Lidé už dlouho považují Vánoce za tradiční křesťanský svátek, při kterém si připomínají Ježíšovo narození. Když se ale zamyslí nad mnoha vánočními zvyky, můžou se divit, proč se začaly s Ježíšovým narozením spojovat.

Vezměme si například Santa Clause. Tento veselý, růžolící dědeček s bílými vousy a v červeném oblečení byl úspěšnou postavičkou ve vánoční reklamě, kterou vytvořila jedna severoamerická nápojářská společnost v roce 1931. V padesátých letech se pak někteří Brazilci snažili nahradit Santa Clause svým legendárním dědečkem indiánem. Jak to dopadlo? Santa Claus zvítězil nejenom nad dědečkem indiánem, ale dokonce „porazil Ježíška a stal se oficiálním představitelem svátku slaveného 25. prosince,“ říká profesor Carlos E. Fantinati. Jsou ale mýty, jako třeba o Santa Clausovi, tím jediným problémem souvisejícím s Vánocemi? Odpověď najdeme, když se vrátíme do doby počátků křesťanství.

„Během prvních dvou století existence křesťanství panoval silný odpor proti slavení narozenin mučedníků, tedy i narozenin Ježíše,“ uvádí Encyclopedia Britannica. Proč? Křesťané považovali slavení narozenin za pohanský zvyk, kterému se měli za každou cenu vyhýbat. Dokonce ani v Bibli není zmínka o tom, kdy se Ježíš narodil.

I když první křesťané měli ke slavení narozenin odpor, katolická církev zavedla ve 4. století n. l. Vánoce. Chtěla posílit svoji pozici tím, že odstraní jednu z hlavních překážek, která jí stála v cestě – popularitu římských pohanských náboženství a jejich svátků na počest zimního slunovratu. Každoročně od 17. prosince do 1. ledna „mnozí Římané hodovali, hráli hry, hýřili, chodili v průvodu a užívali si i jiné oslavy, při kterých vzdávali poctu svým bohům,“ píše se v knize Christmas in America od Penne L. Restadové. A 25. prosince slavili narozeniny neporazitelného Slunce. Tím, že církev na tento den stanovila Vánoce, přesvědčila hodně Římanů, aby začali slavit narození Ježíše místo narození Slunce. Římané „se mohli pořád těšit z požitků spojených s oslavami zimního slunovratu,“ říká kniha Santa Claus, a Biography od Gerryho Bowlera. V podstatě „slavili nový svátek postaru“.

Je tedy jasné, že hlavní problém s oslavami Vánoc spočívá v jejich nechvalném původu. V knize The Battle for Christmas profesor Stephen Nissenbaum uvedl, že Vánoce nejsou „ničím jiným než pohanským svátkem oděným do křesťanského hávu“. A tak Vánoce znesvěcují Boha a jeho Syna, Ježíše Krista. Je to něco banálního? V Bibli se píše: „Co má společného spravedlnost a nezákonnost? Nebo jaké podílnictví má světlo s tmou?“ (2. Korinťanům 6:14) Vánoce jsou jako kmen stromu, který vyrostl nakřivo, takže „se nedá narovnat“. (Kazatel 1:15)