聖經的觀點

身體上的裝扮要合理得體

法國一個女小說家寫道：「虛榮心令理智隨流失去。」的確，多個世紀以來，人類為了滿足自己的虛榮心，就很少以理性行事。例如，19世紀的婦女為了令自己的腰身看來更纖細，不惜忍痛用緊身褡捆束腰肚，令她們連透氣也有困難。有些婦女聲稱自己的腰身只有13英寸（325毫米）。有些婦女甚至由於緊身褡束得太緊，連肋骨也插進了肝臟，結果一命嗚呼！

幸好，這種流行一時的衣著款式總算消失了。即使如此，帶起這種時尚的虛榮心在現今社會同樣顯著。今天，很多男女都甘願用一些既複雜、又危險的方法，希望令自己改頭換面。例如，紋身和穿刺身體的店鋪以往只有社會上某類分子才會光顧。現在，這類商店在大型購物中心和郊區林立，如雨後春筍。事實上，在美國近年發展得最快的零售業當中，紋身業排行第六。

一些更「另類」的打扮也開始流行，年輕人尤其熱中於這些打扮。穿刺身體愈來愈普遍，他們會穿刺乳頭、鼻子、舌頭，甚至生殖器。對於某些人來說，在身上穿多個孔已太單調乏味，不夠刺激。他們轉而嘗試一些更極端的打扮，例如在身上打烙印、雕刻和劃破身體 *。通常這些工具會插進皮下，雕出大大小小誇張的孔，又會令肉隆起。

古代習俗

在身上加上裝飾並不是什麼新興玩意。多個世紀以來，在身上劃痕和紋身都是非洲一些地區的宗教儀式，目的是用來分辨不同的家族和部落。值得注意的是，現在很多一向奉行這些習俗的國家都不再歡喜這樣做，這個習俗也開始式微。

在聖經時代也有人紋身、穿刺身體和劃破身體。但很多奉行這些習俗的都是異教國家的人，跟他們信奉的宗教有密切關係。難怪耶和華禁止他的猶太子民盲從這些異教習俗。（利未記19:28）猶太人「特作」上帝的「子民」，他們得以保護自己，免受偽宗教的習俗所玷污。——申命記14:2。

 基督徒的自由

摩西律法裡有些原則對今天的基督徒會眾適用，但基督徒已不在摩西律法之下。（歌羅西書2:14）所以，當基督徒選擇佩帶飾物時，只要端莊得體就行。（加拉太書5:1；提摩太前書2:9,10）可是，這種自由是有限度的。——彼得前書2:16。

保羅在哥林多前書6:12寫道：「對我來說，凡事都可以做；但不是凡事都有益處。」保羅深知，雖然基督徒享有自由，但不代表他可以為所欲為，不理會別人的感受。反之，他的行為應受愛別人的心所推動。（加拉太書5:13）保羅勸勉我們「不要單顧自己的事，只對自己懷有個人關注，也要顧及別人的事，對別人懷有個人關注」。（腓立比書2:4）對所有正打算為自己打扮一番的基督徒來說，保羅不自私的精神為我們立下典範。

留意聖經原則

宣揚和教人認識好消息是基督徒必須遵守的命令。（馬太福音28:19,20；腓立比書2:15）所以，我們不想任何事分散別人對好消息的注意力，尤其是我們的外表。——哥林多後書4:2。

雖然穿刺身體或紋身對一些人來說十分普遍，但身為基督徒必須問問自己：「地區裡的人對這種打扮有什麼看法呢？他們會把我跟社區裡的邊緣分子相提並論嗎？即使我的良心容許我接受穿刺身體或紋身，這個打扮對會眾裡的同工有什麼影響呢？他們認為這種打扮反映『世界的靈』嗎？我一身的打扮會令人懷疑我沒有『健全的思想』嗎？」——哥林多前書2:12；10:29-32；提多書2:12。

某些身體打扮會嚴重危害健康。例如，用未經消毒的針紋身可能會感染肝炎和人體免疫缺損病毒。有時紋身所用的染料會引致皮膚過敏。穿刺身體形成的傷口可能需要幾個月才能痊癒，而痛楚則需要更長時間才能完全消失。嚴重可能會引致敗血病、出血、產生血凝塊、神經受損和皮膚嚴重受感染。此外，有些身上的裝飾要回復原狀十分困難。例如，要把紋身除掉可能需要忍受痛楚，花大筆金錢做數次激光手術才行；這還要取決於紋身的大小和顏色。但穿刺身體往往會留下永久的疤痕。

無論你願意冒險接受這些打扮與否，都是你的個人決定。但所有想令上帝的心歡喜的人應該知道，基督徒要把自己獻給上帝。我們把身體當做活的犧牲，獻給上帝，樂意受他任用。（羅馬書12:1）所以，成熟的基督徒不會我行我素，任意傷害自己的身體。尤其那些具備資格在會眾裡帶頭的弟兄必須處事溫和、思想健全和通情達理。——提摩太前書3:2,3。

聖經訓練我們要培養開明的思想，以理智行事。這樣會幫助基督徒避免受這「跟屬於上帝的生命疏遠」的世界所影響，做出一些極端和虐待自己的行為來。（以弗所書4:18）所以，願人人都知道，基督徒是通情達理的。——腓立比書4:5。

［腳注］