屬靈事業上的里程碑——《聖經新世界譯本》漢語版面世

在2001年8月3日，上帝的僕人在屬靈事業上奠下一個里程碑：《聖經新世界譯本》全書漢語版宣告面世。

在敬畏上帝的華人使用已久的聖經譯本中，現在增添了《新世界譯本》。為什麼要出版新的聖經譯本呢？《新世界譯本》的譯者是誰？你為什麼能夠確信《新世界譯本》準確可靠？

為什麼有許多聖經譯本？

近年來，有許多新的聖經譯本面世。有的語言是首次有聖經譯本，有的語言卻早已有聖經譯本了。既然這樣，為什麼還要出版新的譯本呢？久保榮與沃爾特·施佩希特二人合著的《為什麼有許多聖經譯本？》說：「沒有任何聖經譯本可以算做最終的譯本。聖經譯本必須與時並進。有越多的聖經考證和語言改變，就越需要新的譯本。」

20世紀，學者對聖經原文的希伯來語、阿拉米語、希臘語有更清晰的理解。許多聖經抄本也陸續被人發現。這些抄本比以往聖經譯者所用的更古老，也更準確。因此，今天上帝的話語可以比以往任何時候譯得更加準確！

《大西洋月刊》表示，出版聖經有時候還牽涉到商業因素。文章說：「出版聖經是宗大生意，利潤相當豐厚。」有時為了 增加銷量，有些出版商不惜犧牲譯文的準確性。例如，有一個新譯本，出版商大刀闊斧，把他們認為太「沉悶」的部分一概刪去。又有一個譯本，譯者任意竄改聖經的用語，把看來使讀者反感的字眼改掉，比如說，把上帝由「父親」改稱為「父母」，好吸引女性讀者。

刪去上帝的名字

也許最眾說紛紜的，要數上帝的專有名字耶和華了（有些學者把上帝的名字翻做「雅威」）。在古代的聖經抄本裡，上帝的名字寫成了四個希伯來語的輔音字母，拉丁字母寫做YHWH或JHVH。這個獨有的名字單在所謂的「舊約」裡就出現了大約七千次。（出埃及記3:15；詩篇83:18）由此可見，造物主很希望崇拜他的人認識他的名，也希望他們使用 他的名！

可惜的是，兩千多年前，猶太人因為迷信和忌諱，竟然不再把上帝的名字讀出聲音。這種迷信的觀念，甚至影響了後來的基督教。（參看使徒行傳20:29,30；提摩太前書4:1。）結果聖經譯者漸漸形成了一種傳統，用「主」「上主」一類的頭銜來取代上帝的名字。今天，有不少聖經譯本把上帝的名字完全刪去。有些譯本索性連「名」這個詞也一併刪掉。例如在約翰福音17:6，耶穌說：「我已經……顯明你的名。」《現代中文譯本》卻把這節經文翻做，「我已經把你顯明」。

為什麼學者忌諱使用上帝的名字呢？請聽聽《聖經翻譯實務論文集》（英語，1992年，43卷4號）的一些評論。這本雜誌由統籌世界各地大量聖經翻譯工作的聯合聖經公會出版。其中一篇文章說：「 YHWH 確實是個專有名稱，原則上把這個專名音譯出來，是最符合翻譯宗旨的。」可是文章補充說：「有時候，我們卻不能不顧及現實情況。」

這裡所謂的「現實情況」，言之成理嗎？照這本雜誌記述，有些學者說：「如果我們使用雅威 一類的神名，就可能使［非基督徒］產生錯誤的印象……以為『雅威』是個外來的神，或是個素來不認識的神，跟他們本身所認識的神不同。」可是，聖經清楚教導我們，耶和華上帝確實 跟非基督徒所崇拜的神截然不同！——以賽亞書43:10-12；44:8,9。

有些學者聲稱，他們把上帝的名字換做「主」「上主」等頭銜，只是跟隨傳統的做法。可是，耶穌譴責人跟隨羞辱上帝的傳統。（馬太福音15:6）況且用頭銜來代替名字，是毫無聖經根據的。耶穌基督有好幾個頭銜，例如「上帝的話語」「萬王之王」。（啟示錄19:11-16）難道耶穌的名字也該被這些頭銜取而代之嗎？

剛才提到的雜誌還有一篇文章說：「『耶和華』這個名字，照道理是不應該使用的。」照什麼道理呢？「學者一般認為『雅威』才是原來正確的讀音。」可是，聖經裡許多著名的人物，例如耶利米、以賽亞、耶穌，他們的名字其實跟希伯來語原來的讀音，都或多或少有出入（伊梅亞，耶沙亞胡，耶霍舒阿）。所以，把上帝的名字翻 做許多人熟悉的「耶和華」，其實是合情合理的做法。反對使用上帝名字的人根本說不過去。人拒絕使用上帝的名字，看來只是基於感情因素和一己之見，而不是有什麼充分的學術根據。

但這裡所涉及的，不只是學術上的問題。舉個例，印度聯合聖經公會的一個顧問指出，把上帝的名字從聖經譯本中刪去，產生了不良後果。他承認說：「對印度教徒來說，光知道上帝的頭銜沒意思。他們想認識上帝的專有名字。除非他們認識上帝的名字，不然就很難對他有親切感。」所有尋求上帝的人何嘗不是有同樣的感覺！人要認識上帝，就一定要認識上帝的名字。這樣，人才能了解他不只是一種力量，而是有鮮明個性、能夠親近的神。（出埃及記34:6,7）聖經說：「凡呼求耶和華之名的人，都必得救。」（羅馬書10:13）崇拜上帝的人使用上帝的名字，是理所當然的！

一部尊重上帝的譯本

因此，1950年《希臘語經卷新世界譯本》英語版面世，可說是個里程碑。隨後10年，一般人稱為「舊約」的《希伯來語經卷》分為幾冊出版。到1961年，《聖經新世界譯本》英語版合成一冊面世。值得注意，《新世界譯本》把「舊約」裡出現約七千次的上帝的名字，一律翻做「耶和華」。尤其顯著的是，在所謂「新約」的《希臘語經卷》中出現上帝名字的地方，包括237次全寫和4次縮寫，《新世界譯本》全都恢復過來，翻做「耶和華」。

恢復上帝的名字不單是尊重上帝的做法，而且開拓了理解經義的新天地。比如許多譯本把馬太福音22:44翻做「主對我主說」，但到底誰對誰說？《新世界譯本》把這節經文翻做「耶和華對我主說」，就正確引用詩篇110:1的經文了。讀者能夠看出耶和華上帝和他的愛子是有分別的。

譯者是誰？

《聖經新世界譯本》由耶和華見證人的法人團體守望台聖經書社出版。過去百多年來，守望台社在世界各地刊印、傳播聖經。新世界聖經翻譯委員會完成了這個譯本，就交給守望台社出版。可是委員會的成員絕不想因此揚名。他們請求守望台社即使在他們去世以後，也不要公開他們的名字。——參看哥林多前書10:31。

這個譯本為什麼稱為《新世界譯本》？譯本以「新世界」命名，是因為委員會堅信彼得後書3:13的應許，指望新世界快要來臨。委員會寫道，「在舊世界快要過去的關鍵時刻」，聖經譯本必須使「上帝話語的純潔真理」發揚光大，這是非常重要的事。——參看1950年英語版前言。

意義準確的譯本

因此，《新世界譯本》最著重的是意義準確。英語版譯者根據當時最完善的聖經文本 *，直接把經文由希伯來語、阿拉米語、 希臘語翻譯過來。他們也格外小心，盡量仿照原文的表達方式，但選詞用字處處讓現代讀者容易明白意思。

無怪不少學者讚賞《新世界譯本》的譯文意義準確。1989年，以色列的希伯來語學者本傑明·凱達爾說：「我研究希伯來語聖經和不同譯本所用的語言的時候，常常參考英語版《新世界譯本》。我不時發現，譯者用心良苦，盡力讓讀者能準確明白經義。」

出版其他語言版本

耶和華見證人把《聖經新世界譯本》轉譯成其他語言版本，是很適當的事。今天《聖經新世界譯本》全書和《希臘語經卷》共有39種語言版本。為了盡快把《聖經新世界譯本》譯成多種語言版本，總部特地編寫了一套聖經翻譯系統，利用電腦科技，輔助聖經譯者研究聖經所用的詞語。總部辦事處也在美國紐約帕特森成立翻譯服務部，協助譯者。耶和華見證人治理機構通過寫作委員會，督導各地的聖經翻譯工作。究竟翻譯的過程是怎樣的呢？

首先，有幾位獻了身的基督徒受委任組成翻譯小組。經驗表明，譯者合力工作比個人獨力工作，往往能有較周全和較完善的譯文。（參看箴言11:14。）一般來說，每個聖經譯者都在翻譯基督教書刊方面有若干經驗。然後他們會接受全面訓練，熟悉翻譯聖經的原則，同時學習使用專為翻譯聖經而編寫的電腦程式。

聖經譯者翻譯的時候，要留意四個原則：（1）意思要準確；（2）用語要一貫；（3）只要符合漢語習慣，就採用原文的表達方式；（4）要讓一般人容易明白。怎樣做到這幾點呢？就拿剛面世的聖經來說吧。譯者先推敲英語《新世界譯本》裡各個重要的聖經詞語，在漢語裡該怎樣表達。譯者可以用電腦程式查看意思相關和相近的聖經詞語。電腦也會把英語所根據的希臘語或希伯來語詞顯示出來。這樣，譯者就能看出同一個希臘語或希伯來語詞，在其他經節的英語譯法。這一切能幫助譯者推敲，選出合適的漢語譯法。全組人都同意這些詞語的譯法後，就利用電腦的幫助，開始逐章逐節，採用選定的譯詞翻譯聖經正文了。

可是，翻譯不是把詞語生搬硬套就行的。譯者還得費神，衡量選定的譯詞在經文裡是否正確傳達經義。他們也要細心斟酌，反覆琢磨，確保譯文語法正確，曉暢明白。我們從譯文能看出譯者所付出的心血。《聖經新世界譯本》漢語版把上帝的話語忠實地傳達出來，既容易閱讀，又容易明白。

我們熱切請你細心閱讀《聖經新世界譯本》。你可以向本刊的出版社或你本地的耶和華見證人索取一本。你可以放心，《聖經新世界譯本》漢語版忠實地傳達了上帝的話。相信你不久就會看出，《聖經新世界譯本》漢語版面世，確實是屬靈事業上的里程碑。

［腳注］

 ［第27頁的附欄］

《新世界譯本》便於查考和閱讀

字體清晰

經文分段：經文以幾節組成一個段落，而不是一節經文一個段落，這樣編排有助於理解聖經執筆者的思路。

書眉標題：書頁上端一般印有書眉標題，讓讀者迅速找到經文。

參考經文：正文每頁都有參考經文，幫助讀者旁及其他有關的經文。

詞語索引：書末附上「聖經詞語索引」，按漢語拼音序列出精選的聖經詞語，以及該詞語的出處和節錄的上下文。

附錄：「聖經詞語索引」之後載有幾篇短文，解釋一些涉及聖經教義的譯法。