你能使上帝的心歡喜

上帝的感覺真的會受我們影響嗎？上帝能感受到什麼是快樂嗎？有些人認為「神」或「上帝」只是一股抽象的力量而已。那麼，我們能期望不具人格的力量會感到快樂嗎？當然不能。不過，且讓我們看看聖經怎麼說。

耶穌基督說：「上帝是個靈」。（約翰福音4:24）靈是與人類不同的生命形式，是人類看不見的，但靈卻有「靈的身體」。（哥林多前書15:44；約翰福音1:18）聖經用比喻的方式說上帝有眼、耳、手等等。 *上帝也有名字——耶和華。（詩篇83:18）所以，聖經所說的真神或上帝，是一位有身體、有生命的靈。（希伯來書9:24）他「是永活的上帝，是萬世的王」。（耶利米書10:10）

耶和華是有身體、有生命的，能思考，能行動。他的各樣特質、感覺和好惡，都向人透露出來。事實上，聖經曾多次提到什麼事能取悅上帝，什麼事會使他不高興。人類自己構想出來的假神和偶像，都只能反映人類自身的優點和缺點；全能的上帝耶和華，卻是萬物的根源，世人心裡各樣的感情都是由他賦予的。（創世記1:27；以賽亞書44:7-11）

耶和華無疑是「快樂的上帝」。（提摩太前書1:11）他不僅因創造的工作而歡喜，也為他旨意的成就而高興。上帝通過先知以賽亞宣告：「凡我所喜悅的，我必實現。……我說過的話，必定實現；我制定的事，必定執行。」（以賽亞書46:9-11）詩篇執筆者也寫道：「耶和華必因自己所造的歡喜。」（詩篇104:31）但是，還有一件事能令上帝歡喜。他說：「我兒，你要有智慧，好叫我的心歡喜」。（箴言27:11）想想看，我們是能使上帝歡喜的！

怎樣能使上帝的心歡喜

讓我們看看，古代的族長挪亞怎樣使耶和華的心歡喜吧。挪亞「蒙耶和華恩待」，因為他「在那一代人當中純全無疵」。他的信心和服從 與當時邪惡的世人截然不同。這使上帝非常高興，所以聖經說「挪亞與上帝同行」。（創世記6:6,8,9,22）「挪亞……因有信心，就顯出敬畏的心，建造方舟，使全家得救。」（希伯來書11:7）耶和華喜悅挪亞，賜福給他和他的家人，使他們安然渡過人類那段變亂時期。

族長亞伯拉罕也很留意耶和華對事物的感覺。上帝告訴他，所多瑪和蛾摩拉城由於行為敗壞，快要被毀滅了。當時他的反應表明，他非常了解上帝的看法。亞伯拉罕對上帝的認識很深，知道上帝絕不會將義人與惡人一同毀滅。（創世記18:17-33）多年以後，亞伯拉罕服從上帝的指引，「獻上以撒」，因為「他認定就算以撒死了，上帝也能使以撒復活」。（希伯來書11:17-19；創世記22:1-18）亞伯拉罕力求與上帝的感覺一致，顯出堅定的信心，凡事服從上帝，因此「得以稱為『耶和華的朋友』」。（雅各書2:23）

另一位努力使上帝的心歡喜的人，是古代以色列的大衛王。關於他，耶和華說：「我找到了耶西的兒子大衛，一個合我心意的人。凡我喜歡的，他都必遵行。」（使徒行傳13:22）迎戰巨人歌利亞之前，大衛全心信賴上帝，並告訴以色列的王掃羅說：「耶和華救我脫離了獅子和熊的爪，也必救我脫離這個非利士人的手。」耶和華因大衛對他的信心而賜福給他，使大衛得以殺死歌利亞。（撒母耳記上17:37,45-54）大衛的願望是，不但他的行動，連他「口中所說的話、心裡沉思的事」，都叫耶和華喜悅。（詩篇19:14）

那麼，我們可以怎樣取悅耶和華呢？我們越敏於察驗上帝對事物的感覺，就越清楚我們可以做什麼使上帝的心歡喜。因此，讀聖經的時候必須努力了解上帝的感受，務求「對他的旨意充滿確切的知識，充滿智慧和屬靈的悟性。這樣，你們行事為人，就能對得住耶和華，凡事叫他喜悅」。（歌羅西書1:9,10）而知識又能加強我們的信心。這是非常重要的，因為「人沒有信心，就不能贏得上帝的喜悅」。（希伯來書11:6）沒錯，我們努力建立堅強的信心，使自己的生活與上帝的旨意一致，就能使他的心歡喜。同時，我們也必須避免使耶和華感到痛心。

不要令上帝痛心

聖經關於挪亞日子的記載顯示，耶和華是會感到痛心的。那時，「暴行遍及全地。上帝觀看大地，見全地都敗壞了，凡有血肉的都在地上敗壞行惡」。上帝看到人類的敗壞和暴行有什麼感覺呢？聖經記載：「耶和華就因他在地上所造的人，又遺憾又痛心。」（創世記6:5,6,11,12）上帝覺得遺憾，是因為洪水以前的人罪大惡極，於是改變了對他們的態度。由於對人類的所作所為深惡痛絕，上帝雖然是他們的創造主，也要把他們毀滅。

 古代的以色列國是耶和華的子民，卻不斷無視他的感受，不理會他的仁愛指引，叫耶和華大感憂傷。詩篇執筆者悲嘆：「他們多少次在曠野反叛他，在荒漠叫他傷心！他們一再試探上帝，使以色列的聖者悲痛。」然而，「上帝是慈悲的，他遮蓋罪過，不消滅他們。他屢次抑制怒氣，不發盡烈怒」。（詩篇78:38-41）反叛的以色列人飽嘗惡行的苦果，雖然是罪有應得的，聖經卻說「他們受苦受難，［上帝］也感到憂傷」。（以賽亞書63:9）

雖然上帝已充分顯示自己對以色列人懷有溫情，他們還是「一再取笑上帝的使者，輕看他的話，嘲弄他的先知，直到耶和華向他的子民大發烈怒，他們無可救藥為止」。（歷代志下36:16）他們硬著頸項，反叛上帝，最終「使他的聖靈傷心」，以致失去了耶和華的眷顧。（以賽亞書63:10）結果，公正的上帝不再保護他們，容許災難臨到，讓巴比倫人征服猶大，滅了耶路撒冷城。（歷代志下36:17-21）以色列人選擇作惡，冒犯他們的造物主，使他傷心，換來多麼可悲的下場！

聖經清楚顯示，上帝對不義的行為深感悲痛。（詩篇78:41）上帝厭惡，甚至是憎恨的行為包括：高傲、說謊、謀殺、施魔法、占卜、崇拜祖先、淫蕩、同性戀、對配偶不忠、亂倫和欺壓窮人。（利未記18:9-29；19:29；申命記18:9-12；箴言6:16-19；耶利米書7:5-7；瑪拉基書2:14-16）

耶和華對拜偶像有什麼感覺呢？出埃及記20:4,5說：「不可雕刻偶像，也不可仿造上天、下地和地面以下水裡任何東西的形像。不可跪拜偶像，也不可受引誘去事奉偶像」。為什麼？因為偶像「是耶和華你上帝所憎惡的」。（申命記7:25,26）使徒約翰警告說：「孩子們，你們要自守，不可拜偶像。」（約翰一書5:21）使徒保羅也寫道：「親愛的弟兄，你們要遠避拜偶像的事。」（哥林多前書10:14）

力求蒙上帝悅納

「正直的人，上帝願意親近。」那些「行為無過的……叫上帝喜悅」。（箴言3:32；11:20）另一方面，誰頑固地無視或者鄙視上帝的公正標準，不斷令上帝不悅，不久就會承受惡果。（帖撒羅尼迦後書1:6-10）事實上，上帝很快就要消滅當今盛行的種種罪惡。（詩篇37:9-11；西番雅書2:2,3）

然而，聖經清楚表明，耶和華「不願有一個人被毀滅，只願人人最終都悔改」。（彼得後書3:9）他很想對愛他的義人表現愛心，不願對不肯悔改的人降下怒火。耶和華「絕不喜歡惡人死亡，卻喜歡惡人離棄惡行，得以活下去」。（以西結書33:11）

 因此，任何人承受到耶和華的烈怒，都只是自作自受。「耶和華充滿溫情，慈悲為懷。」（雅各書5:11）人對上帝的溫情滿懷信心，就可以「把一切憂慮卸給上帝」，因為他關心我們。（彼得前書5:7）我們可以確信，所有使上帝的心歡喜的人，都會蒙上帝悅納，成為他的朋友。因此，當務之急就是「要不斷驗明什麼才是主所悅納的」。（以弗所書5:10）

上帝本著他的分外恩典向人顯示了多麼高尚的品質和溫情！使上帝的心歡喜，是我們每個人都能做到的事。如果你想這樣做，請聯絡你本地的耶和華見證人。他們很樂意告訴你，有哪些可行的辦法能取悅上帝。

［腳注］

［第7頁的附欄］

聖經為何用擬人法形容上帝？

「上帝是個靈」，我們的肉眼看不見他。（約翰福音4:24）因此聖經用明喻、暗喻、擬人等一系列修辭法幫助我們理解上帝的力量、權能和行動。擬人是一種修辭方式，把事物人格化。所以，雖然我們不知道上帝的屬靈身體是什麼模樣，聖經卻說上帝有眼、有耳、有手、有臂膀、有指頭、有腳，也有心。（創世記8:21；出埃及記3:20；31:18；約伯記40:9；詩篇18:9；34:15）

這些形象化的描述並不表示，上帝的屬靈身體跟人類的身體是一樣的。擬人法不能按字面的意思理解。聖經這樣說只是幫助人更了解上帝而已。如果沒有這些修辭法，要用文字來描述上帝是非常困難的，甚至完全不可能。但這並不是說，耶和華上帝的品格由人塑造出來。聖經清楚表明，人是照著上帝的形像創造的，上帝並不源自人的形像。（創世記1:27）上帝「用聖靈啟示」人寫下聖經，因此這些執筆者對上帝的品格所作的描述，實際上是上帝對自己品格的描述。他把這些品格或多或少的賦予他所造的人。（提摩太後書3:16,17）因此，與其說上帝有人的特質，不如說人有上帝的特質吧。

［第4頁的圖片］

挪亞蒙耶和華恩待

［第5頁的圖片］

亞伯拉罕力求與上帝的感覺一致

［第6頁的圖片］

大衛全心信賴耶和華

［第7頁的圖片］

你研讀聖經，就能學會使上帝的心歡喜

［第4頁的圖片鳴謝］

Courtesy of Anglo-Australian Observatory, photograph by David Malin