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你们要彼此相爱

你们要彼此相爱

你们要彼此相爱

你们要是彼此相爱,所有人就因此知道你们是我的门徒了。——约翰福音13:35

1.耶稣在死前那晚强调什么特质?

“孩子们”。(约翰福音13:33)这话多么温柔,多么和蔼!耶稣在死前那晚这样称呼他的使徒。根据四福音的记载,耶稣以前跟使徒交谈,从没用过这么亲切的字眼。可是在这个特别的晚上,耶稣很想让门徒知道他深爱他们,于是充满慈爱地称呼门徒为“孩子们”。当晚耶稣用了“爱”这个词大约三十次。为什么他要强调爱这种特质呢?

2.为什么基督徒相亲相爱非常重要?

2 耶稣指出,为什么爱非常重要。他说:“你们要是彼此相爱,所有人就因此知道你们是我的门徒了。”(约翰福音13:35;15:12,17)人要做基督徒,就必须爱弟兄,两者息息相关。真基督徒不是以特殊袍服或奇异习俗为标志的。别人看出他们是基督徒,皆因他们彼此相爱,温情洋溢。上一篇文章的起头提到,做基督徒要符合三大条件,第二个条件就是跟信徒相亲相爱。怎样才能常存这种非凡的爱呢?

“要继续做得更全面”

3.关于彼此相爱,保罗提出什么劝勉?

3 在1世纪,基督徒之间的爱是有目共睹的。今天,这种非凡的爱在真基督徒当中也显而易见。使徒保罗对1世纪的基督徒说:“谈到弟兄之爱,你们不需要我们写信给你们,因为上帝已经教导你们怎样彼此相爱,而且你们也实在这样对待……所有弟兄。”尽管如此,保罗仍然劝勉他们:“要继续做得更全面”。(帖撒罗尼迦前书3:12;4:9,10)我们也要谨记保罗的劝勉,努力彼此相爱,“要继续做得更全面”。

4.按照耶稣和保罗的指示,我们应该特别关心谁?

4 在同一封受圣灵启示的信里,保罗鼓励信徒要“安慰忧郁的人,支持软弱的人”。(帖撒罗尼迦前书5:14)另一次,他提醒基督徒,说:“我们坚强的人,应该承担不坚强的人的软弱”。(罗马书15:1)耶稣也曾吩咐门徒要帮助软弱的人。他预告在自己被捕的当晚,彼得会舍他而去,然后对彼得说:“你回头以后,要强化你的弟兄。”为什么彼得要强化弟兄呢?因为其他门徒也会像彼得那样撇弃耶稣,很需要帮助和强化。(路加福音22:32;约翰福音21:15-17)因此,圣经清楚指示,不管是灵性软弱的,还是不再跟基督徒会众来往的,我们都要关心爱护。(希伯来书12:12)为什么呢?我们可以从耶稣所说的两个生动比喻中找到答案。

迷失的绵羊和失去的银币

5,6.(甲)耶稣说了哪两个简短的比喻?(乙)这些比喻透露了耶和华对什么人的看法?

5 耶稣用两个简短的比喻帮助听众明白,耶和华怎样看那些误入迷途的人。第一个比喻的主角是个牧人。耶稣说:“你们有一百只绵羊,失去一只,有谁不把九十九只留在旷野,去找那失去的,直到找着呢?找着了,就放在肩头上,欢欢喜喜,回到家里,请朋友邻人来,对他们说:‘跟我一同欢乐吧,因为我失去的绵羊已经找着了。’我告诉你们,天上也是这样为一个悔改的罪人喜乐,比为九十九个不用悔改的义人喜乐更大。”(路加福音15:4-7

6 第二个比喻的主角是个妇人。耶稣说:“一个妇人有十个银币,失去一个,哪会不点灯打扫房子,细心寻找,直到找着呢?找着了,就请朋友邻人中的妇女来,说:‘跟我一同欢乐吧,因为我失去的银币已经找着了。’我告诉你们,上帝的天使也是这样为一个悔改的罪人喜乐。”(路加福音15:8-10

7.我们从这两个比喻得到什么教益?

7 我们从这两个简短的比喻得到什么教益呢?比喻说明:(一)我们该怎样看 灵性软弱的人,(二)我们该怎样帮助 他们。让我们分析一下这两个要点。

失去的东西仍然可贵

8.(甲)牧人和妇人不见了东西,有什么反应?(乙)从两人的反应可以看出,他们对失去的东西有什么看法?

8 这两个比喻的主角都不见了东西,但请留意他们对这件事的反应。牧人并没有想:“我不在乎少了一只,还有九十九只嘛!算了,不找了。”妇人也没有想:“我还有九个银币,少一个没什么大不了。”恰恰相反,牧人不辞劳苦地寻找迷失的绵羊,好像那是他仅有的绵羊似的;妇人为失去的银币着急,仿佛不见了所有银币一样。在牧人和妇人心目中,失去的东西到底是可贵的。这两个比喻说明了什么呢?

9.牧人和妇人都很重视失物,这说明了什么?

9 请留意在比喻的结尾,耶稣说:“我告诉你们,天上也是这样为一个悔改的罪人喜乐,比为九十九个不用悔改的义人喜乐更大。”又说:“我告诉你们,上帝的天使也是这样为一个悔改的罪人喜乐。”由此可见,牧人和妇人的态度反映出耶和华和天使的看法,只是上帝和天使的关注要深切得多。在牧人和妇人眼中,失去的东西仍然可贵。同样,有些人跟会众疏远了,不再跟上帝的子民来往,但在耶和华眼中,他们仍然是可贵的。(耶利米书31:3)他们虽然灵性软弱,却不一定背弃了上帝,说不定他们依旧谨守耶和华的好些诫命。(诗篇119:176;使徒行传15:29)因此耶和华一如既往,迟迟“没有把他们从自己面前赶走”。(列王纪下13:23

10,11.(甲)我们应该怎样看那些跟会众疏远的人?(乙)耶稣的两个比喻显示,我们可以怎样表明自己关心他们?

10 我们效法耶和华和耶稣,十分关心灵性软弱、停止跟会众来往的人。(以西结书34:16;路加福音19:10)我们把灵性软弱的人视为迷失的绵羊,而不是无可救药的人。我们绝不会想:“何必为灵性软弱的人担忧呢?会众少了他们,不也欣欣向荣吗?”相反,我们的看法跟耶和华一样:那些跟会众疏远但又想回头的人是可贵的。

11 我们怎样表明自己关心他们呢?耶稣的两个比喻表明,我们要:(一)采取主动,(二)态度温和,(三)不辞劳苦。让我们逐点探讨。

采取主动

12.耶稣说牧人“去找那失去的”绵羊,显示牧人有什么态度?

12 在第一个比喻里,耶稣说牧人“去找那失去的”绵羊。牧人采取主动,着意寻找迷失的绵羊。哪怕千难万险,路途遥远,也绝不却步。牧人锲而不舍,“直到找着”那失去的绵羊为止。(路加福音15:4

13.古代的忠仆一知道别人软弱气馁,就怎样做?我们可以怎样效法他们?

13 同样,坚强的人往往要采取主动,向需要鼓励的人伸出援手。古代的忠仆都明白这一点。请看看以下的例子。扫罗王的儿子约拿单知道他的知己大卫很需要鼓励,于是“动身前往何列沙去见大卫,使他靠着上帝坚强起来”。(撒母耳记上23:15,16)几百年后,省长尼希米看见同胞感到气馁,“就马上起来”,鼓励他们“要记住耶和华”。(尼希米记4:14)今天,我们也要采取主动,强化灵性软弱的人。可是,会众里谁有责任这样做呢?

14.会众里谁有责任向软弱的人伸出援手?

14 基督徒长老特别有责任“使软弱的手强壮有力,使颤抖的膝坚挺稳定”,也要对心里忧愁的人说:“你们要坚强,不要害怕!”(以赛亚书35:3,4;彼得前书5:1,2)保罗也劝勉弟兄要“安慰忧郁的人,支持软弱的人”。但请留意,保罗的劝告不单是向长老提出的,也是向帖撒罗尼迦全会众说的。(帖撒罗尼迦前书1:1;5:14)由此可见,每个基督徒都有义务向软弱的人伸出援手。所有基督徒都应该效法比喻里的牧人,主动“去找那失去的”绵羊。当然,他们必须跟长老通力合作,才能收到理想的效果。你愿意做一些事去帮助会众里软弱的人吗?

态度温和

15.牧人找着了失去的绵羊,就怎样做?他为什么这样做?

15 牧人找着失去的绵羊以后,怎样做呢?他把绵羊“放在肩头上”。(路加福音15:5)这个感人的举动表露了牧人的心迹!想想看,绵羊迷路后,流落异地, 日夜漂泊,甚至可能成为狮子追踪的猎物。(约伯记38:39,40)绵羊饿了几天,身体一定很虚弱,根本不能单靠自己的力量越过路上的障碍,返回羊群。所以,牧人弯下腰,温柔和蔼地抱起绵羊,扛着它越过一切障碍,送回羊群里去。牧人对迷失的绵羊呵护备至,我们可以怎样效法他呢?

16.为什么我们要效法牧人, 对迷失的绵羊呵护备至呢?

16 人离开了基督徒会众,灵性自然会困乏无力。在这个冷酷的世界里,他就像走失了的绵羊,漫无目标地到处漂泊。他离开了上帝的羊圈,得不到基督徒会众的保护,比以往更容易受到魔鬼的攻击;因为魔鬼“好像咆哮的狮子,走来走去,设法吞噬人”。(彼得前书5:8)此外,他在灵性上饿了一段日子,自然感到软弱无力,根本不能单靠自己的力量跨越障碍,返回基督徒会众。我们要俯就软弱的人,仿佛弯下腰一样,温柔和蔼地扶起他,把他带回会众。(加拉太书6:2)怎样着手呢?

17.探望软弱的人时,我们可以怎样效法使徒保罗?

17 使徒保罗说:“有谁软弱,我不软弱呢?”(哥林多后书11:29;哥林多前书9:22)保罗有体恤之心,设身处地为软弱的人着想。我们也要像保罗一样,体恤软弱的人。探望灵性软弱的基督徒时,要多安慰安慰,让对方明白,耶和华仍视他如珍宝,弟兄姊妹都很挂念他。(帖撒罗尼迦前书2:17)也要让对方知道,会众的人乐意随时帮他一把,“像兄弟为共患难而生”。(箴言17:17;诗篇34:18)衷心的关怀,温柔的扶持,能使他逐渐振作,返回上帝的羊圈。接着我们该怎样做呢?我们可以从妇人失去银币的比喻里找着指引。

不辞劳苦

18.(甲)比喻里的妇人为什么不放弃寻找银币?(乙)妇人付出多大努力去寻找银币?结果如何?

18 妇人深知,要找着失去的银币一点也不容易,但决不是办不到的。银币要是掉进一大片树丛或很深的沼泽里,妇人也许早就放弃寻找了。可是,她肯定银币就在屋子的某个角落里,范围有限,于是不辞劳苦,细心寻找。(路加福音15:8)首先,她点着灯,照亮阴暗的地方。接着,她打扫地板,希望听见金属的叮当声。她找遍每一个角落,直到灯光照射在闪闪生辉的银币上。妇人的努力总算没有白费!

19.关于帮助软弱的人,我们从比喻里妇人的做法学到什么?

19 比喻的细节提醒我们,要听从圣经的吩咐,尽义务帮助软弱的基督徒,是人人都能做到的事。我们也知道,这样做要费心费力。保罗曾对以弗所城的长老说:“你们要这样劳苦,扶助软弱的人”。(使徒行传20:35上)要记住,妇人并不是漫无目的,在屋子里随便找找就算了。她能把银币寻回,是因为她有计划、有步骤地寻找,“直到找着”为止。同样,我们帮助软弱的人恢复灵性健康,也要不辞劳苦,目标明确。我们该怎样做呢?

20.我们怎样帮助软弱的人?

20 怎样才能帮助软弱的人信赖和感激上帝呢?跟他们一起讨论合适的基督教书刊,可能正是他们最需要的。经常跟他们一起研读圣经,就能全面而持续地帮助他们。至于谁能胜任这个工作,看来传道监督最清楚。传道监督可以建议传道员跟软弱的人讨论什么课题,研读哪本书刊。比喻里的妇人使用合适的工具,结果找着银币。今天,我们也有很多工具,可以用来履行上帝交给我们的责任,帮助软弱的人恢复灵性健康。在这方面,两本特别管用的新书就是《崇拜独一的真神》和《亲近耶和华》。 *

21.向软弱的人伸出援手,人人都能得到什么益处?

21 向软弱的人伸出援手,人人都能得益。受帮助的人能跟真朋友重聚,欢乐不在话下。我们帮助别人,能从心底里感受到施与才有的喜乐。(路加福音15:6,9;使徒行传20:35下)弟兄姊妹彼此关心,会众就会温情洋溢。最重要的是,耶和华和耶稣都乐于扶助软弱的人,我们向软弱的人伸出援手,就能反映这两位仁爱牧人的看法,为他们增光。(诗篇72:12-14;马太福音11:28-30;哥林多前书11:1;以弗所书5:1)因此,我们实在应该不断“彼此相爱”。

[脚注]

^ 20段 耶和华见证人出版。

你能解答吗?

• 为什么我们必须相亲相爱?

• 为什么我们应该关心爱护那些软弱的人?

• 我们从迷失的绵羊和失去的银币这两个比喻得到什么教益?

• 我们可以采取什么行动去帮助软弱的人?

[研读问题]

[第16,17页 的图片]

我们帮助软弱的人,要采取主动,态度温和,不辞劳苦

[第16,17页 的图片]

向软弱的人伸出援手,人人都能得益