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《希臘語經卷》中上帝的名字
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在 耶穌 和 使徒 的 時代 使用 的 《希伯來語 經卷 》抄本 裡 都 有 代表 上帝 名字 的 四 個 希伯來 字母 。以往 ，幾乎 沒有 人 會 質疑 這 點 。自從 在 庫姆蘭 發現 一些 可 追溯 到 公元 1世紀 的 《希伯來語 經卷 》抄本 ，這 一 點 就 更 毋庸置疑 了 。 -
在 耶穌 和 使徒 的 時代 ，《希伯來語 經卷 》的 希臘語 譯本 中 也 有 上帝 名字 的 四 個 希伯來 字母 。以往 ，學者 一直 以為 《七十子 譯本 》，就是 被 翻譯 成 希臘語 的 《希伯來語 經卷 》裡 ，沒有 出現 過 上帝 名字 的 四 個 希伯來 字母 。在 20世紀 中葉 ，一些 可 追溯 到 耶穌 時代 的 《七十子 譯本 》殘片 引起 了 學者 的 注意 。這些 特別 古老 的 殘片 上 有 上帝 的 名字 ，是 用 希伯來 字母 寫 的 。由此可見 ，耶穌 時代 的 希臘語 譯本 中 確實 有 上帝 的 名字 。可是 ，到 了 公元 4世紀 ，《七十子 譯本 》的 主要 抄本 ，例如 《梵蒂岡 抄本 》和 《西奈 抄本 》，從 創世記 到 瑪拉基書 都 沒有 包含 上帝 的 名字 （但 更 早期 的 抄本 是 包含 的 ）。因此 ，上帝 的 名字 沒有 出現 在 公元 4世紀 以來 的 《希臘語 經卷 》抄本 ，也 就是 所謂 《新約 》的 抄本 裡 ，不 會 令 人 感到 意外 。耶穌 清楚 告訴 人 「我 奉 我 父親 的 名 而 來 」，並 強調 他 做 的 事 都 是 奉 他 「父親 的 名 」做 的 -
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希臘語 經卷 》本身 就 記載 耶穌 常常 提 到 上帝 的 名字 ，也 幫助 人 認識 上帝 的 名字 。（約翰福音 17:6,11,12,26）耶穌 清楚 告訴 人 「我 奉 我 父親 的 名 而 來 」，並 強調 他 做 的 事 都 是 奉 他 「父親 的 名 」做 的 。（約翰福音 5:43；10:25） -
既然 《希臘語 經卷 》在 上帝 指引 下 寫成 ，並 跟 《希伯來語 經卷 》合成 一 本 聖經 ，如果 「耶和華 」這個 名字 在 《希臘語 經卷 》中 突然 消失 ，就 前後 不 一致 了 。公元 1世紀 中葉 ，門徒 雅各 對 耶路撒冷 的 長老 說 ：「西門 剛才 詳述 了 上帝 第 一 次 眷顧 外族人 時 ，怎樣 從 他們 當中 選 出 一 群 歸 他 名下 的 子民 。」（使徒行傳 15:14）如果 公元 1世紀 根本 沒有 人 知道 或者 使用 上帝 的 名字 ，雅各 這樣 說 就 很 奇怪 了 。 -
上帝 名字 的 縮寫 曾 在 《希臘語 經卷 》裡 出現 。啟示錄 19:1,3,4,6中 「哈利路亞 」這個 希臘 語詞 包含 了 上帝 的 名字 。這個 詞 來自 希伯來語 的 一 個 詞組 ，意思 是 「要 讚美 耶和華 」，其中 含有 「耶和華 」這個 名字 的 縮寫 。此外 ，《希臘語 經卷 》中 有 很 多 名字 都 跟 上帝 的 名字 有關 。事實 上 ，有些 參考書 指 出 「耶穌 」這個 名字 的 意思 就是 「耶和華 是 拯救 」。 -
早期 的 猶太 文獻 顯示 ，猶太裔 基督徒 的 著作 中 有 上帝 的 名字 。《托塞夫塔 》是 猶太教 口傳 法律 的 彙編 ，在 公元 300年 左右 成書 ，這 本 書 提 到 在 安息日 被 焚燒 的 基督教 著作 時 說 ：「傳福音者 的 書 和 『米尼姆 』的 書 ［『米尼姆 』看來 指 猶太裔 基督徒 ］可以 就地 焚燒 ，連同 包含 上帝 名字 的 部分 一併 燒 掉 。」同一 本 書 也 引述 了 公元 2世紀 初 加利利人 何塞 的 話 ，這個 猶太 宗教 導師 指 出 ，如果 不 是 在 安息日 ，「人們 會 把 這些 書 ［看來 指 基督教 著作 ］裡 提 到 上帝 名字 的 部分 剪 下來 收 好 ，然後 把 其餘 部分 燒 掉 」。 -
一些 聖經 學者 承認 ，《希臘語 經卷 》中 引 自 《希伯來語 經卷 》的 經文 很 可能 有 上帝 的 名字 。《綜合 聖經 辭典 》（英語 ）在 「新約 中 表示 上帝 名字 的 四 個 希伯來 字母 」這個 標題 下 指 出 ：「有些 證據 顯示 ，《新約 》最初 寫成 的 時候 ，執筆者 在 部分 甚至 所有 引 自 《舊約 》的 經文 裡 ，都 保留 了 代表 上帝 名字 『雅威 』的 四 個 希伯來 字母 。」學者 喬治 ·霍華德 說 ：「既然 早期 教會 使用 的 希臘語 聖經 ［《七十子 譯本 》］仍然 保留 代表 上帝 名字 的 四 個 希伯來 字母 ，那麼 《新約 》的 執筆者 引用 《舊約 》時 ，按理 來 說 也 應該 保留 了 這 四 個 字母 。」 -
著名 的 聖經 譯者 也 在 《希臘語 經卷 》中 使用 上帝 的 名字 。在 《新世界 譯本 》出版 前 很 久 ，一些 著名 的 聖經 譯者 就 已經 這樣 做 了 ，其中 包括 ：《新約 直譯本 ——譯 自 梵蒂岡 抄本 》（赫爾曼 ·海因費特 譯 ，1863年 ）；《雙語 對照 強調 譯本 》（本傑明 ·威爾遜 譯 ，1864年 ）；《保羅 書信 現代 英語 譯本 》（喬治 ·巴克 ·史蒂文斯 譯 ，1898年 ）；《聖保祿 致 羅馬人 書 》（拉瑟福德 譯 ，1900年 ）；《新約 書信 》（倫敦 主教 威廉 ·萬德 譯 ，1946年 ）。另外 ，巴勃羅 ·貝松 在 20世紀 初 把 《希臘語 經卷 》譯 成 西班牙語 時 ，在 路加福音 2:15和 猶大書 14節 將 上帝 的 名字 譯 作 Jehová（耶和華 ），而且 他 在 這個 譯本 的 腳注 裡 超過 100次 說明 ，相關 經文 很 可能 包含 上帝 的 名字 。在 上述 那些 聖經 譯本 面世 前 很 多 年 ，《希臘語 經卷 》的 希伯來語 譯本 中 有 很 多 經文 都 包含 上帝 名字 的 四 個 希伯來 字母 ，最 早 的 可 追溯 到 16世紀 。單單 在 德語 中 ，就 至少 有 11部 《希臘語 經卷 》譯本 使用 「耶和華 」這個 名字 （或 「雅威 」），另外 有 4個 譯者 在 「主 」後面 用 括號 加 了 「耶和華 」這個 名字 。超過 70部 德語 聖經 譯本 的 腳注 或 注釋 裡 也 有 上帝 的 名字 。上帝 的 名字 也 見於 某 些 中文 譯本 的 注解 ，例如 《和合本 》和 《新 舊約 聖經 恢復 本 》。（啟示錄 19:1）
使徒行傳 2:34中 上帝 的 名字 ，出自 本傑明 ·威爾遜 翻譯 的 《雙語 對照 強調 譯本 》（1864年 ） -
超過 100種 語言 的 《希臘語 經卷 》譯本 中 都 有 上帝 的 名字 。很 多 語言 的 《希臘語 經卷 》譯本 在 經文 裡 多 次 使用 上帝 的 名字 ，其中 包括 非洲 、亞洲 、歐洲 的 語言 ，以及 美洲 原住民 和 太平洋 島嶼 居民 使用 的 語言 。（見 1870和 1871頁 ）這些 譯本 的 譯者 決定 使用 上帝 的 名字 ，理由 跟 上述 的 類似 。這些 譯本 當中 有些 是 近 些 年 出版 的 ，比如 1999年 出版 的 羅圖馬語 譯本 ，其中 Jihova（耶和華 ）在 48節 經文 中 出現 了 51次 。另 一 個 例子 是 1989年 出版 的 印度尼西亞 的 巴塔克語 （托巴 ）譯本 ，其中 Jahowa（耶和華 ）出現 了 110次 。
馬可福音 12:29,30中 上帝 的 名字 ，出自 一 部 夏威夷語 聖經 譯本
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