英明决断之道

选择自由是上帝给人的恩赐。没有选择自由，我们犹如机械人，不能控制自己的一举一动。有了选择自由，我们又感到为难。我们有自由选择，就一辈子都要做决定。

当然，许多决定都是无足轻重的。有些决定，例如选择什么职业，或结婚不结婚，却关系到我们的终身。另一些决定则影响到别人。父母所做的决定，有些会对儿女产生深远的影响。此外，我们要为自己所做的许多决定向上帝交帐。——罗马书14:12。

需要指引

人时常决定错误，古往今来不乏例证。根据圣经记载，人类最初的一个决定遗害后世。夏娃决定吃禁果，把上帝清楚颁布的命令置之不理。她那出于私欲的选择，促使丈夫步其后尘，忤逆上帝，害得人类饱受苦难。今天世人所做的决定也大多从自私的欲望出发，很少依循正义的原则。（创世记3:6-19；耶利米书17:9）面对重要的抉择，我们也常常发觉自己难于取舍。

难怪许多人做出重大决定之前，都寻求超乎常人的指引。圣经记载，尼布甲尼撒在一次军事行动中，要决定去向。他虽是一国之君，竟也觉得有必要“占卜”，求问鬼神。圣经说：“他摇箭，求问家族神像，察看动物的肝。”（以西结书21:21）同样，今天许多人都请算命先生和占星术士指点迷津，用不同方法求神问卜。可是，这些超乎常人的指引不是骗人，就是误导人。——利未记19:31。

世上有一位个体是绝对可靠的，他从古到今都指引人英明决断。他就是耶和华上帝。就以古代的以色列国为例，上帝给他的子民“乌陵”“土明”圣签，每逢国家遇到严峻的情势，他们都掷圣签决定。耶和华通过“乌陵”“土明”圣签直接解答疑难，使以色列的长老确定他们的决断是符合上帝旨意的。——出埃及记28:30；利未记8:8；民数记27:21。

请看看另一个事例。基甸奉召率领以色列的军队跟米甸人作战。耶和华委以重任，基甸得决定接受与否。他想耶和华保证会做他的后盾，于是求耶和华显个神迹。他把一团羊毛放在户外一整夜，祈求单单在羊毛上有露水，全地却是干的。第二天晚上，他祈求单单羊毛是干的，全地却有露水。耶和华欣然照基甸的要求施行了奇迹。 基甸最后做出英明的决定。他凭着上帝的支持，把以色列的敌人全都打垮了。——士师记6:33-40；7:21,22。

今天又怎么样？

今天，上帝的仆人面对重大抉择的时候，耶和华也会指引他们。耶和华会怎样指引他的仆人呢？我们该像基甸那样祈求耶和华施行神迹，给我们指明去向吗？一对夫妇想知道，他们该不该迁往缺少王国传道员的地区去。两口子决定试试耶和华，好让他们知道怎样取舍。他们定下价钱出售房子。如果在期限以前，房子能照定价或更高的价钱售出，这就表示上帝想他们迁居。如果房子卖不掉，他们就断定上帝不想他们搬家。

房子最后还是卖不掉。这是不是说，耶和华不想他们迁往缺少传道员的地区去呢？断言耶和华会为他的仆人做什么、不做什么，无疑有些僭越。我们不能说，今天耶和华绝不会向我们显示他的旨意。（以赛亚书59:1）可是，我们无权要求 上帝显示他的旨意，好让我们做出重大的抉择，这样做其实等于要上帝替我们做决定。就连基甸也绝少求耶和华显神迹指引，他一辈子都是自己做决定的！

可是，圣经也表明，今天人是可以获得上帝指引的。圣经预告我们的日子，说：“你们要是向左向右走偏了，就必听见后面有声音说：‘这才是正路，你们走这条路才对。’”（以赛亚书30:21）当我们面对重大抉择时，设法肯定自己的决断反映上帝的超卓智慧，跟他的旨意一致，是最恰当不过的。我们可以怎样做呢？方法是查阅圣经，让上帝的话语做我们“脚前的灯”，“路上的光”。（诗篇119:105；箴言2:1-6）要达到这个目的，我们就得经常阅读圣经，对圣经有确切的知识。（歌罗西书1:9,10）我们做决定之前，要仔细搜集资料，考虑有关的一切 圣经原则。这样，我们就能“看清哪些事更为重要”。——腓立比书1:9,10。

我们也该向耶和华祷告，深信他会听允我们的祈求。我们向慈爱的天父倾吐胸臆，讲述自己面对什么抉择，会叫我们大感宽慰。接着我们可以放胆求天父指引我们做出正确的决定。圣灵往往使我们想起一些对我们适用的圣经原则，或者使我们更加明白一节同我们处境有关的经文。——雅各书1:5,6。

耶和华也通过会众的成熟基督徒提供指引。我们可以跟他们商量。（以弗所书4:11,12）可是，有些人接连向不同的人征询意见，直到有人说出顺耳的劝告，他们 就照着做。这些人的做法，我们不该仿效，倒该把罗波安的鉴戒谨记在心。罗波安面对一个重大的抉择，于是向侍立在他父亲面前的长老请教。虽然长老的话是至理名言，但罗波安不听他们的忠告，反而找那些跟他一起长大的年轻人商议。罗波安采纳了那些年轻人的主意，做出一个十分不智的决定，结果失去了大半江山。——列王纪上12:1-17。

由此可见，向有丰富人生经验、通晓圣经、守正不阿的人征询意见是明智的。（箴言1:5；11:14；13:20）可行的话，要花时间沉思有关的圣经原则，仔细考虑自己所搜集的一切资料。在耶和华话语的指引下审时度势，你的眼光就会更加清晰，知道该下什么决定。——腓立比书4:6,7。

我们所做的决定

有些事是很容易决定的。当公议会吩咐众使徒不可传讲耶稣时，众使徒知道他们必须继续为耶稣作见证，于是毫不犹豫地告诉公议会，他们决定服从上帝而不服从人。（使徒行传5:28,29）至于圣经没有直接说明的事情，我们可能要再三思量才能决定怎样做。但一般说来，只要考虑有关的圣经原则，我们就不难做出明智的决定。举例说，虽然现今有很多娱乐是耶稣时代没有的，圣经却清楚显示耶和华喜悦什么、不喜悦什么。因此，一个基督徒要是决定罔顾圣经的标准，耽于充满血腥、不道德和反叛精神的娱乐，他这样决定就十分不智了。——诗篇97:10；约翰福音3:19-21；加拉太书5:19-23；以弗所书5:3-5。

有时某些决定没有对错之分。迁往缺少传道员的地区服务，无疑是可嘉的事，可以为人带来很多福乐。不过，人由于某个原因决定不迁往别处服务，他仍可以为本地会众多做善工。有时我们所做的决定，可反映我们对耶和华的爱有多深，显示我们以什么为重。因此，耶和华任凭我们自由选择，是要我们表明心迹。

我们的决定常常影响到其他人。就以公元1世纪的基督徒为例，他们因摆脱了律法的种种限制而高兴，如律法列为不洁的食物，他们可以自行决定吃不吃。不过，保罗也提醒他们，在决定之前，要顾及别人的良心。保罗的劝告——不可成为别人的“绊脚石”——对我们也很适用。（哥林多前书10:32）由于不愿绊倒别人，我们就能在许多事上掌握分寸，懂得怎样下决定。 毕竟，爱邻人是第二大诫命。——马太福音22:36,39。

长远的眼光

从长远观点来看，按照圣经原则，本着良知而做的决定，总会带来好结果。当然，这样的决定可能牵涉到短期的个人牺牲。众使徒告诉公议会，他们决定继续传讲耶稣，结果挨了一顿打，才获得释放。（使徒行传5:40）沙得拉、米煞和亚伯尼哥这三个希伯来人，决定不向尼布甲尼撒的金像下拜，因而身陷险境。他们冒着丧命的危险做出决定，但他们也知道自己必为上帝悦纳，蒙他赐福。——但以理书3:16-19。

我们凭良知做了决定以后，要是遇到困难，也不该认为自己决定错了。即使决定是出于一番好意，也可以受“时间和不能预见的遭遇”所影响。（传道书9:11）耶和华有时容许我们经受苦难，是要考验我们的决心。雅各要彻夜跟天使摔跤，才得到祝福。（创世记32:24-26）同样，即使我们所做的事是对的，我们也可能要经受苦难。尽管这样，只要我们所做的决定跟上帝的旨意一致，我们就可以确信上帝会帮助我们忍耐下去，最后赐福给我们。——哥林多后书4:7。

因此，当要面对重大抉择的时候，千万不要倚靠自己的聪明。要搜集资料，仔细考虑有关的圣经原则。要向耶和华祷告，求他指引。可行的话，向成熟的基督徒同工请教。然后要鼓起勇气，好好运用上帝所赐的自由做出选择。要英明决断，向耶和华表明你心里正直。

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做出重大决定之前，先查考上帝的话语

［第28,29页 的图片］

告诉耶和华你要做什么决定

［第30页的图片］

面对重大决定的时候，你可以找成熟的基督徒商量