圣经的观点

上帝赐人财富吗？

耶和华所赐的福使人富足，并不加添痛苦。——箴言10:22

这节经文的意思是不是说，上帝会把财富赏赐给他的仆人呢？有些人认为是这样。例如，一位澳大利亚五旬节派牧师写了一本书，他说：“这本书首先会告诉你，为何 你需要更多钱，然后会教你如何 赚更多钱。……只要你改变想法，对金钱有正确态度，就一定能蒙上帝悦纳，受他赏赐，得享荣华富贵，再也不用为钱财烦恼。”

这种说法其实隐含着一个意思，就是穷人不蒙上帝悦纳。那么，财富真的是上帝赐福的证据吗？

因特定目的而赐人财富

圣经记载了一些事例，说明上帝确曾把财富赏赐给他的忠仆。例如，雅各离开家乡的时候，只有一根手杖，二十年后返回家乡时却带着两营牛、驴、绵羊。圣经表示，这些财富都是上帝赏赐给雅各的。（创世记32:10）又例如，约伯一度财物尽失，但后来耶和华赐给他“羊一万四千只、骆驼六千匹、牛一千对、母驴一千头”。（约伯记42:12）耶和华也赐给所罗门巨量财富，直到现在，所罗门的财富仍然闻名于世。（列王纪上3:13）

 另一方面，圣经也记载了不少忠于上帝但生活贫困的人。显然，上帝不会以贫穷惩罚一些人，而以财富奖赏另一些人。那么，为什么在一些事例上，上帝赐人财富呢？

不同的事例有不同的原因。雅各的财富为将来建立以色列国打下基础，从而为迎接应许的苗裔做好准备。（创世记22:17,18）耶和华赐给约伯财富，表明降灾给约伯的并不是上帝，从而维护了耶和华的名誉。（雅各书5:11）所罗门则用上帝所赐的财富，兴建了一座宏伟的圣殿。（列王纪上7:47-51）饶有趣味的是，所罗门也受耶和华任用，根据自己的切身体验，写下圣经的一些篇章，表明财富的价值是有限的。（传道书2:3-11；5:10；7:12）

上帝如何赐福予人

耶稣教导门徒，不要再为生活资财忧虑，要对钱财怀有健全的看法。耶稣说，就是所罗门最荣耀的时候，他所穿戴的还不如野地里的百合花。可见，“野地里的草木，……上帝尚且赐它们这样的衣裳，他不是更要赐衣裳给你们吗？你们的信心太小了！”耶稣向门徒保证，只要他们先追求王国和上帝的正义，天父就必赐他们衣、食、住等生活必需品。（马太福音6:25,28-33）这个应许是如何实现的呢？

人如果听从圣经的原则，就能收到很多属灵的福分。（箴言10:22）此外，也会得到其他益处。例如，圣经教导我们：“偷窃的，不要再偷，倒要勤劳。”（以弗所书4:28）又说：“手懒的，必然贫寒；手勤的，却要富足。”（箴言10:4）基督徒由于听从这些原则，为人诚实、工作勤奋，因而往往受到雇主赏识。这也可说是上帝所赐的福分。

圣经也劝我们弃绝一切恶习，例如赌博、吸烟、醉酒，因为赌博助长贪欲，吸烟污染身心，醉酒损害健康。（哥林多前书6:9,10；哥林多后书7:1；以弗所书5:5）人如果听从圣经的劝告，戒除这些恶习，就能减少开支，改善健康。

比金银更宝贵的福分

尽管听从圣经的原则，能够为人带来若干物质上的益处，但是，财富决不是蒙上帝悦纳、蒙他赐福的唯一证据。例如，耶稣曾指出，老底嘉会众的一些基督徒在属灵上是贫穷的。他们却以为自己是富足的，发了财，什么都不缺，“却不知道自己是凄苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的”。（启示录3:17）与此相反，士每拿的基督徒虽然物质上贫穷，属灵上却富足。耶稣对他们说：“我知道你的患难和贫穷，但你是富足的。”（启示录2:9）士每拿的基督徒也许因为持守信仰，而遭到迫害，损失钱财，但是他们得到了比金银贵重得多的福分。（箴言22:1；希伯来书10:34）

耶和华上帝赐福给所有努力遵行他旨意的人。（诗篇1:2,3）他赐给我们所需的力量和智慧，有助于我们应付考验、谋生养家，以及能够先求王国。（诗篇37:25；马太福音6:31-33；腓立比书4:12,13）因此，真基督徒不会把财富看作上帝所赐的主要福分，而会努力追求“在善事上富足”。他们努力跟上帝培养亲密的关系，从而“为未来稳妥地积成美好的根基”。（提摩太前书6:17-19；马可福音12:42-44）