人类Rénlèi在zài许多xǔduō方面fāngmiàn是shì独一无二dúyī-wúʼèr的de——我们wǒmen可以kěyǐ写作xiězuò、绘画huì huà、发明fāmíng创造chuàngzào，还hái会huì思考sīkǎo与yǔ生命shēngmìng有关yǒuguān的de重大zhòngdà问题wèntí，比如bǐrú：宇宙yǔzhòu如何rúhé产生chǎnshēng？我们Wǒmen从cóng哪里nǎlǐ来lái？人生Rénshēng有yǒu什么shénme意义yìyì？未来Wèilái会huì怎样zěnyàng？

有些Yǒuxiē人rén觉得juéde这些zhèxiē问题wèntí太tài深奥shēnʼào，就jiù放弃fàngqì寻找xúnzhǎo答案dáʼàn；也yě有yǒu人rén觉得juéde这样zhèyàng的de问题wèntí没有méiyǒu意义yìyì，因为yīnwèi他们tāmen认为rènwéi生命shēngmìng的de产生chǎnshēng是shì一yì种zhǒng巧合qiǎohé，是shì随机suíjī进化jìnhuà来lái的de。历史Lìshǐ和hé生物学shēngwùxué教授jiàoshòu威廉Wēilián·普罗文Pǔluówén说shuō：“上帝Shàngdì并bìng不bù存在cúnzài，生命shēngmìng也yě毫háo无wú意义yìyì。”他Tā还hái说shuō：“伦理Lúnlǐ道德dàodé没有méiyǒu绝对juéduì的de标准biāozhǔn，生命shēngmìng也yě没有méiyǒu终极zhōngjí的de意义yìyì。”

然而Ránʼér有些yǒuxiē人rén的de观点guāndiǎn却què不bù同tóng，他们tāmen看kàn出chū宇宙yǔzhòu由yóu精妙jīngmiào的de法则fǎzé所suǒ支配zhīpèi。自然界Zìránjiè的de设计shèjì令lìng他们tāmen惊叹jīngtàn，人类rénlèi也yě模仿mófǎng这些zhèxiē设计shèjì进行jìnxíng发明fāmíng创造chuàngzào。周围Zhōuwéi的de万物wànwù都dōu是shì有力yǒulì的de证据zhèngjù，证明zhèngmíng这zhè一切yíqiè不bú是shì巧合qiǎohé，一定yídìng有yǒu一yí位wèi充满chōngmǎn智慧zhìhuì的de设计者shèjìzhě。

这个Zhège观点guāndiǎn也yě启发qǐfā了le一些yìxiē支持zhīchí进化论jìnhuàlùn的de人rén，他们tāmen开始kāishǐ重新chóngxīn思考sīkǎo自己zìjǐ相信xiāngxìn的de事shì。请Qǐng看kàn以下yǐxià例子lìzi。

神经Shénjīng外科wàikē医生yīshēng，阿列克谢Ālièkèxiè·马尔诺夫Mǎʼěrnuòfū他tā说shuō：“我Wǒ所suǒ接受jiēshòu的de教育jiàoyù主张zhǔzhāng无神论wúshénlùn和hé进化论jìnhuàlùn，大家dàjiā认为rènwéi相信xiāngxìn上帝Shàngdì是shì很hěn无知wúzhī的de。”然而Ránʼér在zài1990年nián，他tā的de想法xiǎngfǎ改变gǎibiàn了le。

“我Wǒ总是zǒngshì努力nǔlì探求tànqiú事物shìwù存在cúnzài的de合理性hélǐxìng。比如Bǐrú，大脑dànǎo这个zhège令lìng人rén惊叹jīngtàn的de器官qìguān被bèi视shì为wéi已yǐ知zhī宇宙yǔzhòu中zhōng最zuì复杂fùzá的de结构jiégòu。但是Dànshì人rén死后sǐhòu，这个zhège精妙jīngmiào的de器官qìguān就jiù没méi用yòng了le。难道Nándào大脑dànǎo的de存在cúnzài，只是zhǐshì为了wèile让ràng人rén在zài短暂duǎnzàn的de几十jǐshí年nián里li学学xuéxue知识zhīshi和hé技术jìshù吗ma？这Zhè既jì不bù合理hélǐ，也yě没有méiyǒu意义yìyì。我Wǒ开始kāishǐ思考sīkǎo：我们Wǒmen到底dàodǐ为什么wèi shénme活huó在zài世上shìshàng？生命Shēngmìng的de意义yìyì是shì什么shénme？仔细Zǐxì思考sīkǎo后hòu，我wǒ看kàn出chū一定yídìng有yǒu一yí位wèi造物主Zàowùzhǔ存在cúnzài。”

阿列克谢Ālièkèxiè开始kāishǐ通过tōngguò圣经Shèngjīng寻找xúnzhǎo人生rénshēng意义yìyì。他Tā的de妻子qīzi是shì一yí位wèi主张zhǔzhāng无神论wúshénlùn的de医生yīshēng。后来Hòulái，她tā也yě开始kāishǐ学习xuéxí圣经Shèngjīng。虽然Suīrán她tā最初zuìchū学习xuéxí的de目的mùdì是shì想xiǎng证明zhèngmíng丈夫zhàngfu是shì错cuò的de，但dàn现在xiànzài他们tāmen两liǎng人rén都dōu坚信jiānxìn上帝Shàngdì的de存在cúnzài，也yě从cóng圣经Shèngjīng中zhōng找zhǎo到dào了le人生rénshēng意义yìyì。

等离子Děnglízǐ领域lǐngyù博士bóshì，尹华碧Yǐnhuábì她tā多duō年nián研究yánjiū等离子体děnglízǐtǐ物理wùlǐ。等离子Děnglízǐ被bèi视shì为wéi物质wùzhì存在cúnzài的de第dì四sì种zhǒng状态zhuàngtài。等离子Děnglízǐ（例如lìrú太阳tàiyáng中zhōng的de等离子děnglízǐ）大dà部分bùfen由yóu电子diànzǐ和hé正离子zhènglízǐ组成zǔchéng。

“观察Guānchá大自然dàzìrán时shí，科学家kēxuéjiā总zǒng能néng发现fāxiàn高度gāodù的de秩序性zhìxùxìng。这Zhè种zhǒng秩序zhìxù由yóu精妙jīngmiào的de法则fǎzé支配zhīpèi。这些Zhèxiē法则fǎzé来自láizì哪里nǎlǐ呢ne？做Zuò饭fàn的de火huǒ都dōu需要xūyào人rén小心xiǎoxīn控制kòngzhì，那么nàme太阳tàiyáng这样zhèyàng的de火球huǒqiú就jiù更gèng需要xūyào控制kòngzhì了le。谁Shéi来lái控制kòngzhì太阳tàiyáng呢ne？后来Hòulái我wǒ看kàn出chū，圣经Shèngjīng的de第dì一yī句jù话huà就jiù道dào出chū了le最zuì合理hélǐ的de答案dáʼàn：‘最初Zuìchū，上帝Shàngdì创造chuàngzào了le天地tiāndì。’”（创世记Chuàngshìjì1:1）

的确Díquè，科学kēxué已经yǐjīng解答jiědá了le很hěn多duō“是shì什么shénme”的de问题wèntí。比如Bǐrú脑nǎo细胞xìbāo的de运作yùnzuò方式fāngshì是shì什么shénme？太阳Tàiyáng发出fāchū光guāng和hé热rè的de过程guòchéng是shì什么shénme？但Dàn圣经Shèngjīng却què能néng回答huídá更gèng重要zhòngyào的de问题wèntí，也yě就是jiùshì“为什么wèi shénme”的de问题wèntí，就jiù像xiàng阿列克谢Ālièkèxiè和hé尹华碧Yǐnhuábì曾céng疑惑yíhuò的de一样yíyàng。比如Bǐrú宇宙yǔzhòu为什么wèi shénme存在cúnzài？为什么Wèi shénme有yǒu宇宙yǔzhòu法则fǎzé？我们Wǒmen为什么wèi shénme活huó在zài世上shìshàng？

关于Guānyú地球dìqiú为什么wèi shénme存在cúnzài，圣经Shèngjīng以赛亚书Yǐsàiyàshū45:18说shuō：“［上帝Shàngdì］创造chuàngzào大地dàdì，不bú是shì徒劳túláo的de；他tā塑造sùzào大地dàdì，是shì要yào给gěi人rén居住jūzhù。”上帝Shàngdì创造chuàngzào地球dìqiú有yǒu明确míngquè的de目的mùdì，这个zhège目的mùdì关系guānxì到dào我们wǒmen的de未来wèilái。下文Xiàwén会huì谈谈tántan这zhè点diǎn。