（Dog）〔希伯來語keʹlev凱萊卜；希臘語kyʹon基翁；ky·naʹri·on基納里翁（小狗，太15:26）〕

以色列的律法規定，狗是不潔淨的，因此以色列人根本不會想到飼養家犬。（利11:27；賽66:3）聖經中提到牧羊人和羊的經文很多，只有約伯（他不是以色列人）說過看羊的是他的狗。（伯30:1）

狗（學名Canis familiaris）跟某些種類的鳥一樣以腐肉為食，城裡的狗尤其是這樣。摩西律法規定，凡被野獸撕裂的肉要扔給狗吃。（出22:31）耶和華對敵人宣判裁決時曾說，他們的屍體必被狗所吃，或者他們的血必被狗所舔。以色列王耶羅波安、巴沙和亞哈悖逆不忠，因此上帝宣判，所有屬他們的人，凡死在城中的都必被狗吃掉。（王上14:11；16:4；21:24）一如耶和華所說，亞哈死後，他的血果然被狗所舔，他妻子耶洗別的肉被狗所吃。（王上21:19；22:38；21:23；王下9:10,35,36）談到跟耶和華的子民作對的人的血必被狗所舔，詩篇執筆者說「讓你的狗用舌頭舔仇敵的血」。（詩68:23）聖經預告不忠的耶路撒冷和猶大的可悲下場時說，野狗必拖走被殺者的屍體，撕裂吞吃，舔他們的血。（耶15:3）

用做比喻 狗有一個令人作嘔的習性，喜歡把吃下的食物吐出來，然後回頭再吃；聖經以此為喻，形容一個人離棄正義之路，返回以往的污穢之地。（彼後2:20-22；箴26:11）聖經把罔顧道德的人稱為狗。上帝賜給以色列人的律法指出：「妓女所得的酬金，或犬類［『男妓』，新譯；『看來指雞姦者，尤指跟男童肛交的人』，Rbi8 腳注］所得的穢錢，無論為了履行什麼誓言，都不可帶進耶和華你上帝的殿裡，因為這兩樣都是耶和華你上帝所憎惡的。」（申23:18）凡是行為可恥的人，包括耽於雞姦、同性戀、作惡和殘暴行為的，都好比在街上游蕩尋食的野狗，斷不能進新耶路撒冷城裡去。（啟22:15；另見腓3:2）

人是多麼地鄙視野狗，從以下例子足以見之。歌利亞見大衛拿著一根杖來迎戰，氣得大聲咆哮：「難道我是一條狗嗎？」（撒上17:43）大衛問掃羅王：「你正追趕誰呢？不過是一條死狗」，意思是說自己渺不足道，就像死狗那樣，根本害不了掃羅。（撒上24:14）類似地，約拿單的兒子米非波設對大衛王說，自己是個「像死狗」的人，比喻他正處於人生的最低谷。（撒下9:8；另見撒下3:8；16:9；王下8:13）以賽亞先知也用啞巴狗來比喻一些自稱在靈性方面負責守望的人，這些狗不會叫、愛打盹、貪慾強烈，對任何危險都懵然不知、毫不留神。（賽56:10,11）聖經曾將耶和華子民的仇敵和外邦人比作狗。（詩22:16,20；59:6,14；太15:26,27；見敘利亞的腓尼基）耶穌基督也把不懂得賞識屬靈事物的人比作狗，說：「不要把聖物給狗」。（太7:6）

由於聖經總是用狗去比喻負面的情況，因此耶穌在比喻中提到拉撒路說，「連狗也來舔他潰爛的皮肉」，正好說明拉撒路地位卑下，境遇潦倒。（路16:21）不過，活著的狗勝過死了的獅子：活狗雖受鄙視，至少還有知覺；獅子雖是萬獸之王，死了卻連一點知覺都沒有。（傳9:4,5）

聖經記載，上帝要基甸測試哪些人可以上陣作戰時，提到了狗的一個特性，就是狗舔水時，仍然密切注視四周的情勢。上帝吩咐基甸只可揀選「像狗那樣用舌頭舔水」的人去迎戰米甸人，這些人一邊用手捧水到嘴邊來舔，一邊保持警覺。（士7:5）