第2章
怎樣保持良心清白？
你們要良心無愧。——彼得前書3:16
1,2．為什麼指南針是個重要的工具？為什麼良心好比指南針？
水手駕著船在遼闊的大海中前進，徒步旅行者在荒涼的曠野中跋涉，飛行員駕著飛機在萬里長空中航行。你知道他們都少不了什麼嗎？要是沒有指南針，他們也許會遇上很大的麻煩，尤其在沒有其他先進設備的情況下。
2 指南針是個結構簡單的工具，通常只是個刻度盤，上面有一枚指向南方的磁性指針。要是能正常發揮功用，特別是跟準確的地圖聯合使用，指南針可以救人於危難。從某方面來說，耶和華賦予我們的一項寶貴恩賜好比指南針，這項恩賜就是良心。（雅各書1:17）沒有良心，我們就會完全迷失方向。良心要是能正常發揮作用，就可以幫助我們找到人生方向並持守正道。因此，讓我們看看良心是什麼，發揮什麼作用。然後，我們會探討以下幾點：（1）我們可以怎樣熏陶良心，使良心得到強化；（2）為什麼要顧及別人的良心；（3）良心清白有什麼裨益。
良心是什麼？發揮什麼作用？
3．譯做「良心」的希臘語詞的字面意思是什麼？這個詞所指的是人類獨有的什麼能力？
3 在聖經裡，譯做「良心」的希臘語詞的字面意思是「共同認識，即跟自己一起認識」。在地上的所有生物當中，惟獨人類才蒙上帝賜予認識自己的能力。比喻來說，我們能以旁觀者的身份審察自己，判斷自己是否正直。良心像個內在的審判官，能判定我們的行為、態度和選擇是對是錯。良心能引導我們作正確的決定，或者警告我們避免作錯誤的決定。要是我們選擇做正確的事，就會感到良心無愧，心安理得；要是我們選擇做錯誤的事，就會受良心譴責，深感愧疚。
4,5．（甲）我們怎麼知道亞當和夏娃都具有良心？他們無視上帝的律法導致什麼後果？（乙）在基督教創立之前的時代，什麼例子表明良心在忠信的人身上發揮作用？
4 無論男女，人在受造的時候就擁有這種能力。亞當和夏娃都具有良心，他們犯罪後感到羞恥就是明證。（創世記3:7,8）可悲的是，到了那時無論他們的良心多麼不安，也於事無補了。他們漠視上帝的律法，明知故犯，可見他們是故意背叛耶和華上帝，跟他作對。他們是完美的人，知道自己在做什麼，因此他們與上帝的關係毫無挽回的餘地。
5 跟亞當和夏娃不同，許多不完美的人聽從了良心的指引。忠心的約伯就是個例子，他能夠說：「我堅守正義，決不放棄，我有生之年必無愧於心。」 *（約伯記27:6）約伯確實憑良心做事。他認真留意自己良心的反應，在做事和作決定時都聽從良心的指引。因此，他可以心滿意足地說自己無愧於心，不用感到羞恥或內疚。請留意大衛的情況跟約伯有什麼分別。大衛對耶和華所膏立的君王掃羅做了些不敬的事，「隨後，大衛……心裡自責」。（撒母耳記上24:5）良心的責備必定能使大衛得益，讓他學會不再表現這種不敬的態度。
6．什麼表明所有人都有良心這項恩賜？
6 良心這項恩賜是耶和華的僕人所獨有的嗎？請留意使徒保羅在聖靈啟示下寫的話：「沒有律法的外邦人如果憑天性做合乎律法的事，他們雖然沒有律法約束，但自己就是自己的律法。他們正好表明，律法的本質寫在他們心裡。良心和他們一同作證，他們就自我省察，或是指控自己有罪，或是裁定自己無罪。」（羅馬書2:14,15）即使是完全不了解耶和華律法的人，也時常會在良心的推動下，做合乎上帝原則的事。
7．為什麼良心有時也會作出錯誤的指引？
7 可是，良心有時也會作出錯誤的指引。為什麼呢？指南針要是放在磁鐵旁邊，就可能會受干擾，指錯方向；如果沒有準確的地圖，指南針就差不多沒有什麼用處了。同樣，良心要是受我們心中的私慾干擾，也可能會誤導我們；如果單靠良心，沒有上帝話語的可靠指引，我們也許會在很多重大的問題上分不清是非對錯。的確，為了使良心能正常發揮作用，我們需要耶和華的聖靈指引。保羅寫道：「我的良心受聖靈感動，和我一同作證。」（羅馬書9:1）那麼，我們怎樣才能確定自己的良心跟耶和華的聖靈一致呢？我們的良心必須受到熏陶和強化才行。
怎樣熏陶良心？
8．（甲）為什麼我們的心可能會影響我們的良心？在作決定的時候，我們最先考慮的應該是什麼？（乙）對基督徒來說，為什麼有時候僅僅問心無愧是不夠的？（請看腳注）
8 你是怎樣憑良心作決定的呢？有些人作決定，看來只是根據自己心裡的感受和想法。之後，他們可能會說：「我良心無愧。」人心裡的慾望可能十分強烈，甚至能使良心受影響。聖經說：「人心比什麼都詭詐，不顧一切，誰能看透呢？」（耶利米書17:9）因此，我們最先考慮的不該是自己心裡想怎樣做，而該是怎樣做才能令耶和華上帝喜悅。 *
9．敬畏上帝是什麼意思？我們要作決定時，敬畏上帝之心會產生什麼影響？
9 要是我們真的本著受過聖經熏陶的良心作決定，這個決定就會反映出我們是敬畏上帝，而不是要滿足私慾的。請看看一個相關的例子。忠心的尼希米是個省長，有權向耶路撒冷的人民收取一定的稅款，可是他沒有這樣做。為什麼呢？因為使上帝的子民不勝重負會令耶和華不悅，尼希米絕不想做這種事。他說：「我卻沒有這樣做，因為我敬畏上帝。」（尼希米記5:15）敬畏上帝意味著衷心崇敬上帝，惟恐令天父不悅。對我們來說，敬畏上帝十分重要。我們對上帝懷有敬畏之心，作決定前就會在他的話語中尋求指引。
10,11．關於喝酒精飲料，聖經裡有什麼原則？在應用這些原則方面，我們怎樣才能得到上帝的指引？
10 就以喝酒精飲料為例。在社交場合中，許多基督徒都需要決定喝不喝酒。首先，我們要有聖經知識。關於喝酒，聖經裡有什麼原則呢？聖經非但不譴責人適度地喝酒，反倒讚美耶和華賜下美酒。（詩篇104:14,15）可是，聖經卻譴責人縱酒和狂歡。（路加福音21:34；羅馬書13:13）聖經甚至把醉酒跟淫亂、通姦等一同列為嚴重的罪。 *（哥林多前書6:9,10）
11 基督徒的良心受聖經原則熏陶，變得更加敏銳。因此，當我們考慮在社交中是否喝酒精飲料時，會問問自己：「這是個怎樣的社交活動呢？會不會失控，變成狂歡？我有什麼傾向呢？我是不是很愛喝酒，對酒有所依賴，靠喝酒來調節情緒和行為？我能表現自制，不喝太多酒嗎？」在沉思聖經原則和相關的事時，我們應該禱告求耶和華指引。（詩篇139:23,24）這樣做，既是在請求耶和華用聖靈指引我們，也是在用聖經原則熏陶良心。不過，我們作決定時還該認真考慮另一個因素。
為什麼要顧及別人的良心？
受聖經熏陶的良心能幫助你決定是否喝酒精飲料
12,13．基督徒的良心有差異，原因可能是什麼？面對這些差異，我們該怎麼做？
12 有時，基督徒在良心上的差異可能令你感到意外。某個人可能對一種習慣或風俗很反感，但另一個人卻很喜歡，看不出有什麼理由要加以譴責。就以相約喝酒為例。晚上跟三五好友小酌幾杯，輕鬆一下，在某個人看來可能是樂事，但另一個人則接受不了。為什麼會有這樣的差異呢？這些差異該對我們的決定有什麼影響呢？
13 人與人之間有差異，原因很多。大家的背景往往大不相同。比方說，有些人曾竭力克服某個弱點，有時也許不是那麼順利，因此心裡知道要對這個弱點特別警惕。（列王紀上8:38,39）要是弱點跟酒精飲料有關，他們就很可能對這類飲料特別敏感。如果你請這樣的人到家裡作客，他的良心可能促使他拒絕喝你遞上來的酒精飲料。你會不高興嗎？你會堅持要他喝嗎？不會。在這個場合他也許不願把原因說出來，但無論你是否知道原因，弟兄之情都會促使你表現體貼。
14,15．公元1世紀的會眾裡，基督徒在什麼問題上良心有差異？保羅有什麼建議？
14 公元1世紀，使徒保羅留意到基督徒的良心往往有很大的差別。當時，有些基督徒的良心使他們接受不了那些曾獻給偶像的食物。（哥林多前書10:25）這些食物給拿到市場售賣，保羅並不認為吃這樣的食物會令他良心不安。在他看來，偶像沒有生命，根本無法擁有這些食物；食物都是來自耶和華、屬於耶和華的。可是，保羅明白有些人不是這樣看。這些人在成為基督徒之前也許深深涉足於偶像崇拜，在他們看來，任何跟偶像崇拜有關的東西，甚至只是一度有關的東西，都是可憎的。怎麼處理這個差異呢？
15 保羅說：「我們堅強的人，應該承擔不堅強的人的軟弱，不該總是取悅自己……因為連基督也沒有取悅自己」。（羅馬書15:1,3）保羅的意思是，我們應該把信徒的需要放在自己之先，就像基督所做的一樣。關於吃祭過偶像的食物這個問題，保羅還說過，他寧願不再吃肉，也不願使基督的任何一隻寶貴綿羊失足，因為基督曾為之捨命。（哥林多前書8:13；10:23,24,31-33）
16．為什麼良心比較敏感的人不應該妄斷跟他們良心不同的人？
16 另一方面，良心比較敏感的人也不該苛求別人，硬要所有人的良心跟他們一樣。（羅馬書14:10）其實，良心最好用來判定自己是對是錯，而不是判定別人。請記住耶穌的話：「你們不要再定人有罪，免得你們被定為有罪。」（馬太福音7:1）會眾的所有人都不該為彼此在良心上的差異而爭論。我們應該努力促進彼此的愛心和團結，互相強化，而不是互相貶低。（羅馬書14:19）
良心清白的裨益
在我們的人生旅途上，清白的良心能給我們指引，為我們帶來喜樂和內心安寧
17．今天許多人的良心變得怎樣？
17 使徒彼得寫道：「要良心無愧」。（彼得前書3:16）良心蒙耶和華上帝視為清白是極大的福分。今天許多人的良心卻不是這樣。保羅形容「這些人的良心好像用熱鐵烙過的一樣」。（提摩太前書4:2）肌膚一旦被熱鐵烙傷，就會留下疤痕，變得感覺麻木。很多人的良心彷彿疤痕累累，變得完全麻木，以致不再發出警告，不再抗議，對於過犯不再感到愧疚。實際上，他們的良心已經喪盡了。今天許多人巴不得丟棄愧疚之心。
18,19．（甲）愧疚感可以產生什麼良好作用？（乙）要是我們已經悔改，良心卻仍然為以前的過犯而不安，那該怎麼辦？
18 其實，我們感到愧疚可能就是良心發出信號，讓我們知道自己犯了錯。罪人要是因愧疚而悔改，再嚴重的罪也可以蒙上帝寬恕。大衛王犯下大罪卻得到寬恕，主要就是因為他真心悔改。他痛恨自己的惡行，並決心今後要謹守耶和華的律法，這使他體驗到耶和華「又良善，又樂意寬恕人」。（詩篇51:1-19；86:5）但如果我們悔改並得到寬恕以後，愧疚的感覺仍然揮之不去，那怎麼辦呢？
19 有時，我們的良心可能會過度譴責我們，叫我們長期深感愧疚，儘管這種感覺已不再有什麼益處。在這種情況下，我們可能需要讓自責不已的心確信，無論我們心裡有什麼感覺，耶和華都「比我們的心大」。我們要相信並接受上帝的愛和寬恕，就像我們鼓勵別人這樣做一樣。（約翰一書3:19,20）另一方面，清白的良心會帶來內心的安寧和平靜，還有在這個世界上難以找到的莫大喜樂。許多曾犯嚴重過錯的人都得到這種無與倫比的安舒，現今得以懷著清白的良心事奉耶和華上帝。（哥林多前書6:11）
20,21．（甲）本書會給你什麼幫助？（乙）身為基督徒，我們享有什麼自由？我們應該怎樣運用這種自由？
20 本書就是要幫助你找到這種喜樂，讓你在這個患難重重的撒但制度末期，能夠保持良心清白。當然，本書不可能涵蓋你在日常生活中要思考和應用的所有聖經律法和原則。此外，在牽涉到良心的問題上，不要期望得到一些不是黑就是白的簡單準則。本書的宗旨是要幫助你在日常生活中學會應用上帝的話語，好讓你的良心得到熏陶，變得更加敏銳。在摩西律法下，人主要是按照寫下的條文生活，但在「基督律法」下，人主要是憑良心和根據聖經的原則生活。（加拉太書6:2）由此可見，耶和華給了基督徒無與倫比的自由。可是，他的話語也提醒我們，不要「用自由掩飾惡事」。（彼得前書2:16）其實，這種自由讓我們有寶貴的機會表明對耶和華的愛戴。
21 要認真地思量聖經的原則，並祈求上帝幫助你看出怎樣按照這些原則生活最為明智，然後按決定去做。這樣，你就能繼續得到一種至為重要、自你認識耶和華就開始的鍛鍊——讓你的理解力「因常常運用而得到鍛鍊」。（希伯來書5:14）你的良心受過聖經熏陶，天天都能使你受益。正如指南針指引旅行者找到正確的方向，你的良心也指引你作出令天父喜悅的決定，這必定能夠讓你常在上帝的愛裡。
^ 5段 《希伯來語經卷》裡並沒有特指「良心」的詞，但從約伯身上可以看出，良心發揮了作用。「心」這個詞常指內在的為人。在約伯的事例中，「心」一詞顯然是指內在為人的某個方面——良心。在《希臘語經卷》裡，譯做「良心」的希臘語詞出現了大約三十次。
^ 8段 聖經表明有時候僅僅問心無愧 是不夠的。舉個例，保羅曾說：「我雖然問心無愧，但不能憑這一點證明我是正義的，因為審斷我的是耶和華。」（哥林多前書4:4）即使是迫害基督徒的人，正如從前的保羅那樣，也可能問心無愧，因為他們以為上帝認可他們的行徑。有鑑於此，我們的良心必須在自己和上帝的眼中都是清白的才行。（使徒行傳23:1；提摩太後書1:3）
^ 10段 值得注意的是，很多醫生說愛酗酒的人不可能適度地喝酒。對這樣的人來說，「適度」就是不喝。
