对照约1:1-3)上帝那充满智慧的儿子在地上的时候,表明上帝一直工作,又说耶和华在结束了与地球有关的物质创造工作之后,还继续工作。耶稣说:“我父亲不断工作直到现在,我也不断工作。”(约5:17)在耶稣看来,执行耶和华委派给他的工作,就好比食物那样滋养人心,令他满足,让他重新得力。(约4:34;5:36)基督所做的事都是奉他父亲的名而做的。这些事都是天父吩咐基督做的,表明基督“跟父亲联合”。(约10:25,32,37,38;14:10,11;15:24;徒2:22)耶稣完成了上帝委派给他的工作。(约17:4

耶稣说:“我所做的事,信从我的人也要做,而且要做比这些更大的,因为现在我要到父亲那里去。”(约14:12)基督显然不是说,门徒施行的神迹比他所施行的更大。耶稣曾使死去四天的拉撒路复活,据圣经记载,门徒所行的神迹,没有一个及得上这个。(约11:38-44)可是,耶稣快要到父亲那里去,然后他的门徒会获得圣灵,能够“在耶路撒冷、全犹地亚、撒马利亚,直到地极”,做耶稣的见证人。(徒1:8)所以,门徒的工作地区比耶稣的更广远,工作的时日也较长,可说是比耶稣所做的更大。

必须工作 耶稣基督曾说,“工人得报酬是应该的”,从而说明为属灵的事辛劳的人不会缺乏必需品。(路10:7)可是,使徒保罗向帖撒罗尼迦人指出,如果有人懒惰,不肯工作,就不该吃人家的饭,倒该学习亲手工作,自食其力。(帖前4:11;帖后3:10,12)此外,偷窃的人也“不要再偷,倒要勤劳”工作。(弗4:28

上帝仆人的工作素质 上帝的仆人做任何工作,都应该谨记自己和上帝的关系,“无论做什么,都要全心全意,像是为耶和华而做,不是为人而做”。(西3:23)这表示他们应该勤劳(箴10:4;13:4;18:9)、诚实、忠心。上帝的仆人显出这些特质能为上帝带来荣耀,以下劝勉为奴的基督徒的话清楚说明这点:“奴隶该事事顺服主人,好好取悦他们,不还嘴,不偷窃,倒要尽力显出忠诚,以求凡事为我们的救主上帝的教训增光。”(多2:9,10;弗6:5-8;来13:18

正确看待工作报酬 基督徒应该怀着感激之心仰望上帝赐福给他们的工作,不要为物质需要过度担心。耶稣劝门徒要“先追求王国”。(太6:11,25-33)他还劝人:“你们不要为了必坏的食物工作,倒要为了那长存而带来永生的食物工作。”(约6:27)因此,上帝的仆人对工作挣得的财物有明智的看法,知道这一切跟更重要的属灵财富比较起来,都是次要的。他们也用辛勤工作得来的资财促进属灵的事务,结交上帝和基督这两位朋友。(传7:12;路12:15-21;16:9

避免不正当的行为 耶和华有权决定哪些行为是正当的,哪些行为是不正当的。“人的各种行为,包括一切隐藏的事,上帝都必审判,裁定是善是恶。”(传12:13,14)上帝也会照各人所做的回报各人。(诗62:12)有鉴于此,加上对耶和华上帝真挚的爱,基督徒的确大有理由避开不正当的行为,只做上帝眼中喜悦的事。(约一5:3;诗34:14;97:10;摩5:14,15

基督徒要得蒙上帝悦纳,就必须避免“顺应肉体的行为”,包括淫乱、无耻的行为、拜偶像、通灵术、仇恨、烈怒、酗酒。谁有这些行为,都不得进上帝的王国承受产业。这些行为显然属于“黑暗无益的事”。(加5:19-21;弗5:3-14;彼前4:3;另见约3:20,21

正当的行为或工作 要所做的事成功,就必须倚靠耶和华上帝才行。(诗127:1;箴16:3)上帝必支持那些做他的工作、遵行他旨意的人,赐力量给他们。(林后4:7;腓4:13)世人的生活充满空虚的工作(传2:10,11),跟纯正的崇拜有关的工作却不会徒劳无功。圣经执笔者向希伯来裔的基督徒保证:“上帝是正义的,必不忘记你们所做的工作和你们为他的名所显的爱心,就是你们从前服事圣民,现在仍然服事他们。”(来6:10)这些工作看来包括向困苦或受迫害的人提供物质援助,或仁慈地给他们其他帮助。(参看弗4:28;腓4:14-19;提前6:17,18;雅1:27)善工还包括教导人成为基督的门徒(太28:19,20;林前3:9-15),男子则可以担任基督徒会众的监督,教导其他信徒(帖前5:12,13;提前3:1;5:17)。

信心与行为 摩西律法规定的行为,包括献祭牲,行洁净礼,受割礼,都不能让人因此称义。(罗3:20;4:1-10;加3:2)不过,门徒雅各却说“人称义,是由于行动,不单是由于信心”(雅2:24),因为他说的不是摩西律法的行为,而是必须有实际的行动去证明自己的信心(参看太7:21-27;弗2:8-10;雅1:27;2:14-17;4:4)。亚伯拉罕就曾以行动证明自己的信心,例如他甘愿把以撒献上。喇合曾把以色列的探子隐藏起来,也是以行动证明自己的信心。(来11:17-19;雅2:21-25