（Age）

人已经生存的时间，通常按年月日计算。希伯来语有句谚语描述人的年龄，说他是多少个年头“的儿子”。因此，当圣经说约瑟“一百一十岁”死了时（创50:26），字面意思是约瑟死时是“一百一十个年头的儿子”。译作“年龄”的圣经原文也可指成年。希伯来语sehv（塞卜）或seh·vahʹ（塞巴；即“年龄，高龄”），源自一个指“变白”的词根，也可译作“白发”。（撒上12:2；箴20:29）有好几个指高龄和年老的希伯来语都源自za·qanʹ（扎坎）这个名词，意思是“胡须”。（利19:27）希腊语he·li·kiʹa（海利基阿）主要表示人的“寿命”或“年龄”，但也可指人的“身量”或“个子”。（太6:27；约9:21；路2:52；19:3）《希腊语经卷》中还出现以下几个词：geʹras（格拉斯，即“年老”；路1:36），pre·sbyʹtes（普雷斯比泰斯，即“老人”；门9），pre·sbyʹtis（普雷斯比蒂斯，即“老年妇女”；多2:3）。后两个希腊语跟意思是“老年人，长老”的pre·sbyʹte·ros（普雷斯比泰罗斯）相关。（见长老）

摩西律法规定，男子当兵的年龄是20岁。（民1:3）耶稣治好一个生来瞎眼的男子，使他恢复视力。看来这个男子至少20岁，因为他父母向查问的人说：“你们问他吧。他成年了，得自己说明自己的事。”（约9:21,23）圣经说撒拉“过了生育的年龄”，因为她当时已经90岁上下了。（来11:11）

律法规定了利未人在圣所供职和退职的年龄。一些学者认为，民数记4:3,30,31跟8:24-26有出入，前一段经文说利未人从30岁开始入队供职，后一段经文则说从25岁开始。可是，经文所指的看来是两种不同的职务。一些拉比的著作解释，利未人到了25岁就到会幕供职，但只是做轻省的工作，满了30岁后，就要开始做粗重的工作。这些著作也指出，民数记4:3,47提到“工作”和“从事劳动，做扛抬工作”，民数记8:24却没有提到这类工作，只是说利未人到了25岁就要供职。还有一些资料说，满了30岁的利未人须要搬运圣幕和其中的器具；年龄介于25至30岁的利未人则只负责在圣幕竖立起来以后在圣幕附近站岗。认为利未人到了30岁才做粗重工作的学者提出以下理由：人到了30岁，体格就更加强壮，并且心智成熟，有良好的判断力。希腊语《七十子译本》在民数记4:3和8:24都说25岁。到了大卫的日子，在圣幕供职的年龄下调至20岁，后来利未人就改在圣殿供职了。（代上23:24-32；另见拉3:8）

利未人退职的年龄是50岁。民数记8:25,26显示，利未人在50岁后仍可以义务协助供职的弟兄，但不会直接被委派任何职务，也不必担负任何责任。据说，利未人的退职年龄规定不是纯粹考虑到他们上了年纪，也是为了防止出现冗员。利未人供职的年龄上限不适用于亚伦家族的大祭司，大祭司只要胜任工作，就会继续担任这个神圣职务，直至去世为止。（民35:25）亚伦过了80岁，蒙拣选担任以色列的第一任大祭司，并且任职了差不多40年。（出7:7；民33:39）