帳幕
(Tent)
用柱子撐在地上遮蔽風雨、日光的東西,可折疊,多用布或獸皮做成。帳幕是人類建造住所的最早形式之一。(創4:20;9:21)中東一帶的遊牧民族大都住在帳幕裡。(創9:27;詩83:6)
關於帳幕的設計和用途,聖經中記載了一些細節。近代阿拉伯人所住的帳幕跟聖經時代所用的沒有太大分別,因此能讓人進一步認識聖經時代的帳幕。許多學者認為,最早期的帳幕是用獸皮做的。(創3:21;出26:14)現代的貝都因人所住的帳幕,通常是用黑山羊毛做的。(參看出36:14;歌1:5)人們把黑山羊毛做的布條縫在一起製成方形帳幕,帳幕大小視乎家主的財富和人口的多寡。帳幕用多根柱子支撐,柱子的高度約有1.5-2米(5-7英尺),最高的一根靠近帳幕的中間。為了防止帳幕被風吹塌,人們會用釘子把繩索固定在地上。(士4:21)為了保持隱私和防風,帳幕的四邊會掛上布簾。想要通風的時候,就可以把布掀起來或拿走。
在聖經時代,一些大帳幕看來通常用布簾分為至少兩個房間。創世記24:67所說的「撒拉的帳幕」,可能是指她的房間,也可能是指她個人的帳幕。一些富裕人家擁有許多帳幕,而婦女有時候可以有自己專用的帳幕。(創13:5;31:33)在帳幕裡,地面很可能會鋪上墊子。
帳幕是遊牧生活的特色,跟住在房子的安穩生活截然不同。聖經描述亞伯拉罕在「等待那座有穩確根基的城」期間,一直「住在帳幕裡」。(來11:9,10)以色列人在埃及居住的時候,看來大都住在房子裡而不是住在帳幕裡。(出12:7)離開埃及後,他們就住在帳幕裡(出16:16),在曠野流浪的40年間一直以帳幕為家(利14:8;民16:26)。在這段日子,有兩個特別的帳幕尤其重要,一個是「聖幕」,一個是「摩西的帳幕」。(出25:8,9;26:1;33:7;見聖幕;會幕)
以色列人征服應許之地後,牧人或農民有時候仍會在田間搭建帳幕。(歌1:8)撒迦利亞書12:7很可能指這些待在帳幕裡的人。如果敵國前來攻擊耶路撒冷城,他們會最先受襲,因此需要受到保護。將領和軍隊遠征時,也是住在帳幕裡的。(撒上17:54;王下7:7;另見但11:45)
顯然由於以色列人長期住在帳幕裡,所以他們在詩句中往往以「帳幕」來指任何居所,甚至指固定的房子。(出12:23,30;詩78:51)
用做比喻 由於以色列人這麼熟識帳幕,所以聖經中有許多以帳幕為喻的例子。希西家快要死的時候,說:「我的居所像牧人的帳幕一樣,被拔起來帶走了。」(賽38:12)只要把帳幕的柱子和釘子拔起,搭建在某個地點的帳幕就可以迅速拆除和搬走。希西家在活人當中所佔的位置看來也是轉瞬即逝,輕易就被除去了。以利法把死亡比作拔掉帳幕的繩子,這樣帳幕就塌下來了。(伯4:21)
保羅也用帳幕比喻從聖靈生的基督徒的肉身。帳幕可以拆卸,跟一般的房屋相比,是較為脆弱的臨時住處。領受了聖靈作為信物的基督徒,在地上的身體雖然是必死的血肉之軀,卻指望「從上帝那裡得著一座房屋」,就是到天上得著一個永存不朽的身體。(林前15:50-53;林後5:1-5;另見彼後1:13,14)
耶利米用帳幕這個意象來描述猶太人快要遭遇的毀滅。(耶4:20)他把荒涼的國土比作一個婦人,婦人帳幕的繩子被人砍斷,帳幕就倒塌了。偏偏禍不單行,她的兒子被擄去,因此再沒有人為她搭起帳幕了。(耶10:20)耶路撒冷城被巴比倫人摧毀時,聖經用「錫安城裡的帳幕」來形容這個原本有許多居所匯聚的城,最終上帝的烈怒都傾在這個帳幕上。(哀2:4)
聖經中的一些例子顯示「帳幕」還有別的比喻義。帳幕是遮陰和歇息的地方。(創18:1)由於中東人很好客,客人被接到某人的帳幕去時,有理由期望受到照顧和尊重。因此,啟示錄7:15說上帝「要展開帳幕覆庇」大群人,意思是上帝必看顧他們,保護他們,使他們得著安全。(詩61:3,4)以賽亞說,上帝的妻子錫安要為她所生的眾子預備妥當,「要擴張你帳幕的地方」。(賽54:2)也就是說,她擴大了保護兒女的地方。
啟示錄21:1-3,上帝讓約翰看見基督千年統治的情形:「看哪!上帝的帳幕在人間,他要與人同住[或譯:住在同一個帳幕]」。曠野中的帳幕(聖幕)可說是預示了上帝怎樣與人同住。他不是親身住在人間,而是通過「上帝的綿羊羔」這樣做,以這位偉大的大祭司為代表 看顧人,彷彿住在世人當中。(出25:8;33:20;約1:29;來4:14)
在