重生——带来什么转变？

为什么耶稣说在圣灵里受浸的人是从“圣灵生 的”呢？（约翰福音3:5）“生”是比喻的说法，意思是“开始”，比如可以说，“一个国家诞生了”。“重生”表示一个“新的开始”，所以耶稣以“生”和“重生”为喻，强调在圣灵里受浸的人会跟上帝展开一种新关系。这种彻底的转变是怎样发生的呢？

保罗以家庭关系做比喻，来解释上帝怎样拣选人到天上去作王统治。他写信给当日的基督徒说，上帝把他们“收纳为儿子”，好待他们“像待儿子一样”。（加拉太书4:5；希伯来书12:7）被收纳为儿子的例子，怎样帮助我们明白人在圣灵里受浸之后所经历的转变呢？要找到答案，让我们再看看前文谈过的那个年轻人的比喻。那个年轻人想入读一所学校，但那所学校却只收本土的学生。

被收纳为儿子后的转变

比喻里的年轻人不是本土居民，所以不能入读那所学校。可是有一天，事情有了重大的转变。一个本土家庭的父亲正式收养他做儿子，这对他有什么影响呢？他做了本国人的养子，现在可以跟其他年轻人享有同等的权利，也符合资格申请入读那所学校。年轻人被收养之后，前景完全改变了！

这个比喻可以说明重生的人所经历的重大转变。且看看被收纳为儿子与重生有哪些相似的地方。比喻里的年轻人要入读那所学校就必须符合入学条件，他必须是土生土长的居民。同样，有些人会进上帝的王国，但他们也必须符合条件，就是必须重生。可是，人靠自己是无法符合这个要求的，因为只有上帝才能使人重生。

什么改变了这个年轻人的前景？就是他正式被收纳为儿子。当然，收养的法律程序没有改变这个年轻人本身，他仍然是 同一个人。不过，办妥收养手续之后，他就有了新的身份。不错，他有了一个新的开始，如同获得新生。他做了本土居民的儿子，成为养父家庭的成员，就符合资格入读那所学校了。

同样，耶和华也采取了合法的程序，收纳一些不完美的人做儿子，改变了他们的身份。使徒保罗就是其中一个被收纳的儿子。他在给基督徒同工的信中写道：“你们所得的，是蒙收纳做儿子的心，这样的心使我们喊叫：‘爸爸，父亲！’圣灵本身和我们的心一同作证，表明我们是上帝的孩子。”（罗马书8:15,16）不错，由于蒙上帝收纳做儿子，有些基督徒得以成为上帝大家庭的成员，成为“上帝的孩子”。（约翰一书3:1；哥林多后书6:18）

当然，蒙上帝收纳做儿子的人，本身不会因此而改变，他们仍然是不完美的人。（约翰一书1:8）不过，正如保罗进一步解释，他们正式蒙上帝收纳做儿子之后，就有了一个新的身份。与此同时，上帝的圣灵会使他们在心里产生信念，让他们坚信自己会到天上跟基督一同生活。（约翰一书3:2）这种从圣灵而生的信念非常明确，使他们对人生有了不同的看法。（哥林多后书1:21,22）他们仿佛重获新生，有了一个新的开始。

谈到那些蒙上帝收纳做儿子的人，圣经说：“他们会做上帝和基督的祭司，在那一千年跟基督一起作王。”（启示录20:6）他们会到天上去，在上帝的王国即天上的政府里，跟基督一同作王。使徒彼得告诉基督徒同工，他们会获得“不能朽坏、没有污秽、不会衰残的产业”，是为他们“留存在天上的”。（彼得前书1:3,4）这份产业的确十分宝贵！

关于王国的统治，这可能引起一个疑问：如果那些重生的基督徒会到天上作王，他们会统治谁呢？下一篇文章会谈谈这个问题。

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关于人蒙上帝收纳为儿子，保罗怎么说呢？