（Goodness）

一种高尚的品德或美德。良善跟腐败或邪恶毫无关系。良善是主动的，良善的人积极行善，造福别人。在圣经里，常常译做“良善”的希伯来语是tohv（托卜），希腊语是a·ga·thosʹ（阿加托斯）；“阿加托斯”多指道德或宗教方面的善。

耶和华的良善 耶和华上帝绝对良善，无与伦比。圣经说：“耶和华又良善，又正直”（诗25:8）；“上帝的良善超卓不凡”（亚9:17）。耶稣基督尽管十分良善，却不肯接受“良善”作为头衔，他对称他做“良善的老师”的人说：“你为什么称我为良善的呢？除了上帝一位，没有谁配称为良善的”。（可10:17,18）耶稣借此表明，只有耶和华才是良善的至高典范，有权订立良善的标准。

有一次，摩西向耶和华提出请求，想一睹他的荣耀。耶和华回应他说：“我要尽显我的良善，经过你面前。我要在你面前宣告耶和华的名。”耶和华没有让摩西直接看到自己的面，以免使摩西受伤。他（以天使作为代表［徒7:53］）在摩西面前经过时说：“耶和华，耶和华，是有慈悲有恩典的上帝，不轻易发怒，大有忠贞之爱，信守真理，为千代的人存留忠贞之爱，赦免罪过、过犯、罪恶，却一定执行刑罚”。（出33:18,19,22；34:6,7）

这段经文显示，良善涉及慈悲、忠贞之爱和信守真理，而且绝不会纵容恶人恶事。大卫知道“［耶和华］是良善的”，因此求耶和华宽恕他的罪。（诗25:7）出于良善和爱心，耶和华牺牲爱子为人类赎罪。凭着赎价，上帝一方面救助所有追求真善美的人，另一方面显示罪多么可憎可恶，并为完全满足正义的要求奠下了基础。（罗3:23-26）

圣灵的果实 良善是圣灵的果实，也是真理之光所结的果实，是所有基督徒都应培养的美德。（加5:22；弗5:9）没有人生来就是良善的。人想要养成这种美德，就必须服从耶和华的吩咐才行。（罗7:18）诗篇执笔者请求良善之源耶和华，说：“求你教我行善明理，求取知识，因为我信从了你的诫命。……你是良善的，所行的无不良善。求你教我认识你的条例。”（诗119:66,68）

良善造福别人 另外，良善也意味着乐善好施，造福别人。从使徒保罗为帖撒罗尼迦的基督徒所作的祷告，可以看出耶和华乐意善待他的子民。经文说：“我们常常为你们祷告，愿上帝认为你们没有辜负他的呼召，施展力量彻底达成他一切行善的美意，使你们出于信心的行动大功告成。”（帖后1:11）上帝处处对仰赖他的人显出丰盛的良善，例子多不胜数。（王上8:66；诗31:19；赛63:7；耶31:12,14）另外，“耶和华善待众生，他的慈悲临到他所造的一切”。（诗145:9）耶和华善待众生，目的是用良善去感动他们，使他们因归附上帝而得生。良善的人可以说是上帝所赐的福。（箴11:10）

基督徒是上帝的仆人，理应效法上帝。因此，圣经吩咐他们要察验上帝那良善而又完美的旨意（罗12:2）；善要持守（罗12:9）；要行善（罗13:3；2:10）；追求良善（帖前5:15）；热心行善（彼前3:13）；仿效良善（约三11）；以善胜恶（罗12:21）。基督徒应该对所有人行善，对亲如一家的信徒就更该如此。（加6:10）

相关的词语 另一个希腊词语ka·losʹ（卡洛斯）跟译做“良善”的“阿加托斯”词义相近。“卡洛斯”指一件东西本质优秀、美好，能跟外在的条件配合，能达到其目的（例如好土；太13:8,23）；也指优质的事物，包括在道德方面美好的、正确的、 可敬的事物（例如上帝的美名；雅2:7）。“卡洛斯”跟“良善”的意思相近，也可译做“好”“对的”和“诚实的”。（太3:10；雅4:17；来13:18；罗14:21）