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要耐心等候!

要耐心等候!

要耐心等候!

「我要……等候那救我的上帝;我的上帝必應允我。」——彌迦書7:7

1,2.(甲)錯誤的態度怎樣對曠野裡的以色列人造成傷害?(乙)基督徒沒有養成正確的態度,就可能會有什麼後果?

人生有許多事情,我們可以用積極的眼光去看,也可以用消極的眼光去看,視乎我們的態度而定。以色列人在曠野的時候,上帝神奇地賜下嗎哪給他們。他們環顧四周的荒涼景色,本該深深感激耶和華這樣照顧他們才對。這樣,他們就是表現積極的態度了。可是,他們卻懷念埃及的豐富美食,並且埋怨嗎哪淡而無味。這種態度多麼消極!——民數記11:4-6

2 今天,基督徒懷有什麼態度,也會使事情看來是好是壞。基督徒沒有正確的態度,就會很容易失去喜樂。這是須認真看待的問題,因為正如尼希米說:「靠耶和華而得的喜樂是[我]們的力量。」(尼希米記8:10)我們懷有積極、喜樂的態度,有助於我們保持靈性堅強,促進會眾的和平團結。——羅馬書15:13;腓立比書1:25

3.耶利米在艱難時候保持積極態度,對他有什麼幫助?

3 耶利米雖然生活在艱難的日子,卻表現積極的態度。他雖曾目睹耶路撒冷在公元前607年陷落的慘況,但他卻見到事情光明的一面。他深知耶和華不會忘記以色列,這個國族會劫後生還。耶利米在耶利米哀歌寫道:「我們不致消滅,是出於耶和華諸般的慈愛;是因他的憐憫不致斷絕。每早晨,這都是新的;你的誠實極其廣大!」(耶利米哀歌3:22,23)自古至今,上帝的僕人在最艱難的環境下也設法保持積極、喜樂的態度。——哥林多後書7:4;帖撒羅尼迦前書1:6;雅各書1:2

4.耶穌保持什麼態度?這對他有什麼幫助?

4 耶利米之後六百年,耶穌也懷有積極的態度,能夠堅持不懈、忍耐到底。聖經說:「[耶穌]因為擺在前頭的喜樂,就輕看羞恥,在苦刑柱上忍耐,現在已經坐在上帝寶座的右邊。」(希伯來書12:2)不論要面對什麼反對或迫害,甚至是苦刑柱上的苦楚,他都集中思念「擺在前頭的喜樂」。這個喜樂就是,有幸昭雪耶和華的至高統治權,使他的名被尊為聖,同時也為順服人類帶來永遠的幸福。

耐心等候的態度

5.什麼典型例子可以說明,耐心等候的態度有助於我們保持正確的觀點?

5 我們養成耶穌的思想態度,就算事情的發展未如理想,或沒有在我們所期望的時候發生,我們也不致失去來自耶和華的喜樂。彌迦先知說:「至於我,我要仰望耶和華,要等候那救我的上帝。」(彌迦書7:7;耶利米哀歌3:21)我們也該表現耐心等候的態度。怎樣表現呢?可以在許多方面。例如,我們也許認為某個負有責任的弟兄做了錯事,需要立即受到糾正。我們如果懷有耐心等候的態度,就會先想想:「他真的犯了錯嗎?還是我錯怪了他?即使他做錯了,但耶和華也許容許事情發生,相信這人會改變過來,所以無需採取嚴厲的措施嗎?」

6.人受到個人難題所困擾,表現耐心等候的態度有什麼幫助?

6 我們受到個人難題所困擾,或正在努力克服某個弱點,就需要表現耐心等候的態度了。假設我們已祈求耶和華幫助,但難題仍持續下去,那該怎麼辦呢?我們要繼續盡己所能去解決問題,同時也要對耶穌的這段話有信心:「要不斷請求,就賜給你們;要不斷尋找,就找著;要不斷敲門,就給你們開門。」(路加福音11:9)要恆切禱告,耐心等候耶和華,耶和華就會在適當時候,以他的方式聽允你的禱告。——帖撒羅尼迦前書5:17

7.我們耐心等候的態度,怎可幫助我們正確地看逐步了解聖經一事?

7 隨著聖經的預言陸續應驗,我們也越來越明白聖經的意思。可是,我們有時可能認為某個問題早該受到進一步的澄清。如果我們未能如願以償,我們願意耐心等候嗎?要記住,耶和華曾在長達四千年的期間,把「基督的神聖秘密」逐步啟露出來。(以弗所書3:3-6)因此,我們有理由要感覺焦躁不耐嗎?我們是否懷疑耶和華委派「忠信睿智的奴隸」在「適當的時候 」給他的子民「食物」呢?(馬太福音24:45)為什麼僅因為還未完全明白每一件事,就失去來自上帝的喜樂呢?要記住,耶和華會在什麼時候、用什麼方法揭露他的「奧秘」,是全由他決定的。——阿摩司書3:7

8.耶和華的耐心怎樣使許多人得益?

8 有些人感到沮喪,因為他們認為自己忠心事奉上帝多年,但也許不會活著看見「耶和華大而可畏的日子」來臨了。(約珥書2:30,31)即使這樣,他們只要看看事情積極的一面,就必定會感到欣慰。彼得勸勉說:「要把我們主的耐心看做得救的機會。」(彼得後書3:15)由於耶和華的耐心,千百萬心地忠實的人才有機會認識真理。這豈不令人鼓舞嗎?再者,耶和華越表現耐心,我們就有越多時間「懷著畏懼顫抖,不斷作成自己的拯救」。——腓立比書2:12;彼得後書3:11,12

9.我們為耶和華服務,如果能力十分有限,耐心等候的態度怎樣有助於我們忍耐這種情況?

9 反對、疾病、年老和其他難題也許妨礙我們為王國服務,但我們懷有耐心等候的態度,就不至於輕易灰心。耶和華期望我們全心事奉他。(羅馬書12:1)可是,上帝的兒子既然「憐恤貧寒和窮乏的人」,自不會對我們有不合理的要求;耶和華也不會。(詩篇72:13)聖經鼓勵我們要盡力而為,耐心等候環境轉變——不論在這個制度,還是將臨的制度。要記住:「上帝並非不義,總不會忘記你們的作為和你們為他的名所顯的愛心,就是你們從前服事聖民,現在仍然服事。」——希伯來書6:10

10.耐心等候的人不致表現什麼不良特徵?請解釋。

10 耐心等候的態度也有助於我們不致僭越妄為。有些人淪為叛道者,就是因為不願耐心等候。他們也許認為對聖經的了解或組織的事項方面,有些地方需要調整。可是,他們卻看不出耶和華的靈會促使忠信睿智的奴隸在他所定的時候作出調整,而不是在我們覺得有需要的時候這樣做。任何調整都必須跟耶和華的旨意一致,而不是迎合我們個人的主張。叛道的人讓僭越妄為的態度歪曲了他們的思想,結果失足跌倒。可是,他們如果當初採納基督的思想態度,就能夠保持喜樂,繼續留在耶和華的子民當中了。——腓立比書2:5-8

11.我們怎可善用等候的時間?我們效法誰的榜樣?

11 當然,耐心等候並不等於閒懶怠惰。我們也有事情要做。例如,我們要努力研讀聖經,像忠心的先知和天使一樣對屬靈的事表現興趣。論到他們的興趣,彼得說:「對於這項拯救,……預言者曾經苦心研究,細心查考。……對於這些事,連天使也喜歡仔細察看呢。」(彼得前書1:10-12)除了個人研讀之外,經常參加聚會和禱告也是不可少的。(雅各書4:8)人意識到自己的靈性需要,經常吸收靈糧,跟基督徒同工聯絡交往,就表明他們具有基督的思想態度了。——馬太福音5:3

現實的看法

12.(甲)亞當夏娃堅要怎樣的獨立自主?(乙)人類步亞當夏娃的後塵,導致了什麼結果?

12 上帝創造了人類始祖之後,並沒有授權他們自行定立是非善惡標準。惟獨上帝自己才有權這樣做。(創世記2:16,17)亞當夏娃妄圖獨立自主,不受上帝指引,結果導致今天世界的可悲情況。使徒保羅說:「罪通過一個人進了世界,死又通過罪而來,於是死就傳給所有人,因為所有人都犯了罪。」(羅馬書5:12)自從亞當的日子以來,人類六千年的歷史充分證明耶利米的話一點不假:「耶和華啊,我曉得人的道路不由自己,行路的人也不能定自己的腳步。」(耶利米書10:23)我們同意耶利米的說法,並不是抱著失敗主義的態度。相反,這是現實的看法。這可以解釋自古至今,「這人管轄那人」,為什麼只是「令人受害」,因為人類不願接受上帝的指引。——傳道書8:9

13.對於人所能成就的事,耶和華見證人懷有什麼現實看法?

13 鑑於人類的處境,耶和華見證人意識到目前的制度所能成就的事實在有限。積極的態度有助於我們保持喜樂,卻不能解決世上的所有問題。在20世紀50年代早期,美國一個教士出版了一本很暢銷的書,名為《積極思想的力量》。這本書說,凡事只要抱著積極的態度,大部分問題就都能夠迎刃而解。積極的態度無疑十分可取。可是經驗表明,知識、技能、物質條件和其他許多因素,限制了我們個人所能成就的事。全世界的問題實在太多了,人無論怎樣態度積極,也解決不了!

14.耶和華見證人態度消極嗎?請解釋。

14 耶和華見證人對此懷有現實的看法,但他們卻有時受到批評,認為他們態度消極。其實,他們只是很想告訴人,惟有上帝才能永遠改善人類的情況罷了。在這方面,他們也效法基督的思想態度。(羅馬書15:2)他們忙於幫助人與上帝締結良好關係。耶和華見證人深知,長遠來說,這會對人有最大的造益。——馬太福音28:19,20;提摩太前書4:16

15.耶和華見證人的工作怎樣造益人?

15 對於周遭的社會問題,尤其是違反聖經的墮落行為,耶和華見證人並沒有視而不見。對真理感興趣的人成為耶和華見證人之前,都會先作出改變,時常更要克服一些令上帝不悅的惡習。(哥林多前書6:9-11)因此,耶和華見證人幫助了不少響應真理的人克服醉酒、吸毒、淫亂、嗜賭等惡行。這些改過自新的人學會了忠實謀生、掙錢養家。(提摩太前書5:8)個人和家庭受到這樣的幫助,社區的問題就自然相應地減少,吸毒和家庭暴力一類的事件也隨之減少。耶和華見證人奉公守法,也幫助別人改善自己的生活;他們無疑減輕了處理社會問題的機構的擔子。

16.為什麼耶和華見證人不捲入世俗的改革運動中?

16 耶和華見證人有沒有改變世上的道德風氣呢?請想想,在過去十年間,耶和華見證人的人數從380萬增至600萬,大約增加了220萬人。他們許多人都棄絕了各種不義的惡行,以求成為基督徒。不少人的生活也得以大為改善!可是,跟同一段時期的世界人口增長(8億7500萬人)比較,這個數目並不算很大!耶和華見證人意識到,在世人當中,行走生命之路的人並不多,但他們卻很高興幫助一切響應真理的人。(馬太福音7:13,14)耶和華見證人耐心等候上帝改善世界的日子來到。他們並不捲入世俗的改革運動中。這些運動雖然起初常出於良好意圖,但最後卻往往令人失望,甚至以暴力收場。——彼得後書3:13

17.耶穌怎樣幫助周遭的人?但他並沒有怎樣做?

17 耶和華見證人採取這個立場,表明他們全心信賴耶和華,就像耶穌在地上時信賴耶和華一樣。在公元1世紀,耶穌施行了許多治病的奇跡。(路加福音6:17-19)他甚至使死人復活過來。(路加福音7:11-15;8:49-56)可是,他並沒有消除世上的一切疾病,也沒有消滅死亡這個大敵。他深知上帝這樣做的時間還沒有到。耶穌是個完美的人,能力比普通人強得多;他本可做些事去解決政治上和社會上的嚴重問題。當時有些人看來很想他這樣做,但耶穌卻斷然拒絕。我們讀到:「眾人看見他施行的標徵,就開始說:『這真是那將要到世界來的預言者。』耶穌知道他們快要來拉住他,要他作王,就再次單獨退到山上去了。」——約翰福音6:14,15

18.(甲)耶穌怎樣一向都表現耐心等候的態度?(乙)自1914年以來,耶穌的活動怎樣改變了?

18 耶穌不願捲入政治或致力於社會活動,因為他知道自己執掌王權、醫治萬民的時候還沒有到。甚至在他升返天上、享有不死的靈體生命之後,他仍然耐心等候耶和華的指定時候來到,才採取行動。(詩篇110:1;使徒行傳2:34,35)可是,自從他在1914年登基,成為上帝王國的君王以來,他就一直勇往直前,「屢戰屢勝,最後還要完全戰勝」。(啟示錄6:2;12:10)許多以基督徒自居的人不想知道聖經的王國真理,但我們卻很高興順服基督的王權。

等待——是苦是樂?

19.怎樣的等待「令人心憂」?怎樣的等待卻令人喜樂?

19 所羅門知道等待可以令人沮喪。他寫道:「所盼望的遲延未得,令人心憂。」(箴言13:12)不錯,人如果期待沒有根據的事,就很可能會心憂失望。可是,我們期待的如果是快樂的事,例如舉行婚禮、孩子出生、親者重聚等,我們就早已迫不及待、樂不可支了。我們好好運用等候的時間,為未來的事作妥準備,喜樂就更大了。

20.(甲)我們期望見到什麼奇妙的事件發生?(乙)我們耐心等候耶和華的旨意實現之際,怎能尋得喜樂?

20 我們只要堅信期望會實現,就算不知道在什麼時候 實現,等待也不致令我們「心憂」。上帝的忠心敬拜者知道,基督的千年統治已指日可待了。他們深信自己必定會目睹死亡和疾病終止。他們熱切喜樂地等候日子來到,他們會迎接億萬的死者復生,跟親者重聚。(啟示錄20:1-3,6;21:3,4)今天的地球生態正飽受蹂躪,但他們卻熱切期待樂園在地上重建起來。(以賽亞書35:1,2,7)在這段等待期間,我們善用光陰,「時刻多做主的工作」,是多麼明智!(哥林多前書15:58)要繼續吸收靈糧,跟耶和華建立更親密的關係。要跟其他衷心事奉耶和華的人密切來往,留意鼓勵信徒同工。要充分運用耶和華所容許的時間。這樣,耐心等候耶和華就不致令你「心憂」了。相反,你會滿心喜樂!

你能解釋嗎?

• 耶穌怎樣表現耐心等候的態度?

• 在什麼情況下,基督徒需要耐心等候?

• 為什麼耶和華見證人甘願等候耶和華?

• 等候耶和華怎樣帶來喜樂?

[研讀問題]

[第12頁的圖片]

耶穌因擺在前頭的喜樂而保持忍耐

[第13頁的圖片]

雖然事奉上帝多年,我們仍能保持喜樂

[第15頁的圖片]

有數百萬人成為耶和華見證人,他們的生活大有改善