读者来函
读者来函
耶稣在迦拿的婚宴上对母亲说话的方式是不敬或不客气的吗?(约翰福音2:4)
耶稣受浸后不久,他和门徒应邀参加迦拿的一个婚宴。他的母亲马利亚也在那里。后来酒不够用,马利亚对耶稣说:“他们没有酒了。”耶稣对母亲说:“妇人,你为什么要我这样做呢?我的时候还没有到。”(约翰福音2:1-4)
今天,人要是称呼母亲做“妇人”,并对母亲说“你为什么要我这样做呢?”很可能会被视为态度不敬,甚至十分无礼。但如果考虑到当时的文化背景和语言习惯,人就不会批评耶稣不尊敬母亲了。理解有关言词在圣经时代的用法,能帮助我们明白耶稣的意思。
关于“妇人”这个称呼,《瓦因新旧约词语诠释词典》(英语)说:“称女子为‘妇人’并不是责备人或措辞严厉,而是表示亲切或尊敬。”其他资料也有类似的说法。例如,《综合圣经》(英语)说:“这个称呼没有指责人的意思,也并非无礼或显示人毫无感情……耶稣通常都以这个有礼貌的方式去称呼女子。”《新编国际新约神学词典》(英语)解释说,“妇人”这个词“用作称呼没有包含不敬的意味”。格哈德·基特尔的《新约神学词典》(英语)也说,这样的用法“绝无不敬或贬低别人的意思”。因此,我们不该认为,耶稣称呼母亲做“妇人”是对她无礼或不客气。(马太福音15:28;路加福音13:12;约翰福音4:21;19:26;20:13,15)
“你为什么要我这样做呢?”这句话又是什么意思?原文字面的意思是:“我跟你有什么相干呢?”看来这是一句常用的犹太习语,在圣经里出现了多次。例如,撒母耳记下16:10记载大卫阻止亚比筛杀死示每,大卫说:“洗鲁雅的儿子,我跟你们有什么相干呢?让他咒骂好了,因为耶和华对他说:‘你要咒骂大卫!’”另外,列王纪上17:18告诉我们,撒勒法的寡妇发现儿子死了,就对以利亚说:“上帝的使者啊,我跟你有什么相干呢?你到我这里来,使上帝想起我的罪来,以致我的儿子死了。”
我们从这些例子可以看出,“我跟你有什么相干呢?”这句话并不表示轻蔑或傲慢,反而常常用来表示不参与别人所提议的行动,或表达不同的观点或意见。那么,耶稣对马利亚说的话实际有什么含义呢?
马利亚对耶稣说“他们没有酒了”,显然不只是告诉耶稣这件事而已,也希望他解决这个问题。耶稣以一句惯用语拒绝了马利亚婉转的建议,然后说:“我的时候还没有到。”这句话帮助我们看出耶稣为什么要拒绝马利亚的建议。
耶稣在公元29年受浸,耶和华膏立他为应许的弥赛亚。从那时起,耶稣就清楚知道,耶和华的旨意是要他一生紧守忠义直至死亡,随后复活并荣耀上帝。他说:“人子来到,不是要受人服事,而是要服事人,并且献出生命,作为许多人的赎价。”(马太福音20:28)当死期临近时,耶稣清楚表明这点,他说:“时候到了。”(约翰福音12:1,23;13:1)他 在去世之前一晚向上帝祷告说:“父亲啊,时候到了。求你荣耀你的儿子,好叫儿子也荣耀你。”(约翰福音17:1)最后,一群人来到客西马尼园要逮捕耶稣时,他叫醒沉睡的使徒们说:“时候到了!看哪!人子要被人出卖,落在罪人手里了。”(马可福音14:41)
但在迦拿的婚宴上,耶稣刚刚开始执行弥赛亚的传道职分,他的“时候”还没有到。他的首要目标是在天父所定的时候,按照天父所指引的方式遵行上帝的旨意。他决心这样行,任何人都不能干涉。耶稣对母亲表达这个意思,态度坚定却绝没有不敬或不客气。另一方面,马利亚也没有感到尴尬或觉得儿子待她无礼。事实上,她明白耶稣的意思并告诉婚宴的仆人:“他吩咐你们什么,你们都要照着做。”耶稣并没有对母亲置之不理,相反,他以弥赛亚的身份施行了第一个奇迹,把水变成酒。这样,他既以天父的旨意为先,又顾及母亲所关心的事。(约翰福音2:5-11)
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耶稣以仁慈却坚定的态度对母亲说话