[nádvoří; osada].

1. Syn Rubena, praotec rodiny „Checronovců“. (1Mo 46:9; 2Mo 6:14; 4Mo 26:4–6; 1Pa 5:3)

2. Syn Perece a hlava rodiny judských „Checronovců“; předek krále Davida a Ježíše Krista. (1Mo 46:12; 4Mo 26:20, 21; Rut 4:18–22; Mt 1:3; Lk 3:33) Ve věku šedesáti let si Checron vzal za manželku Makirovu dceru a stal se otcem Seguba. (1Pa 2:21) Jeho synové Jerachmeel, Ram a Kelubai (Kaleb) se zřejmě narodili dříve. (1Pa 2:9, 18, 25)

Podle znění 1. Paralipomenon 2:24 v masoretském textu zemřel Checron v Kaleb-efratě a Abija, vdova po něm, potom porodila Ašchura, otce Tekoy. Někteří znalci se však domnívají, že v masoretském textu se nezachovalo původní znění, protože Checron je uveden mezi sedmdesáti ‚dušemi Jákobova domu, které přišly do Egypta‘, a tak musel zemřít v Egyptě. (1Mo 46:12, 26, 27) Znalci pokládají za nepravděpodobné, že by nějaké místo v Egyptě mělo hebrejské jméno Kaleb-efrata. Mnozí překladatelé proto 1. Paralipomenon 2:24 upravili tak, aby více odpovídala znění řecké Septuaginty a latinské Vulgáty. Jeruzalémská bible tento text překládá: „Po Chesronově smrti se Kaleb spojil se ženou svého otce Chesrona Efratou a ona mu porodila Tekoova otce Ašechuru.“ Ekumenický překlad uvádí: „Po Chesrónově smrti vešel Káleb k Efratě. Chesrónova manželka byla Abíja; porodila mu Ašchúra, otce Tekóje.“ Podle těchto úprav je „Ašchur“ „syn“ buď Checrona a Abiji, nebo Kaleba a Efraty.

3. Město na již. hranici Judy mezi Kadeš-barneou a Addarem. (Joz 15:1–3) Paralelní zpráva ve 4. Mojžíšově 34:4 však neuvádí Checron a Addar odděleně, ale uvádí ‚Chacar-addar‘, což naznačuje, že Checron neboli Chacar byl pravděpodobně blízko Addaru, pokud to dokonce nebylo totéž místo. (Viz heslo ADDAR č. 2.)