（Disciple）

意思是“受到教导的人；学生；弟子”。“门徒”一词的希伯来语lim·mudhʹ“林穆德”，基本意思是“潜心学习，受到教导或受到培训的人”。（参看赛8:16，Rbi8 脚注）一个相关的词是mal·madhʹ“马马德”，指的是用来赶牛的“刺棒”。（士3:31；另见何10:11）“门徒”一词的希腊语ma·the·tesʹ“马泰泰斯”，主要意思是“把思想集中在某件事上的人”。

《希腊语经卷》提及耶稣的门徒、施浸者约翰的门徒、法利赛派的门徒、摩西的门徒。（太9:14；路5:33；约9:28）耶稣的最早那批门徒原本是施浸者约翰的门徒。（约1:35-42）耶稣所拣选的十二使徒，在马太福音10:1和11:1被称为“门徒”。“门徒”一词在广义上是指相信耶稣的道理的人。至少有一个这样的人是暗中做耶稣门徒的。（路6:17；约19:38）不过，在福音书里，“门徒”通常是指那群紧紧跟从耶稣的人；他们跟耶稣一起四处传道，受耶稣亲自教导和培训。这个词所指的主要是，他们不但相信基督所教的道理，还切实遵行。他们必须受到教导，遵守耶稣所吩咐的一切。（太28:19,20）

耶稣教导门徒的目的，是要使他们像他一样，努力传讲并教导人认识王国的好消息。耶稣说：“学生不能胜过老师，但凡受过全面教导的都会跟 老师一样。”（路6:40）历史充分证明，耶稣的教导着实成效卓著。他的门徒继续执行他的工作，将他教导他们的一切广为宣扬。在公元1世纪结束之前，罗马帝国各地，以及亚洲、欧洲和非洲各处，盈千累万的人成为基督的门徒。他们服从马太福音28:19,20所记载的耶稣基督的命令，以传道为他们的天职。

耶稣给门徒的最后吩咐清楚表明，直至今天，基督徒仍然有义务要使万国万族的人成为基督的门徒。他说：“看哪！在这一切日子，直到这个制度的末期，我都与你们同在。”基督徒不是要使别人成为他们自己的门徒，而是要使受到教导的人也成为耶稣基督的门徒，因为他们所遵守的，不是人的吩咐而是基督的命令。由于这缘故，“门徒蒙上帝指引称为基督徒”。（徒11:26）同样，先知以赛亚虽有门徒，却不是他自己的门徒。以赛亚的门徒认识耶和华的律法，上帝的律法印在他们心中。（赛8:16）

做耶稣门徒的人不求生活安逸。耶稣从不以自己的喜好为念，他选择行走的道路，令他遭到魔鬼和这恶者的臣仆的最猛烈反对。（罗15:3）耶稣明言，他的门徒必须爱他过于爱地上至亲的家属，甚至过于爱他们自己的性命。他们也必须爱信徒，并要多结属灵的果实。人想要做耶稣的门徒，就得背起自己的苦刑柱，跟随基督的脚踪走。为了这样做，他必须“放弃自己的一切财物”；虽然如此，他却会在今世得到百倍的奖赏，“也要受迫害，在将来的制度要得永生”。（路14:26,27,33；约13:35；15:8；可10:29,30；见基督徒）