（Dog）〔希伯来语keʹlev凯莱卜；希腊语kyʹon基翁；ky·naʹri·on基纳里翁（小狗，太15:26）〕

以色列的律法规定，狗是不洁净的，因此以色列人根本不会想到饲养家犬。（利11:27；赛66:3）圣经中提到牧羊人和羊的经文很多，只有约伯（他不是以色列人）说过看羊的是他的狗。（伯30:1）

狗（学名Canis familiaris）跟某些种类的鸟一样以腐肉为食，城里的狗尤其是这样。摩西律法规定，凡被野兽撕裂的肉要扔给狗吃。（出22:31）耶和华对敌人宣判裁决时曾说，他们的尸体必被狗所吃，或者他们的血必被狗所舔。以色列王耶罗波安、巴沙和亚哈悖逆不忠，因此上帝宣判，所有属他们的人，凡死在城中的都必被狗吃掉。（王上14:11；16:4；21:24）一如耶和华所说，亚哈死后，他的血果然被狗所舔，他妻子耶洗别的肉被狗所吃。（王上21:19；22:38；21:23；王下9:10,35,36）谈到跟耶和华的子民作对的人的血必被狗所舔，诗篇执笔者说“让你的狗用舌头舔仇敌的血”。（诗68:23）圣经预告不忠的耶路撒冷和犹大的可悲下场时说，野狗必拖走被杀者的尸体，撕裂吞吃，舔他们的血。（耶15:3）

用做比喻 狗有一个令人作呕的习性，喜欢把吃下的食物吐出来，然后回头再吃；圣经以此为喻，形容一个人离弃正义之路，返回以往的污秽之地。（彼后2:20-22；箴26:11）圣经把罔顾道德的人称为狗。上帝赐给以色列人的律法指出：“妓女所得的酬金，或犬类［‘男妓’，新译；‘看来指鸡奸者，尤指跟男童肛交的人’，Rbi8 脚注］所得的秽钱，无论为了履行什么誓言，都不可带进耶和华你上帝的殿里，因为这两样都是耶和华你上帝所憎恶的。”（申23:18）凡是行为可耻的人，包括耽于鸡奸、同性恋、作恶和残暴行为的，都好比在街上游荡寻食的野狗，断不能进新耶路撒冷城里去。（启22:15；另见腓3:2）

人是多么地鄙视野狗，从以下例子足以见之。歌利亚见大卫拿着一根杖来迎战，气得大声咆哮：“难道我是一条狗吗？”（撒上17:43）大卫问扫罗王：“你正追赶谁呢？不过是一条死狗”，意思是说自己渺不足道，就像死狗那样，根本害不了扫罗。（撒上24:14）类似地，约拿单的儿子米非波设对大卫王说，自己是个“像死狗”的人，比喻他正处于人生的最低谷。（撒下9:8；另见撒下3:8；16:9；王下8:13）以赛亚先知也用哑巴狗来比喻一些自称在灵性方面负责守望的人，这些狗不会叫、爱打盹、贪欲强烈，对任何危险都懵然不知、毫不留神。（赛56:10,11）圣经曾将耶和华子民的仇敌和外邦人比作狗。（诗22:16,20；59:6,14；太15:26,27；见叙利亚的腓尼基）耶稣基督也把不懂得赏识属灵事物的人比作狗，说：“不要把圣物给狗”。（太7:6）

由于圣经总是用狗去比喻负面的情况，因此耶稣在比喻中提到拉撒路说，“连狗也来舔他溃烂的皮肉”，正好说明拉撒路地位卑下，境遇潦倒。（路16:21）不过，活着的狗胜过死了的狮子：活狗虽受鄙视，至少还有知觉；狮子虽是万兽之王，死了却连一点知觉都没有。（传9:4,5）

圣经记载，上帝要基甸测试哪些人可以上阵作战时，提到了狗的一个特性，就是狗舔水时，仍然密切注视四周的情势。上帝吩咐基甸只可拣选“像狗那样用舌头舔水”的人去迎战米甸人，这些人一边用手捧水到嘴边来舔，一边保持警觉。（士7:5）