（Zion）

起初是耶布斯人的堡壘，後來稱為「大衛城」。（王上8:1；代上11:5）大衛攻佔錫安山後，就遷到那裡居住。（撒下5:6,7,9，見大衛城）耶和華指出，大衛是他膏立的君王，必在錫安施行統治。耶和華說：「我已經在錫安我的聖山上立了我的王。」（詩2:6）大衛把神聖的約櫃遷到錫安後，這座山在耶和華眼中就格外聖潔。（撒下6:17）後來，「錫安」這個名稱把摩利亞山上的聖殿區（所羅門在位期間把約櫃遷到那裡）包括在內。實際上，這個名稱用來指整個耶路撒冷城。（參看賽1:8；8:18；見盛會之山）由於約櫃跟耶和華的臨在息息相關（出25:22；利16:2），又因為錫安象徵天上事物的實體，所以聖經稱錫安是上帝的居所（詩9:11；74:2；76:2；78:68；132:13,14；135:21）。上帝從這裡幫助和拯救人，賜福給人。（詩14:7；20:2；50:2；53:6；134:3）

由於以色列人對耶和華不忠，上帝容許巴比倫人使錫安（即耶路撒冷）淪為荒涼。（哀2:1,4,6,8,10,13）後來，耶和華實現他的預言，把子民中一群衷心悔改的剩餘的人領回錫安或耶路撒冷。 （賽35:10；51:3；52:1-8；耶50:4,5,28；51:10,24,35）由於這緣故，耶穌能夠騎著驢駒進入耶路撒冷，表明他是錫安的君王，從而應驗了撒迦利亞的預言。（亞9:9；太21:5；約12:15）在以色列人中，只有一小群剩餘的人擁護耶穌，宗教領袖拒絕承認耶穌是君王，還陰謀殺死他。結果，耶路撒冷（或錫安）大禍臨頭，被上帝棄絕。（太21:33-46）

既然地上的耶路撒冷棄絕了耶穌，耶和華就不可能把他的兒子放置在那裡做根基，耶穌「是受過考驗的石頭，是穩固根基的寶貴房角石」。（賽28:16；羅9:32,33；彼前2:6）耶穌必然已在另一個錫安。關於這個錫安，保羅告訴希伯來裔基督徒：「但你們是來到錫安山，永活上帝的城，天上的耶路撒冷。那裡有千萬的天使，他們全體聚集；有在天上記名的長子所組成的會眾；有審判眾生的上帝；有義人得完美後的屬靈生命；有新約的居間人耶穌」。（來12:22-24）綿羊羔耶穌基督跟14萬4000個從地上買來的人，顯然是站在這個天上的錫安山。（啟14:1-3；見耶路撒冷；新耶路撒冷）