“我Wǒ要yào沉思chénsī你nǐ所suǒ做zuò的de一切yíqiè，细想xìxiǎng你nǐ的de种种zhǒngzhǒng事迹shìjì。”——诗篇Shīpiān77:12

人们Rénmen怎么zěnme说shuō

在Zài某mǒu些xiē语言yǔyán中zhōng，“沉思chénsī”和hé“冥想míngxiǎng”是shì同tóng一yí个gè词cí，所以suǒyǐ有些yǒuxiē人rén以为yǐwéi沉思chénsī和hé冥想míngxiǎng是shì一样yíyàng的de。冥想Míngxiǎng有yǒu不bù同tóng的de形式xíngshì，其中qízhōng有yǒu不bù少shǎo都dōu源yuán自zì东方dōngfāng的de宗教zōngjiào。谈Tán到dào冥想míngxiǎng，一yí个gè作家zuòjiā说shuō：“唯有Wéiyǒu什么shénme都dōu不bù想xiǎng，看kàn事情shìqing才cái会huì清晰qīngxī。”很Hěn多duō人rén都dōu像xiàng这个zhège作家zuòjiā一样yíyàng，认为rènwéi人rén只要zhǐyào排除páichú一切yíqiè意念yìniàn，并bìng在zài脑海nǎohǎi里li集中jízhōng想xiǎng着zhe某mǒu些xiē字眼zìyǎn或huò景象jǐngxiàng，就jiù能néng达dá至zhì内心nèixīn的de安宁ānníng，能够nénggòu有yǒu清醒qīngxǐng的de头脑tóunǎo，让ràng精神jīngshén进入jìnrù更gèng高gāo境界jìngjiè。

圣经Shèngjīng怎么zěnme说shuō

圣经Shèngjīng常常chángcháng强调qiángdiào沉思chénsī的de重要zhòngyào。（提摩太前书Tímótài Qiánshū4:15）可是Kěshì，圣经Shèngjīng提倡tíchàng的de沉思chénsī，并bìng不bú是shì什么shénme都dōu不bù想xiǎng，或者huòzhě像xiàng瑜伽yújiā的de语音yǔyīn冥想míngxiǎng那样nàyàng反复fǎnfù诵念sòngniàn某mǒu个gè字眼zìyǎn或huò句子jùzi。圣经Shèngjīng鼓励gǔlì的de，是shì人rén怀huái着zhe明确míngquè的de目的mùdì去qù思考sīkǎo有益yǒuyì的de事shì，比如bǐrú上帝Shàngdì的de特质tèzhì、标准biāozhǔn和hé他tā创造chuàngzào的de万物wànwù。上帝Shàngdì的de一yí个gè忠仆zhōngpú向xiàng上帝Shàngdì祷告dǎogào说shuō：“［我Wǒ］沉思chénsī你nǐ的de一切yíqiè作为zuòwéi，思索sīsuǒ你nǐ手shǒu所suǒ做zuò的de事shì。”（诗篇Shīpiān143:5）他Tā又yòu说shuō：“我Wǒ在zài榻tà上shang思念sīniàn你nǐ，整zhěng夜yè沉思chénsī你nǐ的de事shì。”（诗篇Shīpiān63:6）

“义人Yìrén的de心xīn沉思chénsī怎样zěnyàng回答huídá”。——箴言Zhēnyán15:28

圣经Shèngjīng怎么zěnme说shuō

我们Wǒmen沉思chénsī有益yǒuyì的de事shì，有yǒu助zhù于yú改善gǎishàn自己zìjǐ的de品格pǐngé，更gèng好hǎo地de控制kòngzhì情绪qíngxù，培养péiyǎng出chū更gèng大dà的de道德dàodé力量lìliàng。这样Zhèyàng，我们wǒmen在zài言谈yántán和hé行为xíngwéi方面fāngmiàn就jiù会huì更gèng有yǒu智慧zhìhuì，更加gèngjiā洞悉dòngxī事理shìlǐ。（箴言Zhēnyán16:23）这Zhè种zhǒng沉思chénsī能néng让ràng我们wǒmen活huó得de更gèng快乐kuàilè、更gèng有yǒu意义yìyì。诗篇Shīpiān1:3说shuō，人rén经常jīngcháng沉思chénsī跟gēn上帝Shàngdì有关yǒuguān的de事shì，就jiù“必bì像xiàng一yì棵kē树shù栽zāi在zài水shuǐ边biān，按时ànshí结果jiēguǒ，枝叶zhīyè不bù枯kū；凡fán他tā所suǒ做zuò的de尽jìn都dōu成功chénggōng”。

沉思Chénsī也yě能néng加强jiāqiáng我们wǒmen的de理解力lǐjiělì和hé记忆力jìyìlì。举Jǔ个gè例lì，我们wǒmen研究yánjiū上帝Shàngdì创造chuàngzào的de某mǒu种zhǒng东西dōngxi或huò某mǒu个gè圣经Shèngjīng课题kètí时shí，会huì搜集sōují到dào很hěn多duō有yǒu意思yìsi的de资料zīliào。我们Wǒmen沉思chénsī这些zhèxiē资料zīliào，就jiù会huì看kàn出chū它们tāmen彼此bǐcǐ间jiān的de关系guānxì，也yě能néng把bǎ这些zhèxiē资料zīliào跟gēn以前yǐqián学xué过guo的de东西dōngxi联系liánxì起来qǐlái。正如Zhèngrú木匠mùjiàng能néng把bǎ建筑jiànzhù材料cáiliào搭建dājiàn成chéng美观měiguān的de房子fángzi，同样tóngyàng，沉思chénsī能néng帮助bāngzhù我们wǒmen把bǎ资料zīliào整合zhěnghé起来qǐlái，成为chéngwéi一yì幅fú有yǒu意思yìsi的de、美丽měilì的de图画túhuà。

“人心Rénxīn比bǐ什么shénme都dōu诡诈guǐzhà，不顾búgù一切yíqiè，谁shéi能néng看透kàntòu呢ne？”——耶利米书Yēlìmǐshū17:9

圣经Shèngjīng怎么zěnme说shuō

“从Cóng里面lǐmiàn，从cóng人rén心里xīnlǐ出来chūlái的de，有yǒu各gè种zhǒng害hài人rén的de念头niàntou，就是jiùshì淫乱yínluàn、偷窃tōuqiè、凶杀xiōngshā、通奸tōngjiān、贪婪tānlán、恶行èxíng、欺诈qīzhà、无耻wúchǐ、眼红yǎnhóng别人biérén、亵渎xièdú、高傲gāoʼào、无理wúlǐ。”（马可福音Mǎkě Fúyīn7:21,22）的确Díquè，思想sīxiǎng就jiù像xiàng火huǒ一样yíyàng，是shì需要xūyào受shòu到dào控制kòngzhì的de。否则Fǒuzé，错误cuòwù的de念头niàntou会huì变biàn成chéng有yǒu害hài的de欲望yùwàng，甚至shènzhì令lìng人rén做zuò出chū坏事huàishì来lái。（雅各书Yǎgèshū1:14,15）

因此Yīncǐ，圣经Shèngjīng鼓励gǔlì我们wǒmen沉思chénsī真实zhēnshí的de事shì、正义zhèngyì的de事shì、纯洁chúnjié的de事shì、可kě喜爱xǐʼài的de事shì、可kě称道chēngdào的de事shì、美德měidé和hé值得zhídé赞美zànměi的de事shì。（腓立比书Féilìbǐshū4:8,9）我们Wǒmen沉思chénsī这些zhèxiē美好měihǎo的de事shì，好比hǎobǐ在zài心xīn田tián里li撒sǎ下xià一些yìxiē好hǎo种子zhǒngzi。这样Zhèyàng，我们wǒmen就jiù能néng结jiē出chū好hǎo果实guǒshí，例如lìrú养yǎng成chéng美好měihǎo的de品格pǐngé，说话shuōhuà时shí态度tàidù和蔼可亲héʼǎi-kěqīn，以及yǐjí跟gēn别人biérén建立jiànlì良好liánghǎo的de关系guānxì。（歌罗西书Gēluóxīshū4:6）