你還記得嗎？

你欣賞近幾期《守望台》的內容嗎？請看看你是否能夠回答以下的問題：

• 德國的聯邦憲法法院裁定什麼與宗教有關的案件勝訴？

耶和華見證人申請成為法律認可的慈善團體，一個法院判見證人敗訴，但憲法法院推翻這個不利的判決。憲法法院指出，在宗教自由的範圍內，人可以把「服從宗教信條置於遵守國家法律之先」。——8/15,8頁。

• 約伯受苦多久？

約伯記顯示約伯的苦況並沒有持續多年。約伯從受苦直至得到紓解，前後可能歷時幾個月，也許不到一年。——8/15,31頁。

• 為什麼我們可以肯定魔鬼真的存在？

耶穌基督相信魔鬼是實際存在的。他曾經受一個真實的生物，而不是內心的惡念所引誘。（馬太福音4:1-11；約翰福音8:44；14:30）——9/1,5-6頁。

• 箴言10:15說：「財物是富有人的堅城，貧窮叫寒微的人敗亡。」這句話為什麼說得不錯？

在這個無常的世界裡，財物多多少少能保障人，就像堅城能保護城內的居民一樣。如果窮人屋漏兼逢夜雨，處境就苦不堪言了。——9/15,24頁。

• 在以挪士的日子，「人開始呼喊耶和華的名」。這是什麼意思？（創世記4:26）

從有人類開始，人就使用上帝的名字。因此，以挪士時代的人呼喊上帝的名，看來不是憑著信心呼求耶和華。當時的人可能開始拿耶和華這個名字來稱呼自己，或者用來稱呼別人，把這人當做上帝來崇拜。——9/15,29頁。

• 「管教」一詞在聖經裡是什麼意思？

「管教」這個詞絕沒有虐待的意思。（箴言4:13；22:15）在希臘語裡，「管教」主要是指訓誨、教育、糾正，有時也指堅決而仁愛的懲罰。重要的是，父母要仿效耶和華，不要放過跟兒女保持溝通的機會。（希伯來書12:7-10）——10/1,8,10頁。

• 今天真基督徒怎樣表明他們支持上帝的統治權？

耶和華見證人努力傳揚上帝的王國，卻不參與政治。即使有些國家禁止見證人的活動，他們也不會發起任何反政府的運動。（提多書3:1）他們效法耶穌和公元1世紀的基督徒，對社會作出建設性的貢獻，努力幫助人認識聖經的優良教訓，包括誠實、道德清白，以及良好的工作操守等。——10/15,6頁。

• 生命之水怎樣暢流安第斯山？

耶和華見證人用兩種當地的語言——克丘亞語和艾馬拉語，努力教導人認識聖經的真理。他們探訪住在的的喀喀湖上各島，包括「浮島」的居民。「浮島」是用湖中生長的蘆葦建成的平台。——10/15,8-10頁。

• 正如飛機需要電腦導航系統，人需要上帝所賜的什麼？

上帝賜給人內在的道德感，可以指引人判別善惡、斷定是非。這就是我們天賦的良心。（羅馬書2:14,15）——11/1,3-4頁。

• 耶穌的死亡為什麼意義重大？

亞當本來是完美的，卻因犯罪而失去生命，還把死亡傳給他的後代。（羅馬書5:12）耶穌是個完美的人，他犧牲自己的生命作為贖價，使凡信從他的人可以永遠活下去。——11/15,4-6頁。

• 歌羅西書3:11提到的西徐亞人是什麼人？

西徐亞人是個游牧民族，公元前7世紀至前3世紀左右稱霸歐亞大陸的大草原。他們是出色的騎兵、令人聞風喪膽的戰士。歌羅西書3:11提到的西徐亞人，並不是特指某個民族，而是泛指最不文明的人。——11/15,24-25頁。

• 耶穌的金規為什麼值得我們時刻留意？

猶太教、佛教、希臘哲學和儒家學說都有類似的箴規格言。可是，耶穌在登山寶訓裡教導人，要積極行動，對別人行善。不論在什麼時代和地域，金規的原則都能改善人的生活。（馬太福音7:12）——12/1,3頁。