“我Wǒ没有méiyǒu死sǐ去qù”

“别Bié站zhàn在zài我wǒ的de坟fén前qián流liú泪lèi，

我Wǒ不在búzài那里nàlǐ，

我Wǒ没有méiyǒu死sǐ去qù。”

● 上述Shàngshù是shì一yì首shǒu英语Yīngyǔ歌gē最后zuìhòu几jǐ句jù的de译文yìwén，这zhè首shǒu歌gē原本yuánběn是shì一yì首shǒu诗shī，在zài英语Yīngyǔ世界shìjiè中zhōng很hěn有名yǒumíng，而且érqiě被bèi人rén谱pǔ上shàng了le曲qǔ。几十Jǐshí年nián来lái，许多xǔduō人rén都dōu从cóng这zhè首shǒu诗shī得到dédào安慰ānwèi。有Yǒu好几hǎojǐ位wèi诗人shīrén曾céng被bèi认为rènwéi是shì诗shī的de作者zuòzhě。有些Yǒuxiē人rén甚至shènzhì说shuō这zhè首shǒu诗shī是shì纳瓦霍人Nàwǎhuòrén在zài葬礼zànglǐ中zhōng的de祷文dǎowén。这Zhè首shǒu英语Yīngyǔ诗shī最zuì为wéi人rén熟知shúzhī的de不bú是shì上述shàngshù最后zuìhòu那nà句jù话huà，而ér是shì诗shī中zhōng开头kāitóu的de这zhè句jù话huà：“别Bié站zhàn在zài我wǒ的de坟fén前qián哭泣kūqì。”

几Jǐ年nián前qián，这zhè首shǒu诗shī在zài日本Rìběn成chéng了le家喻户晓jiāyù hùxiǎo的de歌曲gēqǔ。可是Kěshì，许多xǔduō日本人Rìběnrén对duì这zhè首shǒu诗shī都dōu感到gǎndào困惑kùnhuò，因为yīnwèi他们tāmen经常jīngcháng到dào先人xiānrén的de坟fén前qián扫墓sǎomù以yǐ示shì尊敬zūnjìng，认为rènwéi在zài那里nàlǐ会huì有yǒu先人xiānrén的de亡灵wánglíng。很Hěn多duō日本人Rìběnrén由于yóuyú诗shī中zhōng所suǒ说shuō的de跟gēn他们tāmen的de传统chuántǒng想法xiǎngfǎ刚gāng相反xiāngfǎn，因此yīncǐ都dōu很hěn想xiǎng知道zhīdào：“死Sǐ去qù的de人rén到底dàodǐ在zài哪里nǎlǐ呢ne？”

长久Chángjiǔ以来yǐlái，日本Rìběn的de佛教徒Fójiàotú都dōu会huì举行jǔxíng丧礼sānglǐ、守夜shǒuyè、开kāi追悼zhuīdào会huì，但dàn他们tāmen大多数dàduōshù人rén都dōu不bù知道zhīdào以下yǐxià问题wèntí的de答案dáʼàn：死sǐ去qù的de人rén到dào哪里nǎlǐ去qù了le？其他Qítā宗教zōngjiào和hé国籍guójí的de人rén死sǐ去qù时shí都dōu会huì到dào同tóng一yí个gè地方dìfang去qù吗ma？为什么Wèi shénme死sǐ去qù的de人rén并bìng不bù回应huíyìng在世zàishì的de亲人qīnrén呢ne？

许多Xǔduō人rén都dōu认为rènwéi这些zhèxiē问题wèntí是shì没有méiyǒu答案dáʼàn的de，试图shìtú找zhǎo答案dáʼàn只是zhǐshì浪费làngfèi时间shíjiān而已éryǐ。不过Búguò，你nǐ可能kěnéng仍réng想xiǎng知道zhīdào：“人Rén死sǐ后hòu到底dàodǐ会huì怎样zěnyàng呢ne？”关于Guānyú这个zhège问题wèntí，我们wǒmen可以kěyǐ在zài哪里nǎlǐ找zhǎo到dào答案dáʼàn？圣经Shèngjīng说shuō上帝Shàngdì把bǎ世上shìshàng第dì一yī对duì男女nánnǚ创造chuàngzào得de十全十美shíquán-shíměi，又yòu让ràng他们tāmen生活shēnghuó在zài地dì上shang美丽měilì的de乐园lèyuán里li，只要zhǐyào他们tāmen服从fúcóng上帝Shàngdì，就jiù可以kěyǐ在zài乐园lèyuán里li永远yǒngyuǎn活huó下去xiàqù。可惜Kěxī他们tāmen反叛fǎnpàn上帝Shàngdì。

因此Yīncǐ上帝Shàngdì采取cǎiqǔ行动xíngdòng，把bǎ这zhè对duì夫妇fūfù逐zhú出chū乐园lèyuán，从此cóngcǐ他们tāmen跟gēn生命shēngmìng之zhī源yuán隔绝géjué，无法wúfǎ永远yǒngyuǎn活huó下去xiàqù。论Lùn到dào他们tāmen反叛fǎnpàn的de后果hòuguǒ，上帝Shàngdì说shuō：“你Nǐ既jì是shì尘土chéntǔ，就jiù要yào归回guīhuí尘土chéntǔ。”人Rén是shì上帝Shàngdì用yòng尘土chéntǔ做zuò的de，因此yīncǐ死sǐ去qù时shí最终zuìzhōng都dōu会huì变biàn回huí尘土chéntǔ。（创世记Chuàngshìjì2:7；3:19）

日本Rìběn甲府Jiǎfǔ一yí个gè大dà坟场fénchǎng的de管理员guǎnlǐyuán说shuō：“我Wǒ把bǎ骨灰罐gǔhuīguàn放fàng在zài坟墓fénmù里li时shí，那些nàxiē罐guàn都dōu装zhuāng满mǎn了le骨头gǔtou和hé骨灰gǔhuī。但Dàn五wǔ年nián后hòu，罐guàn里li的de骨头gǔtou和hé骨灰gǔhuī已yǐ少shǎo了le一半yíbàn；而ér十shí年nián后hòu，许多xǔduō［没有méiyǒu密封mìfēng的de］骨灰罐gǔhuīguàn都dōu已经yǐjīng是shì空kōng的de。”没Méi错cuò，我们wǒmen的de身体shēntǐ是shì由yóu泥土nítǔ中zhōng的de元素yuánsù构成gòuchéng的de，死sǐ去qù一yí段duàn日子rìzi后hòu，身体shēntǐ就jiù会huì分解fēnjiě，再次zàicì转化zhuǎnhuà成chéng尘土chéntǔ。那么Nàme，人rén死sǐ以后yǐhòu还hái有yǒu什么shénme希望xīwàng呢ne？

虽然Suīrán人rén死sǐ去qù以后yǐhòu一切yíqiè知觉zhījué都dōu会huì消失xiāoshī，但dàn我们wǒmen的de创造主Chuàngzàozhǔ很hěn爱ài我们wǒmen，不bú会huì忘记wàngjì我们wǒmen。事实Shìshí上shang，连lián一yì只zhī麻雀máquè死sǐ去qù他tā都dōu留意liúyì得到dédào，更gèng何况hékuàng我们wǒmen呢ne？（马太福音Mǎtài Fúyīn10:29-31）创造主Chuàngzàozhǔ应许yīngxǔ，即使jíshǐ我们wǒmen在zài死亡sǐwáng中zhōng沉睡chénshuì，他tā也yě会huì唤醒huànxǐng我们wǒmen，使shǐ我们wǒmen再次zàicì活huó过来guòlái。（约伯记Yuēbójì14:13-15；约翰福音Yuēhàn Fúyīn11:21-23,38-44）

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