讀者來函

耶穌在迦拿的婚宴上對母親說話的方式是不敬或不客氣的嗎？（約翰福音2:4）

耶穌受浸後不久，他和門徒應邀參加迦拿的一個婚宴。他的母親馬利亞也在那裡。後來酒不夠用，馬利亞對耶穌說：「他們沒有酒了。」耶穌對母親說：「婦人，你為什麼要我這樣做呢？我的時候還沒有到。」（約翰福音2:1-4）

今天，人要是稱呼母親做「婦人」，並對母親說「你為什麼要我這樣做呢？」很可能會被視為態度不敬，甚至十分無禮。但如果考慮到當時的文化背景和語言習慣，人就不會批評耶穌不尊敬母親了。理解有關言詞在聖經時代的用法，能幫助我們明白耶穌的意思。

關於「婦人」這個稱呼，《瓦因新舊約詞語詮釋詞典》（英語）說：「稱女子為『婦人』並不是責備人或措辭嚴厲，而是表示親切或尊敬。」其他資料也有類似的說法。例如，《綜合聖經》（英語）說：「這個稱呼沒有指責人的意思，也並非無禮或顯示人毫無感情……耶穌通常都以這個有禮貌的方式去稱呼女子。」《新編國際新約神學詞典》（英語）解釋說，「婦人」這個詞「用作稱呼沒有包含不敬的意味」。格哈德·基特爾的《新約神學詞典》（英語）也說，這樣的用法「絕無不敬或貶低別人的意思」。因此，我們不該認為，耶穌稱呼母親做「婦人」是對她無禮或不客氣。（馬太福音15:28；路加福音13:12；約翰福音4:21；19:26；20:13,15）

「你為什麼要我這樣做呢？」這句話又是什麼意思？原文字面的意思是：「我跟你有什麼相干呢？」看來這是一句常用的猶太習語，在聖經裡出現了多次。例如，撒母耳記下16:10記載大衛阻止亞比篩殺死示每，大衛說：「洗魯雅的兒子，我跟你們有什麼相干呢？讓他咒罵好了，因為耶和華對他說：『你要咒罵大衛！』」另外，列王紀上17:18告訴我們，撒勒法的寡婦發現兒子死了，就對以利亞說：「上帝的使者啊，我跟你有什麼相干呢？你到我這裡來，使上帝想起我的罪來，以致我的兒子死了。」

我們從這些例子可以看出，「我跟你有什麼相干呢？」這句話並不表示輕蔑或傲慢，反而常常用來表示不參與別人所提議的行動，或表達不同的觀點或意見。那麼，耶穌對馬利亞說的話實際有什麼含義呢？

馬利亞對耶穌說「他們沒有酒了」，顯然不只是告訴耶穌這件事而已，也希望他解決這個問題。耶穌以一句慣用語拒絕了馬利亞婉轉的建議，然後說：「我的時候還沒有到。」這句話幫助我們看出耶穌為什麼要拒絕馬利亞的建議。

耶穌在公元29年受浸，耶和華膏立他為應許的彌賽亞。從那時起，耶穌就清楚知道，耶和華的旨意是要他一生緊守忠義直至死亡，隨後復活並榮耀上帝。他說：「人子來到，不是要受人服事，而是要服事人，並且獻出生命，作為許多人的贖價。」（馬太福音20:28）當死期臨近時，耶穌清楚表明這點，他說：「時候到了。」（約翰福音12:1,23；13:1）他 在去世之前一晚向上帝禱告說：「父親啊，時候到了。求你榮耀你的兒子，好叫兒子也榮耀你。」（約翰福音17:1）最後，一群人來到客西馬尼園要逮捕耶穌時，他叫醒沉睡的使徒們說：「時候到了！看哪！人子要被人出賣，落在罪人手裡了。」（馬可福音14:41）

但在迦拿的婚宴上，耶穌剛剛開始執行彌賽亞的傳道職分，他的「時候」還沒有到。他的首要目標是在天父所定的時候，按照天父所指引的方式遵行上帝的旨意。他決心這樣行，任何人都不能干涉。耶穌對母親表達這個意思，態度堅定卻絕沒有不敬或不客氣。另一方面，馬利亞也沒有感到尷尬或覺得兒子待她無禮。事實上，她明白耶穌的意思並告訴婚宴的僕人：「他吩咐你們什麼，你們都要照著做。」耶穌並沒有對母親置之不理，相反，他以彌賽亞的身份施行了第一個奇跡，把水變成酒。這樣，他既以天父的旨意為先，又顧及母親所關心的事。（約翰福音2:5-11）

［第31頁的圖片］

耶穌以仁慈卻堅定的態度對母親說話