（Conjurer）

希伯來語ʼash·shaphʹ（阿什沙弗；阿拉米語ʼa·shaphʹ阿沙弗；KJ 翻作「占星術士」）的定義是「法師、巫師、魔法師」。（布朗、德賴弗與布里格斯合編的《舊約希伯來語英語詞典》，1980,80頁和1083頁；凱勒與鮑姆加特納合編的《舊約全書辭典》，萊頓，1958,95頁和1055頁）施法術的意思是「一同念咒」或乞靈，例如向所謂死者的靈求助。巫師是「召亡魂問卜的人」，藉著與死人溝通，力求預知或控制未來的事件。

以任何形式與死人溝通，都是上帝所禁止的。聖經指出：「他們對你們說：『你們要向靈媒和有預卜之靈的，就是那些聲如鳥鳴、喃喃細語的人求問。』人民不是應該求問自己的上帝嗎？活人的事，難道該向死人求問嗎？」（賽8:19）雖然巫術和法術在以色列都是受律法禁止的，隱多珥「行通靈術」的婦人卻為變節不忠的掃羅王求問死者，施法術跟邪靈接觸。（撒上28:7；利20:27）

在巴比倫，法術尤其盛行，法師數目眾多。但以理和三個同伴被擄到巴比倫，接受為期三年的特殊培訓，學習迦勒底人的文字語言，王發現他們在智慧和悟性方面「勝過全國所有魔法祭司和法師十倍」。（但1:3-20）

大約八年後，尼布甲尼撒把國內各類行占卜的人（包括法師）召來，吩咐他們把他發的一個夢告訴他，然後向他解釋夢的含意。（但2:1-3,27）王其實並不信任這些術士，因為他指責他們說：「你們串通在我面前講謊言妄語。」他也深知他們只是想爭取時間，希望情勢會有所改變。因此，為了確保這些「智士」有本事提出正確的解釋，他堅持要他們先將這個可畏的夢告訴他。王要求說：「你們現在把夢告訴我，我就知道你們真能解夢了。」（但2:4-9）法師和術士都無法把夢告訴王，王就勃然大怒，下令要把巴比倫的所有智士處決（但以理和他的同伴也受到牽連）。但以理獲悉這道諭旨後，就求上帝向他「揭示祕密」。獲悉夢和夢的含意之後，但以理急忙轉告王。但他絕沒有把功勞歸於自己，反而坦白承認：「這個祕密向我揭示出來，不是因為我比其他活人更有智慧」。（但2:19-30）

數十年後，伯沙撒王見到牆上有字跡出現，卻完全不明白字的意思。他驚惶失措，「大聲呼叫，吩咐人把法師、迦勒底人、占星術士帶來」。他提出極為豐厚的賞賜，說：「誰能讀出這些文字，能向我解釋文字的意思，誰就可以身穿紫袍，頸戴金鏈，執掌大權，在國內位列第三。」（但5:5-7）但巴比倫的法師和術士全都沒有本事讀出文字。再次，惟獨但以理的上帝耶和華才有能力解釋牆上字跡的含意。（但5:8-29）