研究班课文49
复活的希望一定实现!
我对上帝怀有的盼望,就是正义的人和不正义的人都会复活。——使徒行传24:15
唱诗第151首 上帝必呼唤
课文摘要 *
1-2.崇拜耶和华的人有什么美好的希望?
对人来说,希望非常重要。有些人希望拥有美满幸福的婚姻,养育健康快乐的儿女,或是摆脱疾病的折磨,恢复健康。基督徒可能也盼望同样的事。不仅如此,我们还希望永远活下去,也希望看见去世的亲友再次活过来。
2 使徒保罗说,他对上帝怀有的盼望,“就是正义的人和不正义的人都会复活”。(使徒行传24:15)保罗不是第一个提到复活的人,约伯也提过这个希望,他相信上帝会记得他,并且把他复活过来。(约伯记14:7-10,12-15)
3.哥林多前书15章对我们有什么益处?
3 “死人复活”是基督教信仰的“初步教义”,是重要的“基础”。(希伯来书6:1,2)保罗在哥林多前书15章谈到复活这个道理,他的话肯定鼓励了1世纪的基督徒。不论我们相信这个道理多久,哥林多前书15章一定能鼓励我们,让我们确信复活的希望一定实现。
4.什么能帮助我们确信死去的人一定会复活?
4 耶稣基督的复活是保罗传给哥林多人的其中一个“好消息”。(哥林多前书15:1,2)这个好消息让我们确信,就算我们的亲朋好友去世了,也会有复活的希望。保罗说一个基督徒如果不相信耶稣已经复活,他的信仰就毫无意义 了。(哥林多前书15:17)我们必须相信这个真理,才能确信死去的人一定会复活。
5-6.哥林多前书15:3,4的话对我们有什么意义?
5 保罗讨论复活这个问题的时候,一开头就提到了三个事实:(1)基督“为我们的罪死了”。(2)他被“埋葬了”。(3)他“按照圣经说的,第三天复活了”。(请读哥林多前书15:3,4)
6 耶稣的死亡、埋葬和复活对我们有什么意义呢?先知以赛亚预言,弥赛亚会“在活人之地被杀害”,并且“跟恶人葬身在同一个地方”。此外,以赛亚还说弥赛亚会“背负许多人的罪”,当耶稣献出生命作为赎价时,这个预言就应验了。但耶稣要把赎价献给上帝,就必须先复活到天上。(以赛亚书53:8,9,12;马太福音20:28;罗马书5:8;希伯来书9:24)所以,耶稣的死亡、埋葬和复活让我们确信自己有希望摆脱死亡,而且能跟去世的亲友重聚。
人证充足
7-8.基督徒为什么能确信耶稣已经复活了?
7 我们必须先确定耶稣已经复活,才能对复活的希望深信不疑。我们怎么能确定,耶和华已经使耶稣死而复生了呢?
8 很多人都亲眼看见了复活后的耶稣。(哥林多前书15:5-7)保罗提到的第一个证人是使徒彼得(矶法)。一群门徒也说,耶稣确实向彼得显现了。(路加福音24:33,34)此外,“十二使徒”也看见了复活的耶稣。后来有一次,耶稣“向五百多个弟兄显现”,让大家很振奋,这可能就是马太福音28:16-20提到的那次在加利利的聚会。耶稣也“向雅各显现”,这个雅各很可能就是耶稣同母异父的兄弟。他先前不相信耶稣就是弥赛亚,但他看见复活了的耶稣后,就相信了。(约翰福音7:5)值得留意的是,保罗大约是在公元55年写这封信的,当时很多见过复活后的耶稣的人仍然在世。所以,如果任何人有疑问,都可以向这些目击证人求证。
9.根据使徒行传9:3-5,为什么保罗能够作证耶稣已经复活了?
9 后来,耶稣向保罗显现。(哥林多前书15:8)保罗(扫罗)前往大马士革途中,听到复活后的耶稣对他说话,还看见耶稣在天上的荣耀和光辉。(请读使徒行传9:3-5)保罗的经历再次证明,耶稣的复活绝不是神话故事。(使徒行传26:12-15)
10.保罗确信耶稣已经复活,于是怎么做?
10 保罗的证词特别值得留意,因为他先前曾经迫害基督徒。保罗确信耶稣已经复活之后,就很努力地告诉人这个真理。为了这样做,他多次被打、被监禁,还遭遇船难。(哥林多前书15:9-11;哥林多后书11:23-27)正因为保罗确信耶稣已经复活,所以他不惜牺牲生命也要捍卫这个真理。在1世纪的人证非常充足,这是不是让你确信耶稣已经复活,也确信未来复活的希望一定实现呢?
反驳错误的观点
11.哥林多的一些基督徒对复活有错误的看法,可能是因为什么原因?
11 哥林多的一些基督徒对复活有错误的看法,他们甚至说“没有死人复活这回事”。为什么呢?(哥林多前书15:12)在希腊的另一座城市雅典,哲学家曾经嘲笑耶稣复活这件事。这样的想法可能影响了哥林多的一些基督徒。(使徒行传17:18,31,32)另外,有一些基督徒可能认为,复活只是个比喻而已,也就是说,一个有罪的人就好像死了一样,但当他成为基督徒,罪得到宽恕以后,就活了过来。无论如何,基督徒如果不相信复活,他的信仰就毫无意义。如果上帝没有复活耶稣,耶稣也就没有付出赎价,我们的罪就没有得到宽恕。所以,不相信复活的人没有真正的希望。(哥林多前书15:13-19;希伯来书9:12,14)
12.我们从彼得前书3:18,22看出,耶稣的复活跟在他之前的复活有什么不同?
12 保罗从自己的亲身经历知道,“基督已经死而复生”。耶稣的复活比在他之前的复活更优越,因为之前复活的人后来都再次死去了。保罗说,耶稣“在长眠的人当中成了最早的收成”,他的意思是:耶稣是第一个复活成为灵体的人,也是第一个升到天上的人。(哥林多前书15:20;使徒行传26:23;请读彼得前书3:18,22)
会“活过来”的那些人
13.关于亚当和耶稣,保罗作了什么对比?
13 一个人的死怎么可能拯救千千万万的人呢?保罗提出了一个合情合理的答案,他对比了亚当和耶稣为人类带来的影响。谈到亚当时,保罗说:“死亡……因一个人而来。”亚当犯罪后为自己和全人类带来了死亡,我们现在还是因为他反叛上帝而深受其害。但保罗接着说:“死人复活……也因一个人而来。”这“一个人”就是耶稣。正因为上帝使耶稣复活,人类才有了光明的未来。所以保罗说:“因为亚当,现在所有人都会死;因为基督,将来所有人也都会活过来。”(哥林多前书15:21,22)
14.亚当会复活吗?请解释。
14 保罗说:“因为亚当,现在所有人都会死。”保罗的意思是,亚当的后代因为遗传了罪,身心不完美,最终都会死去。(罗马书5:12)虽然将来死去的人会复活,但肯定不包括亚当。为什么呢?亚当原本是完美的人,却故意反叛上帝,所以他不能从赎价获得益处。将来有些人会被耶稣判定为“山羊”,亚当跟他们一样,下场都是“永远的毁灭”。(马太福音25:31-33,46;希伯来书5:9)
15.哥林多前书15:22中提到的会活过来的“所有人”包括谁?
15 请留意,保罗说:“因为基督,将来所有人也都会活过来。”(哥林多前书15:22)保罗的信是写给哥林多的基督徒的, 他们都受神圣力量任命,有希望复活去天上,所以会活过来的“所有人”一定包括他们。保罗说他们“跟基督耶稣联合,已经成圣,受呼召做圣民”。另外,保罗曾提到“在基督里长眠的人”,指的也是受神圣力量任命的基督徒。(哥林多前书1:2;15:18;哥林多后书5:17)在另一封信里,保罗也说,“像基督那样死去而跟他联合”的人“也一定会像基督那样复活而跟他联合”。(罗马书6:3-5)耶稣复活后成为灵体回到天上,所以那些跟基督联合的人,也就是受神圣力量任命的基督徒,也都会复活去天上。
16.保罗把耶稣称为“最早的收成”,这暗示什么?
16 在古代,以色列人会把最早的收成献给上帝。保罗以此为喻,说基督“在长眠的人当中成了最早的收成”。要记得,虽然有些人在耶稣之前复活,比如拉撒路,但耶稣才是最早复活成为灵体并得到永生的人。此外,保罗把耶稣称为“最早的收成”,这暗示之后还会有人复活成为灵体到天上去。到了指定的时候,使徒们和其他跟基督联合的人就会经历这样的复活。
17.跟基督联合的人会在什么时候得到天上的奖赏?
17 保罗写信给哥林多人的时候,那些跟基督联合的人还没有复活到天上去。谈到日后的复活,保罗指出:“每个人都会按照适当的次序复活。基督是最早的收成,然后当基督回到我们这里的时候,轮到那些属于他的。”(哥林多前书15:23;帖撒罗尼迦前书4:15,16)现在就是“基督回到我们这里的时候”了。在这个时代,去世的使徒和其他受神圣力量任命的基督徒会得到天上的奖赏,“像基督那样复活而跟他联合”。
我们的希望一定会实现
18.(甲)我们怎么知道,除了天上的复活,还会有另一种复活?(乙)根据哥林多前书15:24-26,耶稣会怎么做?
18 有些基督徒不会去天上跟耶稣一起统治,他们会有什么希望呢?他们也有复活腓立比书3:11)经文暗示之后还会有另一种复活,这跟约伯的话是一致的。(约伯记14:15)将来耶稣会消灭所有执政的、当权的和有势力的,到时那些“属于他的”人都已经跟他一起在天上。之后,就连“死亡这最后的敌人也会被消灭”。这些复活去天上的人永远都不会死了,其他人又怎么样呢?(请读哥林多前书15:24-26)
的希望。圣经说,保罗和其他去天上的基督徒会“得到较早的复活”。(19.有希望在地上生活的人可以期待什么事?
19 有希望在地上生活的人可以期待什么事发生呢?保罗说,他对上帝怀有的盼望,“就是正义的人和不正义的人都会复活”。(使徒行传24:15)显然,“不正义的人”是不能到天上去的,所以经文指的是将来在地上的复活。
20.为什么你现在对复活的希望更确信不疑?
20 你可以确信,复活的希望一定会实现。那些在地上活过来的人有希望永远活下去。如果你有亲友去世了,这个希望可以给你安慰。他们会在基督和14万4000人做君王的那1000年里复活过来。(启示录20:6)你也可以确信,假如你在基督千年统治开始前不幸去世,也一定会再次活过来。圣经说,“这个希望不会让人失望”。(罗马书5:5)今天,复活的希望能使你坚强,快乐地为上帝服务。下篇课文会谈谈,我们还能从哥林多前书15章学到什么。
唱诗第147首 上帝承诺赐人永生