义人Yìrén像xiàng太阳tàiyáng一样yíyàng明亮míngliàng地de照耀zhàoyào

到时Dàoshí，义人yìrén就jiù在zài他们tāmen父亲fùqīn的de王国wángguó里li明亮míngliàng地de照耀zhàoyào，好像hǎoxiàng太阳tàiyáng一样yíyàng。——马太福音Mǎtài Fúyīn13:43

1．耶稣Yēsū用yòng比喻bǐyù说明shuōmíng跟gēn上帝Shàngdì王国Wángguó有关yǒuguān的de哪些nǎxiē方面fāngmiàn？

 耶稣Yēsū基督Jīdū用yòng了le不bù少shǎo比喻bǐyù说明shuōmíng一些yìxiē跟gēn上帝Shàngdì王国Wángguó有关yǒuguān的de事shì。“耶稣Yēsū对duì群众qúnzhòng讲jiǎng这些zhèxiē话huà全都quándōu用yòng比喻bǐyù。他Tā不bú用yòng比喻bǐyù，就jiù不bú对duì他们tāmen讲jiǎng什么shénme。”（马太福音Mǎtài Fúyīn13:34）耶稣Yēsū打dǎ了le两liǎng个gè跟gēn撒播sǎbō王国wángguó真理zhēnlǐ的de种子zhǒngzi有关yǒuguān的de比喻bǐyù，一yí个gè说明shuōmíng人rén接不接受jiē bu jiēshòu王国wángguó的de信息xìnxī取决qǔjué于yú他tā的de内心nèixīn情况qíngkuàng，另lìng一yí个gè则zé说明shuōmíng促成cùchéng属灵shǔlíng生长shēngzhǎng的de是shì耶和华Yēhéhuá。（马可福音Mǎkě Fúyīn4:3-9,26-29）耶稣Yēsū也yě用yòng比喻bǐyù说明shuōmíng，听从tīngcóng王国wángguó信息xìnxī的de人rén的de数目shùmù起初qǐchū虽然suīrán不bù多duō，后来hòulái却què有yǒu惊人jīngrén的de增长zēngzhǎng。（马太福音Mǎtài Fúyīn13:31-33）此外Cǐwài，耶稣Yēsū还hái用yòng比喻bǐyù强调qiángdiào，不bú是shì所有suǒyǒu接受jiēshòu王国wángguó信息xìnxī的de人rén最终zuìzhōng都dōu符合fúhé资格zīgé，成为chéngwéi上帝Shàngdì王国Wángguó的de子民zǐmín。（马太福音Mǎtài Fúyīn13:47-50） *

2．在Zài小麦xiǎomài和hé毒麦dúmài的de比喻bǐyù里li，好hǎo种子zhǒngzi代表dàibiǎo谁shéi？

² 在Zài耶稣Yēsū所suǒ说shuō的de比喻bǐyù中zhōng，有yǒu一yí个gè却què着眼zhuóyǎn于yú另lìng一yí件jiàn跟gēn王国wángguó有关yǒuguān的de事shì，就是jiùshì召集zhàojí那些nàxiē在zài王国wángguó里li跟gēn耶稣Yēsū一起yìqǐ作zuò王wáng的de人rén。这Zhè就是jiùshì小麦xiǎomài和hé毒麦dúmài的de比喻bǐyù，记jì在zài马太福音Mǎtài Fúyīn13章zhāng。虽然Suīrán在zài耶稣Yēsū的de另lìng一yí个gè比喻bǐyù里li，种子zhǒngzi代表dàibiǎo“王国wángguó的de话语huàyǔ”，但dàn在zài小麦xiǎomài和hé毒麦dúmài的de比喻bǐyù里li，好hǎo种子zhǒngzi却què代表dàibiǎo“王国wángguó之zhī子zi ”。（马太福音Mǎtài Fúyīn13:19,38）他们Tāmen不bú是shì王国wángguó之zhī民mín，而ér是shì“王国wángguó之zhī子zǐ”，有yǒu资格zīgé承受chéngshòu王国wángguó作为zuòwéi产业chǎnyè。（罗马书Luómǎshū8:14-17；请qǐng读dú加拉太书Jiālātàishū4:6,7）

小麦Xiǎomài和hé毒麦dúmài的de比喻bǐyù

3．撒Sǎ好hǎo种子zhǒngzi的de人rén遇yù到dào什么shénme麻烦máfan？他Tā怎样zěnyàng解决jiějué？

³ 耶稣Yēsū说shuō：“天Tiān上shang的de王国Wángguó好比hǎobǐ一yí个gè人rén把bǎ好hǎo种子zhǒngzi撒sǎ在zài田tián里li。众人Zhòngrén睡觉shuìjiào的de时候shíhou，他tā的de仇敌chóudí来lái了le，在zài小麦xiǎomài当中dāngzhōng另外lìngwài撒sǎ下xià毒麦dúmài的de种子zhǒngzi，就jiù走zǒu了le。到Dào长zhǎng叶yè结实jiēshí的de时候shíhou，毒麦dúmài也yě显xiǎn出来chūlái。家主Jiāzhǔ的de奴隶núlì就jiù上shàng前qián对duì他tā说shuō：‘主人Zhǔrén，你nǐ撒sǎ在zài田tián里li的de，不bú是shì好hǎo种子zhǒngzi吗ma？怎么Zěnme竟jìng有yǒu毒麦dúmài呢ne？’家主Jiāzhǔ对duì他们tāmen说shuō：‘这Zhè是shì敌人dírén做zuò的de。’奴隶Núlì对duì他tā说shuō：‘这样Zhèyàng，你nǐ要yào我们wǒmen出去chūqù把bǎ毒麦dúmài收集shōují起来qǐlái吗ma？’他Tā说shuō：‘不用Búyòng，免得miǎnde你们nǐmen收集shōují毒麦dúmài的de时候shíhou，把bǎ小麦xiǎomài也yě一并yíbìng连根拔起liángēn báqǐ。让Ràng这zhè两liǎng样yàng一起yìqǐ成长chéngzhǎng，直到zhídào收割shōugē庄稼zhuāngjia的de时候shíhou。到Dào收割shōugē庄稼zhuāngjia的de时候shíhou，我wǒ要yào吩咐fēnfù收割shōugē的de人rén说shuō：先xiān把bǎ毒麦dúmài收集shōují起来qǐlái，捆kǔn成chéng捆kǔn，预备yùbèi烧shāo掉diào，然后ránhòu把bǎ小麦xiǎomài收shōu在zài仓cāng里li。’”（马太福音Mǎtài Fúyīn13:24-30）

4．（甲Jiǎ）撒Sǎ好hǎo种子zhǒngzi的de是shì谁shéi？（乙Yǐ）耶稣Yēsū什么shénme时候shíhou开始kāishǐ撒sǎ好hǎo种子zhǒngzi？什么Shénme表明biǎomíng他tā开始kāishǐ撒sǎ好hǎo种子zhǒngzi？

⁴ 把Bǎ好hǎo种子zhǒngzi撒sǎ在zài田tián里li的de到底dàodǐ是shì谁shéi呢ne？ 耶稣Yēsū向xiàng门徒méntú解释jiěshì：“撒Sǎ好hǎo种子zhǒngzi的de就是jiùshì人子rénzǐ”。（马太福音Mǎtài Fúyīn13:37）“人子Rénzǐ”耶稣Yēsū在zài地dì上shang执行zhíxíng职务zhíwù三sān年nián半bàn，把bǎ田地tiándì准备zhǔnbèi好hǎo了le。（马太福音Mǎtài Fúyīn8:20；25:31；26:64）公元Gōngyuán33年nián五旬节Wǔxúnjié，他tā开始kāishǐ撒sǎ好hǎo种子zhǒngzi——“王国wángguó之zhī子zǐ”。身Shēn为wéi耶和华Yēhéhuá的de代表dàibiǎo，耶稣Yēsū将jiāng圣灵shènglíng倾注qīngzhù在zài门徒méntú身上shēnshang，膏立gāolì他们tāmen做zuò上帝Shàngdì的de儿子érzi，这zhè表明biǎomíng耶稣Yēsū开始kāishǐ撒sǎ好hǎo种子zhǒngzi了le。 *（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn2:33）在Zài比喻bǐyù里li，好hǎo种子zhǒngzi最终zuìzhōng长zhǎng成chéng小麦xiǎomài。由此可见Yóucǐ-kějiàn，撒sǎ好hǎo种子zhǒngzi的de目的mùdì是shì要yào把bǎ那些nàxiē在zài王国wángguó里li跟gēn耶稣Yēsū一同yìtóng作zuò王wáng、一同yìtóng承受chéngshòu产业chǎnyè的de人rén全数quánshù召集zhàojí起来qǐlái。

5．比喻Bǐyù中zhōng的de仇敌chóudí是shì谁shéi？毒麦Dúmài代表dàibiǎo谁shéi？

⁵ 仇敌Chóudí是shì谁shéi？毒麦Dúmài又yòu代表dàibiǎo谁shéi呢ne？耶稣Yēsū告诉gàosu我们wǒmen，“仇敌chóudí就是jiùshì魔鬼móguǐ”，“毒麦dúmài就是jiùshì恶者èzhě之zhī子zǐ”。（马太福音Mǎtài Fúyīn13:25,38,39）耶稣Yēsū所suǒ说shuō的de毒麦dúmài是shì一yì种zhǒng有yǒu害hài的de杂草zácǎo，这zhè种zhǒng有yǒu毒dú的de植物zhíwù成熟chéngshú以前yǐqián跟gēn小麦xiǎomài很hěn相似xiāngsì。用Yòng毒麦dúmài来lái比喻bǐyù虚有其表xūyǒu-qíbiǎo的de基督徒Jīdūtú多么duōme贴切tiēqiè！他们Tāmen声称shēngchēng自己zìjǐ是shì王国wángguó之zhī子zǐ，却què没有méiyǒu结jiē出chū真zhēn果实guǒshí来lái！这些Zhèxiē假基督徒jiǎ-Jīdūtú说shuō自己zìjǐ跟随gēnsuí基督Jīdū，实shí则zé是shì魔鬼móguǐ撒但Sādàn的de“苗裔miáoyì”的de一yí分子fènzǐ。（创世记Chuàngshìjì3:15）

6．毒麦Dúmài什么shénme时候shíhou开始kāishǐ出现chūxiàn？“众人Zhòngrén睡觉shuìjiào”是shì什么shénme意思yìsi？

 ⁶ 像Xiàng毒麦dúmài一样yíyàng的de假基督徒jiǎ-Jīdūtú什么shénme时候shíhou开始kāishǐ出现chūxiàn呢ne？耶稣Yēsū说shuō是shì“众人zhòngrén睡觉shuìjiào的de时候shíhou”。（马太福音Mǎtài Fúyīn13:25）他Tā的de意思yìsi是shì什么shénme呢ne？从Cóng使徒shǐtú保罗Bǎoluó对duì以弗所Yǐfúsuǒ会众huìzhòng的de长老zhǎnglǎo所suǒ说shuō的de话huà，我们wǒmen可以kěyǐ知道zhīdào答案dáʼàn：“我Wǒ知道zhīdào我wǒ离lí去qù以后yǐhòu，必bì有yǒu凶暴xiōngbào的de狼láng混hùn进jìn你们nǐmen中间zhōngjiān，苛待kēdài羊群yángqún；就是jiùshì在zài你们nǐmen中间zhōngjiān也yě必bì有yǒu人rén起来qǐlái说shuō歪曲wāiqū的de话huà，拉拢lālǒng门徒méntú跟从gēncóng他们tāmen。”（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn20:29,30）保罗Bǎoluó接着jiēzhe告诫gàojiè长老们zhǎnglǎomen在zài灵性língxìng上shang要yào保持bǎochí警醒jǐngxǐng。对Duì叛道pàndào的de事shì“起qǐ抑制yìzhì作用zuòyòng”的de使徒shǐtú先后xiānhòu长眠chángmián，很hěn多duō基督徒Jīdūtú都dōu在zài灵性língxìng上shang昏睡hūnshuì了le。（请Qǐng读dú帖撒罗尼迦后书Tiēsāluóníjiā Hòushū2:3,6-8）这Zhè时候shíhou，叛道pàndào的de事shì就jiù大dà规模guīmó地de发生fāshēng。

7．有些Yǒuxiē小麦xiǎomài变biàn成chéng了le毒麦dúmài吗ma？请Qǐng说明shuōmíng。

⁷ 耶稣Yēsū没有méiyǒu说shuō小麦xiǎomài会huì变biàn成chéng毒麦dúmài，却què说shuō毒麦dúmài的de种子zhǒngzi撒sǎ在zài小麦xiǎomài当中dāngzhōng。因此Yīncǐ，这个zhège比喻bǐyù不bú是shì描述miáoshù有些yǒuxiē真zhēn基督徒Jīdūtú会huì离弃líqì真理zhēnlǐ，而ér是shì说明shuōmíng撒但Sādàn会huì使shǐ邪恶xiéʼè的de人rén混hùn进jìn会众huìzhòng当中dāngzhōng，为wèi的de是shì要yào腐化fǔhuà会众huìzhòng。约翰Yuēhàn年迈niánmài的de时候shíhou，使徒shǐtú中zhōng只有zhǐyǒu他tā仍然réngrán在世zàishì。那Nà时shí叛道pàndào的de势力shìlì已经yǐjīng坐大zuòdà。（彼得后书Bǐdé Hòushū2:1-3；约翰一书Yuēhàn Yīshū2:18）

“让Ràng这zhè两liǎng样yàng一起yìqǐ成长chéngzhǎng，直到zhídào收割shōugē庄稼zhuāngjia的de时候shíhou”

8,9．（甲Jiǎ）为什么Wèi shénme耶稣Yēsū的de门徒méntú觉得juéde比喻bǐyù中zhōng的de主人zhǔrén给gěi奴隶núlì的de吩咐fēnfù合情合理héqíng-hélǐ？（乙Yǐ）“小麦Xiǎomài”和hé“毒麦dúmài”怎样zěnyàng一起yìqǐ成长chéngzhǎng，就jiù像xiàng比喻bǐyù所suǒ说shuō的de一样yíyàng？

⁸ 奴隶Núlì告诉gàosu主人zhǔrén田tián里li长zhǎng了le毒麦dúmài，并bìng问wèn他tā说shuō：“你Nǐ要yào我们wǒmen出去chūqù把bǎ毒麦dúmài收集shōují起来qǐlái吗ma？”（马太福音Mǎtài Fúyīn13:27,28）主人Zhǔrén的de答案dáʼàn也许yěxǔ出人意料chūrényìliào。他Tā吩咐fēnfù奴隶núlì让ràng小麦xiǎomài和hé毒麦dúmài一起yìqǐ成长chéngzhǎng，直到zhídào收割shōugē庄稼zhuāngjia的de时候shíhou。耶稣Yēsū的de门徒méntú听tīng到dào这里zhèlǐ，想必xiǎngbì觉得juéde主人zhǔrén这样zhèyàng吩咐fēnfù奴隶núlì合情合理héqíng-hélǐ。门徒Méntú一定yídìng知道zhīdào，要yào分辨fēnbiàn小麦xiǎomài和hé毒麦dúmài是shì非常fēicháng困难kùnnan的de。种Zhǒng过guo田tián的de人rén也yě知道zhīdào，小麦xiǎomài和hé毒麦dúmài的de根gēn通常tōngcháng缠chán在zài一起yìqǐ。 *难怪Nánguài主人zhǔrén叫jiào奴隶núlì要yào耐心nàixīn等候děnghòu！

⁹ 在Zài一yí段duàn悠长yōucháng岁月suìyuè里li，假基督教jiǎ-Jīdūjiào的de不bù同tóng教会jiàohuì都dōu使shǐ世界shìjiè这zhè块kuài田地tiándì毒麦dúmài丛生cóngshēng——先xiān有yǒu罗马Luómǎ天主教会Tiānzhǔjiàohuì，再zài有yǒu正教会Zhèngjiàohuì，还hái有yǒu后来hòulái兴起xīngqǐ的de基督新教Jīdūxīnjiào的de大大小小dàdà-xiǎoxiǎo分支fēnzhī。这Zhè其间qíjiān，田地tiándì也yě撒sǎ下xià了le少数shǎoshù小麦xiǎomài种子zhǒngzi。比喻Bǐyù中zhōng的de家主jiāzhǔ耐心nàixīn等候děnghòu一yí段duàn长cháng时间shíjiān，让ràng农作物nóngzuòwù生长shēngzhǎng成熟chéngshú。到Dào了le收割期shōugēqī，他tā就jiù会huì在zài这zhè段duàn较jiào短duǎn的de时间shíjiān里li割取gēqǔ庄稼zhuāngjia。

期待Qīdài已yǐ久jiǔ的de收割期shōugēqī

10,11．（甲Jiǎ）“收割Shōugē庄稼zhuāngjia的de时候shíhou”指zhǐ的de是shì什么shénme时候shíhou？（乙Yǐ）“小麦Xiǎomài”被bèi收shōu进jìn耶和华Yēhéhuá的de仓cāng里li是shì什么shénme意思yìsi？

¹⁰ 耶稣Yēsū告诉gàosu我们wǒmen：“收割Shōugē庄稼zhuāngjia的de时候shíhou就是jiùshì这个zhège制度zhìdù的de末期mòqī，收割shōugē的de人rén就是jiùshì天使tiānshǐ。”（马太福音Mǎtài Fúyīn13:39）在Zài这个zhège邪恶xiéʼè制度zhìdù的de最后zuìhòu日子rìzi，分辨fēnbiàn的de工作gōngzuò正在zhèngzài进行jìnxíng，就是jiùshì召集zhàojí王国wángguó之zhī子zǐ，把bǎ他们tāmen从cóng毒麦dúmài般bān的de人rén中间zhōngjiān分fēn出来chūlái。关于Guānyú这zhè点diǎn，使徒shǐtú彼得Bǐdé说shuō：“现在Xiànzài指定zhǐdìng的de时候shíhou到dào了le，审判shěnpàn要yào从cóng上帝Shàngdì的de家jiā开始kāishǐ。既然Jìrán先xiān从cóng我们wǒmen开始kāishǐ，不bù服从fúcóng上帝Shàngdì好消息hǎo xiāoxi的de人rén又yòu会huì有yǒu怎样zěnyàng的de结局jiéjú呢ne？”（彼得前书Bǐdé Qiánshū4:17）

 ¹¹ 这个Zhège制度zhìdù进入jìnrù末期mòqī之后zhīhòu不久bùjiǔ，审判shěnpàn就jiù从cóng所有suǒyǒu自称zìchēng是shì真zhēn基督徒Jīdūtú的de人rén开始kāishǐ，不论búlùn是shì“王国wángguó之zhī子zǐ”还是háishi“恶者èzhě之zhī子zǐ”，他们tāmen都dōu受shòu到dào审判shěnpàn。在Zài收割shōugē初期chūqī，“先xiān”是shì大巴比伦Dà-Bābǐlún陷落xiànluò，“然后ránhòu”是shì王国wángguó之zhī子zǐ被bèi召集zhàojí起来qǐlái。（马太福音Mǎtài Fúyīn13:30）“小麦Xiǎomài”被bèi收shōu进jìn耶和华Yēhéhuá的de仓cāng里li是shì什么shénme意思yìsi呢ne？这Zhè是shì指zhǐ，被bèi收割shōugē的de“小麦xiǎomài”若ruò不bú是shì在zài复兴fùxīng了le的de基督徒Jīdūtú会众huìzhòng里li蒙méng上帝Shàngdì悦纳yuènà和hé保护bǎohù，就是jiùshì已经yǐjīng领受lǐngshòu了le天tiān上shang的de奖赏jiǎngshǎng。

12．收割Shōugē工作gōngzuò会huì延续yánxù多duō久jiǔ？

¹² 这Zhè场chǎng审判shěnpàn会huì延续yánxù多duō久jiǔ呢ne？耶稣Yēsū说shuō“收割shōugē庄稼zhuāngjia的de时候shíhou”是shì一yí段duàn时期shíqī，因此yīncǐ收割shōugē工作gōngzuò会huì延续yánxù一yí段duàn日子rìzi。（启示录Qǐshìlù14:15,16）在Zài整个zhěnggè终结zhōngjié时期shíqī，每měi个gè受膏shòugāo基督徒Jīdūtú会huì一直yìzhí受shòu审判shěnpàn，直到zhídào他们tāmen每měi一yí个gè的de盖印gàiyìn完成wánchéng为止wéizhǐ。（启示录Qǐshìlù7:1-4）

13．毒麦Dúmài般bān的de人rén怎样zěnyàng使shǐ人rén绊bàn倒dǎo？他们Tāmen做zuò了le什么shénme不法bùfǎ的de事shì？

¹³ 从Cóng王国wángguó里li被bèi收集shōují出来chūlái的de是shì哪些nǎxiē人rén？他们Tāmen怎样zěnyàng使shǐ人rén绊bàn倒dǎo？又Yòu做zuò了le什么shénme不法bùfǎ的de事shì呢ne？（马太福音Mǎtài Fúyīn13:41）长久Chángjiǔ以来yǐlái，假基督教jiǎ-Jīdūjiào的de教士jiàoshì就jiù像xiàng毒麦dúmài一样yíyàng，误导wùdǎo了le千百万qiānbǎiwàn人rén。他们Tāmen用yòng那些nàxiē羞辱xiūrǔ上帝Shàngdì的de教义jiàoyì做zuò“绊脚石bànjiǎoshí”，例如lìrú鼓吹gǔchuī地狱永火dìyù yǒnghuǒ的de道理dàolǐ和hé令lìng人rén困惑kùnhuò不bù解jiě的de三位一体论sānwèiyìtǐ lùn。很Hěn多duō宗教zōngjiào领袖lǐngxiù都dōu跟gēn世俗shìsú苟合gǒuhé友好yǒuhǎo，有些yǒuxiē甚至shènzhì肆意sìyì行淫xíngyín。他们Tāmen其qí身shēn不bú正zhèng，羊群yángqún就jiù跟着gēnzhe学xué坏huài。（雅各书Yǎgèshū4:4）还Hái有yǒu，假基督教jiǎ-Jīdūjiào的de教士jiàoshì对duì信众xìnzhòng的de不道德búdàodé行为xíngwéi也yě越来越yuèláiyuè宽纵kuānzòng。（请Qǐng读dú犹大书Yóudàshū4）虽然Suīrán如此rúcǐ，他们tāmen却què继续jìxù摆bǎi出chū一yí副fù虔诚qiánchéng的de模样múyàng。王国Wángguó之zhī子zǐ能够nénggòu从cóng这些zhèxiē毒麦dúmài般bān的de人rén当中dāngzhōng分fēn出来chūlái，不bú受shòu他们tāmen荼毒túdú，不bú被bèi腐败fǔbài的de教义jiàoyì绊bàn倒dǎo，是shì多么duōme有yǒu福fú！

14．毒麦Dúmài般bān的de人rén为什么wèi shénme哀哭āikū切齿qièchǐ？

¹⁴ 毒麦Dúmài般bān的de人rén为什么wèi shénme哀哭āikū切齿qièchǐ呢ne？（马太福音Mǎtài Fúyīn13:42）毒麦Dúmài般bān的de人rén大dà受shòu痛苦tòngkǔ，因为yīnwèi“王国wángguó之zhī子zǐ”把bǎ这些zhèxiē“恶者èzhě之zhī子zǐ”在zài灵性língxìng上shang毒害dúhài人rén的de情况qíngkuàng揭露jiēlù出来chūlái。毒麦Dúmài般bān的de人rén悲哀bēiʼāi哭号kūháo，也yě因为yīnwèi他们tāmen对duì信众xìnzhòng的de影响力yǐngxiǎnglì大dà不bù如rú前qián，支持zhīchí教会jiàohuì的de人rén也yě越来越yuèláiyuè少shǎo。（请Qǐng读dú以赛亚书Yǐsàiyàshū65:13,14）

15．毒麦Dúmài收集shōují起来qǐlái用yòng火huǒ烧shāo掉diào，是shì什么shénme意思yìsi？

¹⁵ 毒麦Dúmài收集shōují起来qǐlái用yòng火huǒ烧shāo掉diào，是shì什么shénme意思yìsi呢ne？（马太福音Mǎtài Fúyīn13:40）这Zhè指zhǐ的de是shì毒麦dúmài的de下场xiàchǎng。他们Tāmen仿佛fǎngfú丢diū到dào火炉huǒlú里li去qù，意味着yìwèizhe会huì永远yǒngyuǎn被bèi毁灭huǐmiè。（启示录Qǐshìlù20:14；21:8）假基督徒Jiǎ-Jīdūtú像xiàng毒麦dúmài一样yíyàng使shǐ人rén受shòu骗piàn，他们tāmen会huì在zài“大患难dàhuànnàn”被bèi铲除chǎnchú净尽jìngjìn。（马太福音Mǎtài Fúyīn24:21）

 他们Tāmen“明亮míngliàng地de照耀zhàoyào，好像hǎoxiàng太阳tàiyáng一样yíyàng”

16,17．关于Guānyú上帝Shàngdì的de殿diàn，玛拉基Mǎlājī预告yùgào什么shénme？他Tā的de预言yùyán怎样zěnyàng开始kāishǐ应验yìngyàn？

¹⁶ 小麦Xiǎomài所suǒ代表dàibiǎo的de人rén什么shénme时候shíhou“明亮míngliàng地de照耀zhàoyào，好像hǎoxiàng太阳tàiyáng一样yíyàng”呢ne？（马太福音Mǎtài Fúyīn13:43）玛拉基Mǎlājī预告yùgào上帝Shàngdì会huì洁净jiéjìng他tā的de殿diàn：“‘你们Nǐmen所suǒ寻求xúnqiú的de主宰zhǔzǎi必bì忽然hūrán来lái到dào自己zìjǐ的de殿diàn，你们nǐmen所suǒ喜爱xǐʼài的de立约lìyuē使者shǐzhě也yě必bì同tóng来lái。看Kàn哪na！他Tā必然bìrán来lái到dào。’这Zhè是shì万军之主Wànjūnzhīzhǔ耶和华Yēhéhuá说shuō的de。‘可是Kěshì他tā来临láilín之zhī日rì，谁shéi能néng受shòu得de住zhù呢ne？他Tā出现chūxiàn之zhī时shí，谁shéi能néng站zhàn得de稳wěn呢ne？他Tā必bì像xiàng冶金yějīn工人gōngrén的de炉火lúhuǒ，像xiàng洗xǐ衣yī工人gōngrén的de肥皂féizào。他Tā必bì坐zuò下xià，像xiàng炼liàn净jìng银子yínzi的de人rén；他tā必bì使shǐ利未人Lìwèirén洁净jiéjìng，熬炼áoliàn他们tāmen，像xiàng熬炼áoliàn金jīn银yín一样yíyàng。他们Tāmen就jiù凭píng正义zhèngyì把bǎ礼物lǐwù献xiàn给gěi耶和华Yēhéhuá。’”（玛拉基书Mǎlājīshū3:1-3）

¹⁷ 在Zài现代xiàndài，这个zhège预言yùyán显然xiǎnrán在zài1918年nián开始kāishǐ应验yìngyàn。那Nà时候shíhou，耶和华Yēhéhuá和hé他tā的de“立约lìyuē使者shǐzhě”耶稣Yēsū基督Jīdū来lái视察shìchá属灵shǔlíng的de圣殿shèngdiàn。玛拉基Mǎlājī指zhǐ出chū，圣殿shèngdiàn洁净jiéjìng后hòu有yǒu什么shénme好hǎo结果jiéguǒ：“你们Nǐmen必bì再次zàicì看kàn出chū义人yìrén和hé恶人èrén、事奉shìfèng上帝Shàngdì的de人rén和hé不bú事奉shìfèng上帝Shàngdì的de人rén之zhī间jiān有yǒu什么shénme分别fēnbié。”（玛拉基书Mǎlājīshū3:18）真Zhēn基督徒Jīdūtú自zì此cǐ振作zhènzuò起来qǐlái，重新chóngxīn得dé力lì，多duō做zuò主zhǔ的de工作gōngzuò，这zhè表明biǎomíng收割shōugē庄稼zhuāngjia的de时期shíqī已经yǐjīng开始kāishǐ了le。

18．但以理Dànyǐlǐ预告yùgào我们wǒmen的de日子rìzi会huì有yǒu什么shénme事shì发生fāshēng？

¹⁸ 关于Guānyú我们wǒmen的de日子rìzi，但以理Dànyǐlǐ先知xiānzhī预告yùgào：“洞悉Dòngxī真理zhēnlǐ的de人rén，必bì像xiàng天空tiānkōng的de亮光liàngguāng照耀zhàoyào；带领dàilǐng很hěn多duō人rén归guī义yì的de人rén，有如yǒurú星辰xīngchén万世wànshì闪耀shǎnyào，永远yǒngyuǎn发光fāguāng。”（但以理书Dànyǐlǐshū12:3）今天Jīntiān，谁shéi像xiàng天空tiānkōng的de亮光liàngguāng照耀zhàoyào呢ne？一定Yídìng是shì受膏shòugāo基督徒Jīdūtú，即jí耶稣Yēsū在zài比喻bǐyù中zhōng所suǒ说shuō的de小麦xiǎomài！大Dà群qún绵羊miányáng般bān的de人rén清楚qīngchu看kàn出chū，像xiàng毒麦dúmài一样yíyàng的de假基督徒jiǎ-Jīdūtú已经yǐjīng从cóng王国wángguó里li“收集shōují出来chūlái”。数目Shùmù日rì增zēng的de大群人dàqúnrén是shì上帝Shàngdì王国Wángguó的de未来wèilái子民zǐmín，他们tāmen跟gēn仍然réngrán在世zàishì的de属灵shǔlíng以色列人Yǐsèlièrén紧密jǐnmì联系liánxì，一同yìtóng在zài这个zhège黑暗hēiʼàn的de世界shìjiè里li发出fāchū光guāng来lái。（撒迦利亚书Sājiālìyàshū8:23；马太福音Mǎtài Fúyīn5:14-16；腓立比书Féilìbǐshū2:15）

19,20．“王国Wángguó之zhī子zǐ”正zhèng热切rèqiè期待qīdài什么shénme？下Xià篇piān文章wénzhāng会huì谈谈tántan什么shénme？

¹⁹ “王国Wángguó之zhī子zǐ”正zhèng热切rèqiè期待qīdài得到dédào天tiān上shang的de荣耀róngyào奖赏jiǎngshǎng。（罗马书Luómǎshū8:18,19；哥林多前书Gēlínduō Qiánshū15:53；腓立比书Féilìbǐshū1:21-24）不过Búguò，在zài得到dédào奖赏jiǎngshǎng之前zhīqián，他们tāmen必须bìxū保持bǎochí忠心zhōngxīn，继续jìxù明亮míngliàng地de照耀zhàoyào，跟gēn“恶者èzhě之zhī子zǐ”界限jièxiàn分明fēnmíng。（马太福音Mǎtài Fúyīn13:38；启示录Qǐshìlù2:10）毒麦Dúmài般bān的de人rén“收集shōují出来chūlái”，带dài来lái了le美好měihǎo的de结果jiéguǒ。今天Jīntiān，我们wǒmen所有suǒyǒu人rén都dōu有幸yǒuxìng目睹mùdǔ这些zhèxiē美好měihǎo的de结果jiéguǒ，实在shízài十分shífēn欣喜xīnxǐ！

²⁰ 不断Búduàn增多zēngduō的de大群人dàqúnrén有yǒu希望xīwàng成为chéngwéi上帝Shàngdì王国Wángguó的de子民zǐmín，在zài地dì上shang享受xiǎngshòu无穷wúqióng的de生命shēngmìng。他们Tāmen跟gēn王国wángguó之zhī子zǐ有yǒu怎样zěnyàng的de关系guānxì呢ne？下Xià篇piān文章wénzhāng会huì谈谈tántan这个zhège问题wèntí。

［脚注Jiǎozhù］

你Nǐ还hái记得jìde吗ma？

在Zài耶稣Yēsū所suǒ说shuō的de小麦xiǎomài毒麦dúmài比喻bǐyù里li，以下yǐxià各gè样yàng代表dàibiǎo什么shénme？

• 好Hǎo种子zhǒngzi

• 撒Sǎ好hǎo种子zhǒngzi的de人rén

• 把Bǎ好hǎo种子zhǒngzi撒sǎ在zài田tián里li

• 仇敌Chóudí

• 毒麦Dúmài

• 收割Shōugē庄稼zhuāngjia的de时候shíhou

• 仓Cāng

• 哀哭Āikū切齿qièchǐ

• 火炉Huǒlú

［研读Yándú问题wèntí］

［第Dì20页yè的de图片túpiàn］

公元Gōngyuán33年nián五旬节Wǔxúnjié，好hǎo种子zhǒngzi开始kāishǐ撒sǎ下xià

［第Dì23页yè的de图片túpiàn］

“小麦Xiǎomài”正zhèng被bèi收shōu进jìn耶和华Yēhéhuá的de仓cāng里li

［鸣谢Míngxiè］

Pictorial Archive (Near Eastern History)Est.