約伯和他的三個朋友都不再說話了，他們四周或許只有阿拉伯沙漠暖風吹拂的沙沙聲。約伯在一連串的辯論後，已經無話可說，筋疲力竭了。他瞪著以利法、比勒達和瑣法，看看他們還敢說些什麼。這三人轉臉不看約伯，心裡充滿挫敗感。他們唇舌巧辯，說的話看似聰明，實際上卻空洞、惡毒。（約伯記16:3）這些話非但沒有使約伯動搖，反而讓他更加決心緊守忠義。

 約伯已經失去了財富、十個兒女和大家的敬重，最後自己也惡疾纏身。他的皮膚發黑、結痂、爬滿蛆蟲，就連他呼出來的氣都帶有一股惡臭。約伯或許覺得自己唯一剩下的，就只有對上帝的忠義了。（約伯記7:5；19:17；30:30）不過，以利法、比勒達和瑣法卻攻擊約伯，說他罪大惡極。這令約伯怒火中燒，一心想證明他們的指控是錯的。約伯的話終於讓這三人無言以對。他們有如洪水般奔湧而來的苦毒言詞總算枯竭了，不過，約伯的痛苦依舊，急需得到安慰。

 另外，約伯的想法也產生了偏差。他除了需要安慰，還需要受到糾正，可是他沒有從那三個朋友得到任何幫助。你是否曾經和約伯一樣，渴望得到幫助和安慰？你曾經被假朋友傷害過嗎？如果你有過類似的經歷，相信你可以從耶和華幫助約伯的方式得到安慰，也能從約伯的反應學到很多。

 這時，故事中突然出現了一個新人物——以利戶。約伯和那三個人說話時，以利戶一直在旁邊安靜地聽著。不過，這些長輩說的話卻讓以利戶越聽越氣憤。

 以利戶對約伯感到又急又氣。他聽出約伯在受到攻擊時，只顧著「證明自己是對的，沒有證明上帝是對的」，需要受到糾正。但以利戶也知道約伯說的話都是發自內心的。他看出約伯很痛苦，也對約伯的遭遇深感同情，很想安慰他。然而，那三個假裝安慰約伯的朋友不停地攻擊他的信心和忠義，踐踏他的尊嚴。更過分的是，他們扭曲事實，竟然宣稱上帝是邪惡的！怪不得以利戶會看不下去，火冒三丈，「有一肚子的話要說」。（約伯記32:2-4,18）

 以利戶總算等到發言的機會，他說：「我年紀輕，你們年紀大，因此我尊重你們，克制自己，不敢向你們說出我的想法。」他還說：「年長的不一定有智慧，年老的不一定能明辨是非。」（約伯記32:6,9）以利戶說的一點也沒錯。他對約伯說話的方式與那三個年長的人截然不同，他讓約伯放心，說自己不會向他施加壓力、不會貶低他。以利戶給約伯尊嚴，親切地用約伯的名字稱呼他，並承認約伯的確受了委屈。 a以利戶尊敬地說：「約伯啊，現在請聽我說。」（約伯記33:1,7；34:7）

 以利戶接下來的話十分坦率。首先，他對約伯說：「你的話，我都聽見了……你說：『我是純潔的，沒有過錯。我是清白的，沒有罪過。上帝卻找理由打擊我。』」以利戶不希望約伯被錯誤的想法給蒙蔽。他雖然是幾個人當中最年輕的，卻一語道破問題的核心，說：「你堅信自己是對的，竟然說：『我比上帝更正義！』……但你說得不對。」（約伯記33:8-12；35:2）以利戶理解約伯為什麼會感到憤怒，他知道約伯遭遇不幸，又被三個虛偽的朋友傷害。不過，以利戶也提醒約伯：「你要當心，不要讓暴怒使你充滿惡意。」（約伯記36:18）

 以利戶還做了件很重要的事，就是為耶和華上帝辯護。他用短短的幾句話，有力地道出一個真理：「上帝不可能作惡，全能者絕不會做不對的事！……全能者絕不會顛倒是非。」（約伯記34:10,12）以利戶提醒約伯，耶和華是公正的上帝，也富有憐憫之心，並沒有因為約伯說話魯莽就懲罰他。（約伯記35:13-15）同時以利戶沒有裝作自己什麼都懂，相反，他謙卑地說：「上帝的偉大，我們無法領悟。」（約伯記36:26）

 雖然以利戶直言不諱，但他仍以尊重仁慈的態度對待約伯。他告訴約伯一個美好的希望，就是耶和華有一天會讓約伯恢復健康。耶和華會對他的忠心僕人說：「他的肉要比年輕時更細嫩，他要恢復青春活力。」另外，以利戶沒有一味地訓斥和責備約伯。他用仁慈的態度請約伯回答自己的問題。他對約伯說：「你只管說吧，因為我想證明你是對的。」（約伯記33:25,32）不過，約伯什麼都沒有說，或許以利戶對待約伯的方式，讓約伯放下戒備，不用再為自己辯護。感受到以利戶的關懷，約伯說不定還感動地流下淚來。

 我們能從以利戶和約伯身上學到很多。首先，以利戶讓我們知道怎樣給人勸告和安慰。如果我們的朋友犯下嚴重的錯誤，或踏上危險的道路，我們身為真朋友就該毫不猶豫地給他們勸告。（箴言27:6）我們在幫助朋友的時候也要仁慈體貼，讓他們受到鼓勵，就算他們說話不理智也要這樣做。再來，約伯讓我們學到，在受到糾正的時候，要顯出謙卑的態度，不要把勸告當作耳邊風。其實，我們都需要受到提醒和糾正。接受勸告關係到我們的生命。（箴言4:13）

 以利戶對約伯說話時多次提到風、雲、雷聲和閃電。以利戶說：「要留心聽上帝隆隆的聲音。」接著，他提到了暴風。（約伯記37:2,9）以利戶正說話的時候，很有可能天氣起了變化，有一場暴風正在醞釀。最後，狂風大作，暴風來臨。這時，讓人驚奇的事情發生了，耶和華的聲音從暴風中傳出！（約伯記38:1）

 約伯記在接下來的幾章記錄了耶和華對約伯的回應，讀到這些內容讓我們感到安心舒暢。耶和華的話彷彿一股強勁的真理之風，把以利法、比勒達和瑣法的空虛謬論都吹走了。不過，耶和華暫時沒理會這三個人，他現在最關心的是約伯。他就像慈父教導孩子一樣糾正約伯。

 耶和華知道約伯內心的痛苦。耶和華看到自己的兒女受苦時，總會為他們感到傷心難過，對約伯也一樣。（以賽亞書63:9；撒迦利亞書2:8）不過，耶和華也知道約伯因為無知，對事情有了錯誤的看法，結果承受更多痛苦。因此，耶和華問了約伯很多問題，藉此糾正約伯的想法。他先問約伯：「我奠定大地根基的時候，你在哪裡呢？如果你認為自己知道，就告訴我吧。」耶和華接著說他創造萬物時，天使全都因他的奇妙作為喝彩。（約伯記38:2,4,7）當然，約伯對這些都一無所知，無從回答。

 然後，耶和華開始談到他創造的萬物，彷彿在給約伯上一堂自然課。耶和華談論的領域非常廣泛，包括天文、地理、生物、物理。耶和華特別提到約伯可能見過的動物，例如獅子、渡鴉、石山羊、野驢、野牛、鴕鳥、馬、隼鳥、大鷹、河馬以及鱷魚。能夠親耳聽創造宇宙萬物的上帝講大自然的奧妙，是多大的殊榮！ b

 耶和華為什麼提到這麼多自然界的事物呢？因為他想幫助約伯學會謙卑。約伯以為上帝待他不公，感到憤憤不平，但這樣的想法只會徒增痛苦，使他和仁愛的上帝疏遠。因此，耶和華一再問約伯，自己創造天地萬物的時候，約伯在哪裡，還問他能否養活、控制或馴服耶和華造的生物。在上帝創造的萬物中，約伯連最簡單的也不能完全了解和掌控，那麼他怎麼有資格審判上帝呢？顯然，耶和華的想法和做事方式比約伯高超得多。

 耶和華對約伯說的話流露出濃濃的關愛。耶和華彷彿在說：「約伯，我的孩子啊，如果我能創造和照顧這一切，難道我不能照顧你嗎？我真的會拋棄你，奪走你的孩子、財產和健康嗎？能夠撫平你的傷痛，讓你重獲一切的，不就只有我嗎？」

 在這段和上帝的對話中，約伯只說了兩次話。他沒有為自己辯解，也沒有為自己魯莽的話找藉口。他謙卑地承認有很多事情是自己不明白的，也為自己說過的話感到懊悔。（約伯記40:4,5；42:1-6）約伯顯出無比的信心，在經歷了那麼多不幸後，他仍舊信賴上帝，願意接受上帝的糾正。我們呢？我們自己受到糾正的時候，會不會像約伯那樣，謙卑地接受呢？我們都需要別人的勸告。我們接受勸告，就是在效法約伯的信心。

 耶和華接下來所做的事一定給約伯很大安慰。耶和華對三人中最年長的以利法說：「你和你的兩個朋友讓我很氣憤，因為你們談論我，不像我的僕人約伯說的那麼正確。」（約伯記42:7）耶和華的意思是以利法、比勒達和瑣法說的每句話都是錯的，約伯說的都是對的嗎？並不是。 c耶和華這麼說，是考慮到他們的處境各有不同。約伯經歷一連串的災禍，內心痛苦不堪，還受到這三個人的攻擊，所以有時說話魯莽急躁是情有可原的。然而以利法和其他兩個人並沒有處於困境。他們對上帝的信心不足，結果自以為是，說出傷人的話。他們不僅攻擊正義的約伯，還誣衊上帝，聲稱上帝是冷酷、邪惡的。

 因此，耶和華要以利法、比勒達和瑣法為自己的話付出代價。他們必須獻上七頭公牛和七隻公羊。這是很大的代價，因為後來上帝在摩西法典裡規定，要是大祭司犯了罪，牽累整個民族，大祭司就要獻公牛做贖罪祭。（利未記4:3）而且，在法典裡，公牛是所有祭物中最昂貴的。另外，耶和華不僅要求這三人獻祭，還說他們必須請約伯為他們禱告，否則就不會接受他們的祭物。 d（約伯記42:8）約伯看到耶和華為自己主持公道，內心一定感到很安慰。

 雖然那三個人傷害了約伯，但耶和華相信約伯會原諒他們，為他們禱告。約伯果然沒有讓耶和華失望，他服從了上帝的指示，用行動證明自己是個緊守忠義的人。（約伯記42:9）這比約伯為自己所做的辯護更有力量，也讓他得到耶和華的厚福。

 耶和華充滿溫情，憐憫約伯。（雅各書5:11）耶和華讓約伯恢復健康。想想看，當約伯看到自己的皮膚果然像以利戶說的那樣「比年輕時更細嫩」時，他有什麼感覺！約伯的親朋好友也都來探望約伯，因他的遭遇而同情他、安慰他，也給他禮物。耶和華賜給約伯更多的財富，是之前的雙倍。至於約伯最大的傷痛——喪失兒女的痛楚，又怎麼辦呢？約伯和妻子又生下十個兒女，這想必讓他們得到一些安慰。約伯的壽命也被延長，他繼續活了140年，見到四代兒孫。聖經說：「他過著心滿意足的生活，飽享長壽之後去世了。」（約伯記42:10-17）在未來，約伯和愛妻會跟他們的兒女，包括被撒但奪走性命的那十個，在地上的樂園裡重聚。（約翰福音5:28,29）

 為什麼約伯能得到這些厚福呢？聖經在雅各書5:11告訴我們答案，那就是約伯在考驗下「忍耐」。約伯經歷的考驗是我們大多數人難以想像的。經文用「忍耐」這個詞，讓我們知道約伯不僅僅是熬過這些患難，他還一直對耶和華有堅強的信心和愛，沒有動搖。約伯沒有因為遭遇災禍變得憤世嫉俗。他願意原諒那些故意傷害他的人。他沒有失去對未來的希望，也沒有捨棄對他來說最寶貴的東西，也就是對上帝的忠義。（約伯記27:5）

 我們都需要「忍耐」這個寶貴的特質。撒但一定會試圖讓我們灰心難過，就像他打擊約伯那樣。不過，我們如果繼續信賴上帝，有謙卑的態度，願意原諒別人，堅守忠義，就能像約伯一樣在未來得到上帝賜下的厚福。（希伯來書10:36）但願我們都效法約伯的信心，挫敗撒但的詭計，使我們仁愛的天父耶和華歡喜！