第5章
智慧的一切珍宝
1-3.公元31年的一个春日,耶稣在什么情况下发表“登山宝训”?为什么群众听了耶稣讲话之后大感惊讶?
公元31年的一个春日,耶稣基督来到迦百农附近。迦百农是加利利海西北沿岸的一个繁荣城市。在离迦百农不远的一座山上,耶稣独自向上帝祷告了一整夜。天一亮,耶稣就召门徒来,从他们当中选了十二个人,称为使徒。与此同时,有一大群民众跟着耶稣来到这里,他们有些是从很远的地方来的。他们聚集在山上的一块平地上,很想听耶稣讲话,也希望耶稣治好他们的病。耶稣没有令民众失望。(路加福音6:12-19)
2 耶稣走进人群治好所有患病的人,直到每个患重病的人的痛苦都消除了,他就坐下来教导他们。 a在这个春日里,耶稣所说的话肯定使听众大感惊讶。实际上,这样的教导他们从来没有听过。耶稣教导时,总是以圣经为根据。他经常引述上帝启示的《希伯来语经卷》,而不是口传法律或著名犹太拉比的话。他的话坦率直接、用词浅显、意思明确。耶稣说完了话,群众都对他的演讲感到惊讶。这也不奇怪,因为教导他们的是有史以来最有智慧的人。(马太福音7:28,29)
3 这个演讲和耶稣所说所做的许多事都记在圣经里。我们应当深入钻研这些关于耶稣的记载,因为智慧的一切珍宝都“蕴藏”在他里面。(歌罗西书2:3)耶稣充满智慧,能正确地运用知识,透彻地明白事理,他从哪里得到这样的智慧呢?他怎样显出智慧?我们跟随他,就该怎样做呢?
这个人从哪里得到这样的智慧呢?
4.在拿撒勒,耶稣的听众有什么疑问?为什么?
4 耶稣走遍各城向人传道,有一次回到故乡拿撒勒,在会堂里教导人。许多听他讲道的人都感到惊讶,禁不住问:这个人从哪里得到这样的智慧呢?他们认识他的父母和弟弟妹妹,知道他出身寒微。(马太福音13:54-56;马可福音6:1-3)他们无疑也知道,这个能言善辩的木匠从来没有在任何著名的拉比学府受过教育。(约翰福音7:15)难怪他们会有这样的疑问。
5.耶稣说他的智慧来自哪里?
5 耶稣有这样的智慧,不仅是因为他是完美的人,有完美的头脑。在执行传道任务的后期,耶稣公开在圣殿里教导人,他说自己的智慧源自比他更伟大的那位。耶稣说:“我教的不是我自己的道理,而是出于那位派我来的。”(约翰福音7:16)没错,耶稣的智慧来自他的父亲,就是派他来的那位。(约翰福音12:49)耶稣是怎样获得来自耶和华的智慧的呢?
6,7.耶稣怎样从天父那里获得智慧?
6 耶和华的神圣力量对耶稣的心灵和头脑产生了很 大的影响。关于将要来到的弥赛亚,以赛亚预告说:“耶和华的神圣力量会一直在他身上,使他有智慧和悟性,善于劝导,能力强大,有丰富的知识,深深敬畏耶和华。”(以赛亚书11:2)耶和华的神圣力量发挥作用,引导耶稣的思考和决定,难怪耶稣的一言一行都显出超凡的智慧。
7 耶稣还通过另一个途径从天父那里得到智慧。我们在第2章读到,耶稣降世之前已经在天上生活了亿万年,有很多机会了解天父的看法。当时耶稣是天父身边的“好工匠”,协助创造万物,包括一切有生命的和无生命的受造物。耶稣从天父那里学到的智慧有多高深,是我们无法想象的。因此,圣经把降世之前的耶稣描述为智慧的化身,实在恰如其分。(箴言8:22-31;歌罗西书1:15,16)耶稣传道时总是运用他从天父那里得来的智慧。 b(约翰福音8:26,28,38)所以我们不难明白,为什么耶稣所说的话显出他知识广博,对事情有透彻的理解,从不会判断失误。
8.作为耶稣的门徒,我们怎样做就能找到智慧?
8 作为耶稣的门徒,我们也要像耶稣那样,向智慧的源头耶和华寻求智慧。(箴言2:6)当然,耶和华不会通过奇迹赐智慧给我们。可是,只要我们恳切祷告,求他赐给我们智慧去应付生活的难题,他一定会回应我们。(雅各书1:5)要得到我们所求的智慧,就要付出很 大的努力。我们必须像“搜寻宝藏”一样寻求上帝的智慧。(箴言2:1-6)圣经蕴藏着上帝的智慧,我们必须持之以恒地深入钻研圣经,并把学到的在生活中运用出来。耶和华的爱子树立的榜样也对我们有很大的帮助。让我们看看,耶稣怎样在好几方面显出智慧,以及我们可以怎样效法他。
说话充满智慧
9.为什么耶稣说的话这么有智慧?
9 群众蜂拥来到耶稣那里要听他讲话。(马可福音6:31-34;路加福音5:1-3)这也难怪,因为耶稣口里涌出非凡的智慧之言!他的教导反映出他对上帝的话语有深刻的认识,一说就能说到重点。他的教导不但吸引各地的人,而且对任何时代的人都适用。圣经预言耶稣是“卓越的劝导者”,现在让我们看看耶稣的教导怎样显出智慧。(以赛亚书9:6)
10.耶稣敦促我们培养哪些好品格?为什么?
10 本章开头提到的“登山宝训”是圣经里耶稣发表的最详尽的演讲,其中没有插入别人的叙述和评论。在演讲里,耶稣劝勉我们不单要力求言行得当,还要注意引发言行的内在因素。耶稣知道言行是受思想和感情支配的,因此他敦促我们培养好品格,例如性情温和、对正义如饥似渴、富于怜悯、促进和睦、关爱别人。(马太福音5:5-9,43-48)我们有了这些好品格,就会有好的言谈和行为。这样就能使上帝欢喜,又能改善人际关系。(马太福音5:16)
11.耶稣就罪行提出劝告时,怎样针对引发罪行的根源?
11 耶稣的劝告针对犯罪的根源。他不是只吩咐我们避免暴力行为,而是更进一步,规劝我们不要怀恨在心,愤愤不平。(马太福音5:21,22;约翰一书3:15)他不是单单禁止人通奸,而是劝人提防心里萌生导致这类恶行的淫念。他劝我们不要注视那些会挑起不正当欲望和淫念的事物。(马太福音5:27-30)耶稣的劝告针对引发罪行的态度和欲望,他不光治标,也治本。(诗篇7:14)
12.跟随耶稣的人怎样看耶稣的劝告?为什么?
12 耶稣的话蕴含了多么深广的智慧!难怪“众人都对他的教导方式感到惊讶”。(马太福音7:28)我们跟随耶稣,就会把他的忠告当作生活的指南,同时努力培养他所说的好品格,包括富于怜悯、促进和睦、以爱待人。我们有这些好品格才能让上帝高兴。我们听从耶稣的劝告,设法排除内心的消极情绪和错误欲望,例如 愤怒和不道德的念头,就能避免犯罪。(雅各书1:14,15)
生活显出智慧
13,14.我们怎么看出,在选择人生方向这件事上,耶稣很有判断力?
13 耶稣不仅言谈显出智慧,他所做的事也显出智慧。耶稣的整个生活方式,包括他所作的决定、他对自己的看法、他待人的态度,都显示出真正有智慧的人是怎样的。耶稣确实在生活的方方面面显出“实用的智慧和思考力”,让我们看看一些例子。(箴言3:21)
14 有智慧的人能作出明智的决定。在选择人生方向这件事上,耶稣很有判断力。他本可以过另一种生活。请想想,如果耶稣喜欢,他为自己建造的房子会多漂亮?他经营的生意会多成功?他得到的社会地位又有谁能比?可是耶稣知道,用一生的岁月来追求这些东西“是空虚,也像捕风”。(传道书4:4;5:10)选择这样的人生路是愚昧的,没有智慧。耶稣选择过简朴的生活,不想追求财富。(马太福音8:20)耶稣怎样教导门徒,自己也怎样做,他的目光只集中在一个焦点上,就是遵行上帝的旨意。(马太福音6:22)耶稣献出时间、精力为上帝的王国服务,这样做是明智的,比追求物质更有价值,更有益处。(马太福音6:19-21)因此,他给我们留下最好的榜样,很值得我们效法。
15.跟随耶稣的人怎样做就能专心为上帝的王国服务?为什么这样做大有智慧?
15 今天跟随耶稣的人也看出,专心为上帝的王国服务 是大有智慧的。因此,他们尽量避免负债或参与那些需要投入大量时间和精力的活动。(提摩太前书6:9,10)许多基督徒逐步简化自己的生活,这样就能拨出更多时间从事传道工作,甚至全时为上帝的王国服务。再没有比过这种生活更有智慧的了,因为先追求王国的人,一定会得到真正的快乐和满足。(马太福音6:33)
16,17.(甲)耶稣怎样表明自己为人谦虚,对自己的要求符合现实?(乙)我们怎样表明自己为人谦虚,对自己的要求符合现实?
16 圣经指出智慧和谦虚息息相关。谦虚的意思包括,看出自己的能力限度。(箴言11:2)耶稣为人谦虚,对自己的要求也符合现实。他知道自己无法使所有听他传道的人都成为门徒。(马太福音10:32-39)他也意识到自己能够接触的人有限,所以吩咐跟随他的人继续执行帮助人做门徒的工作。耶稣显出多大的智慧!(马太福音28:18-20)耶稣谦虚地承认门徒要做的事会比他所做的更大,接触的人也会更多。他们会把信息传到更远的地方,而且他们的传道工作会延续更长的时间。(约翰福音14:12)耶稣还意识到自己需要帮助。他曾在旷野接受天使的服侍,在客西马尼园接受天使的鼓励。上帝的儿子在最需要扶助的时候大声向天父求助。(马太福音4:11;路加福音22:43;希伯来书5:7)
17 我们也必须为人谦虚,对自己的要求也要符合现实。我们都渴望在传道和帮助人做基督徒的工作上尽力而为。(路加福音13:24;歌罗西书3:23)但我们必须记住,耶和华不会拿我们跟别人比较,我们也不应该这样比较。(加拉太书6:4)实用的智慧能帮助我们根据自己 的能力和环境定出合理的目标。此外,智慧让负有职责的人意识到自己能力有限,不时需要别人的帮助和支持。谦虚促使这些弟兄愿意接受别人的帮助,看出耶和华有时会任用其他基督徒帮助他们坚强起来。(歌罗西书4:11)
18,19.(甲)我们怎么看出耶稣对待门徒不但通情达理,而且看法积极呢?(乙)为什么我们应该通情达理,用积极的眼光看待彼此?我们可以怎样做?
18 雅各书3:17说,从上头来的智慧是通情达理的。耶稣对门徒通情达理、看法积极。虽然他很清楚门徒的缺点,但他着眼于他们的优点。(约翰福音1:47)耶稣知道,在他被捕的晚上门徒会离弃他,但他并没有怀疑他们的忠心。(马太福音26:31-35;路加福音22:28-30)彼得三次否认自己认识耶稣,但耶稣仍然为他恳切祈求,并表示深信他会保持忠心。(路加福音22:31-34)耶稣牺牲前的最后一个晚上,他向天父祷告的时候,不但没有提门徒的过错,反而称赞门徒一向忠心耿耿。他说:“他们也遵守了你的话语。”(约翰福音17:6)虽然门徒是不完美的人,耶稣仍然把宣扬王国和使人做基督徒的工作交给他们。(马太福音28:19,20)耶稣很信任门徒,这一点肯定给他们很大的鼓励,使他们有力量执行耶稣交给他们的工作。
19 跟随耶稣的人应该在这方面效法耶稣。上帝完美的儿子尚且愿意耐心对待不完美的门徒,我们这些有罪的人不是更应该通情达理、彼此谅解吗?(腓立比书4:5)与其专注于弟兄姐妹的缺点,不如多留意他们的优点。 我们最好谨记,是耶和华吸引他们加入正确的宗教。(约翰福音6:44)既然这样,耶和华一定看出他们有某些优点。因此,我们也应该多看他们的优点。有这样的态度,我们就会“不追究过失”,而且会找出他们值得称赞的地方。(箴言19:11)我们信任弟兄姐妹,就能够帮助他们喜乐地尽力为耶和华服务。(帖撒罗尼迦前书5:11)
20.我们应该怎样善用福音书里的智慧宝库呢?为什么?
20 福音书记述了耶稣一生的事迹和传道工作,这些记载的确是智慧的宝库!我们应该怎样善用这份宝贵的礼物呢?在“登山宝训”的结尾,耶稣提醒听众不要只聆听他的智慧之言,也要照着去做。(马太福音7:24-27)耶稣的言行充满智慧。我们以他为榜样,不断调整自己的思想、动机和行为,就能够在目前过最满意的生活,并留在永生的窄路上。(马太福音7:13,14)的确,再没有更好、更明智的选择了!
a 耶稣当天发表的演讲称为“登山宝训”,记载在马太福音5:3-7:27里,共107节经文。耶稣可能用了20分钟发表这个演讲。
b 圣经说耶稣受浸时“天开了”,看来在那个时候,上帝使耶稣恢复降世之前的记忆。(马太福音3:13-17)