Přejít k článku

Přejít na obsah

Vyplatí se dobrá sexuální morálka?

Vyplatí se dobrá sexuální morálka?

18. kapitola

Vyplatí se dobrá sexuální morálka?

1–3. Jak smýšlí mnoho lidí na světě o předmanželských pohlavních stycích?

V DNEŠNÍ době je leckde na mladé lidi vykonáván morální nátlak, aby měli předmanželský pohlavní styk. Svět skutečně prochází „sexuální revolucí“. Newyorský deník Daily News vysvětluje: „Sexuální styky mimo manželství jsou nyní velmi uznávány rodiči, vysokými školami a rovněž širokou veřejností. Je to druh mlčky trpěné nemorálnosti, jako kdyby se marně bojovalo s novým, nezadržitelným proudem.“

2 Mnozí lidé vyžadují svobodu, aby mohli mít sexuální styky s kýmkoli si přejí a způsobem, který si zvolí. Takový postoj uvádí mnohé jedince do nejistoty. Jedna studentka vyprávěla o typickém problému, který měla při jedné schůzce: „Vždycky řekl: ‚Proč ne?‘ Strávila jsem polovinu schůzky tím, že jsem mu vysvětlovala, proč je dobrá morálka cenná. Potom jsem se však ptala sama sebe: ‚A proč vlastně ne?‘ “ Vyplatí se opravdu dobrá sexuální morálka?

3 Mladí lidé se všeobecně domnívají, že jsou pohlavní styky pro ně dobré, protože jsou jich tělesně schopni a protože se říká, že je to „dobrá zábava“. Je tomu tak opravdu? Jsou předmanželské pohlavní styky vhodné? Pomáhají ti k tomu, abys žil hodnotný život?

DOBRÉ, NEBO ŠPATNÉ ÚČINKY?

4–7. (a) Co je obvyklým výsledkem předmanželských pohlavních styků? (b) Co ukazuje, že nemravnost není ve skutečnosti „novou“ morálkou? (Soudců 19:22–25; Juda 7) (c) Proč je rada v 1. Korintským 6:18 opravdu vážná? (Skutky 15:28, 29; 1. Tessalonicenským 4:3, 7, 8)

4 Jak je to s tvrzením, že sexuální svoboda přináší lidem větší osobní štěstí a že je to „dobrá zábava“? Časopis americké lékařské společnosti (angl.) přinesl vyjádření jednoho mladého muže, který měl předmanželský styk s mnoha dívkami: „Poznal jsem, že mi to nepřineslo štěstí.“ U dívek je štěstí z předmanželských pohlavních styků ještě pochybnější. Jedna mladá studentka vyprávěla o takové zkušenosti s pláčem: „Nemělo to opravdu žádnou cenu. Neměla jsem z toho žádné potěšení a od té doby jsem jen neklidná.“

5 Je celá řada důvodů ke znepokojení. Jedním z důvodů je skutečnost, že za pouhých pět let onemocnělo ve Spojených státech podle výpovědi zdravotnického odborníka 50 procent mladistvých kapavkou. A lékaři říkají, že moderní léčebné prostředky se projevují jako neúčinné vzhledem k zastavení růstu nejrozšířenějších pohlavních chorob, kapavky a příjice. Většina postižených rozpozná své onemocnění příliš pozdě, aby se mohla vyhnout vážnému a trvalému poškození svého těla. Má smysl riskovat možnost trvalého poškození, například slepoty nebo neplodnosti, které jsou vlastně výsledkem nemorálnosti?

6 Také je zde velké riziko nežádoucího těhotenství. Milióny svobodných dívek jsou těhotné. Mnohé z nich podstoupí nebezpečí a citové zatížení potratu. Jiné jsou vehnány do nešťastného manželství. Mnohé jiné prodělávají dlouhý, nešťastný boj s výchovou nemanželského dítěte. Ačkoliv si dnes mladiství mohou snáze než dříve opatřit antikoncepční prostředky, nemají žádnou záruku, že se tak vyhnou těhotenství.

7 Skutečně, na sexuální uvolněnosti není nic nového ani „moderního“. Existuje již velmi dlouho. Obyvatelé Sodomy a Gomory ji pěstovali téměř dva tisíce let před narozením Ježíše Krista. Čteš-li dějiny starověké Římské říše, zjistíš, že byla známá sexuální uvolněností všeho druhu, jaká se pěstuje dnes. Ano, její úpadek byl značnou měrou způsoben úpadkem mravů. Jistě je velmi moudré zachovávat biblický příkaz: „Utíkejte před smilstvem.“ — 1. Korintským 6:18.

JE DOBRÁ MORÁLKA ZNAMENÍM SLABOSTI?

8–11. (a) Proč vyžaduje velkou sílu vůle, jestliže někdo nepěstuje předmanželské pohlavní styky? (b) Co ukazuje, že mladý muž, který je popsán v 7. kapitole Přísloví, neměl dobré pohnutky, než se dopustil nemravnosti? (c) Jak ukazuje příklad mladé dívky ze Sunem, že je dobré držet se pevně správných zásad?

8 Snad jsi se bránil tomu, aby ses dopustil smilstva, ale jiní tvé odmítání pokládali za slabost. V některých oblastech je dnes smilstvo všeobecně běžnou záležitostí. Dva lékaři píší v knize Lékařské pohledy na lidskou sexualitu (angl.): „Mladí lidé se dnes cítí provinile, odmítají-li pohlavní styk, a jsou případy, kdy se mladé dívky stydí za to, že jsou ve 25 letech ještě panny.“ Je snad znamením slabosti, jestliže někdo odmítá pohlavní styky před manželstvím? Nuže, co podle tvého názoru vyžaduje větší sílu vůle — poddat se vášni, nebo ji krotit?

9 Každý slaboch se umí poddat pohlavnímu pudu. Ale je nutno být skutečným „mužem“ (nebo skutečnou „ženou“), abychom uměli tento pud ovládat, dokud s někým neuzavřeme manželství. V dnešní době to vyžaduje dokonce ještě více síly, protože v celém světě panuje opačný sklon. Znamená to plavat proti proudu.

10 Biblická kniha Přísloví nám popisuje názorný příklad. Pojednává o tom, jak jeden „nezkušený“ mladý muž, jehož pohnutky srdce nebyly dobré, jde do čtvrti, kde k němu přistupuje prostitutka. Pod tlakem jejího vychytralého přemlouvání se poddává a „najednou jde za ní jako býk, který přichází i na porážku, a právě tak, jako by byl spoután [nebo řetězem připoután] ke kázni pošetilce“. (Přísloví 7:6–23) Neměl morální sílu odporovat.

11 V jedné dřívější kapitole jsme však četli o přitažlivé dívce ze Sunem, která odolávala všem svodům, jež jí nabízel bohatý král Šalomoun, a raději zůstala věrná mladému pastýři, za něhož se chtěla provdat. Ano, místo aby se podobala „dveřím“, které lze lehce vyrazit, dokázala tato dívka svým starším bratrům, že je ve svém rozhodnutí zachovat si své panenství pro muže, na něhož čekala, pevná jako „zeď “. — Píseň 8:8–10.

PROČ SE VYPLATÍ DOBRÁ SEXUÁLNÍ MORÁLKA

12–14. (a) Proč je dobré držet se Božích pravidel ohledně sexu? (b) Co říká Židům 13:4 a 1. Korintským 6:9, 10 o budoucnosti smilníků? Co je smilstvo?

12 Hlavním důvodem, proč se vyplatí dobrá sexuální morálka, je skutečnost, že je to cesta, kterou ukázal ten, kdo ví o lidském štěstí nejvíce: Jehova Bůh. Přemýšlej o tom. Jehova Bůh učinil milující opatření pro předávání lidského života sexuálními styky, a to je něco velmi obdivuhodného a svatého. Všichni z toho máme užitek, protože žijeme. Přijímáme-li tento užitek, nemáme tedy také povinnost uznávat pravidla, která nám Bůh v tomto ohledu dal? Jistě má Jehova Bůh jako náš životodárce právo nám říci, co máme dělat, a má právo určit pravidla o tom, jak máme používat svých rozmnožovacích orgánů s jejich silou k předávání života.

13 Prostřednictvím apoštola Pavla nám Bůh říká: „Manželství ať je u všech počestné a manželské lože neposkvrněné, neboť Bůh bude soudit smilníky a cizoložníky.“ (Židům 13:4) Smilstvo zahrnuje nejen neuspořádané pohlavní styky s kýmkoli — ale také předmanželské pohlavní styky například mezi osobami, které jsou zasnoubené, ale nejsou ještě v manželství.

14 Boží slovo jasně a zřetelně odsuzuje smilstvo a jakékoliv jiné volné chování. Říká, že lidé, kteří pěstují takové věci, nebudou mít podíl na Božím království. Bible říká: „Nedejte se svést. Ani smilníci, ani modláři, ani cizoložníci, ani muži vydržovaní pro nepřirozené účely, ani muži, kteří leží s muži, ani zloději, ani chamtivci, ani opilci, ani utrhači, ani vyděrači nezdědí Boží království.“ — 1. Korintským 6:9, 10.

15–19. (a) Proč bychom měli skutečně nenávidět sexuální nemravnost? (Žalm 97:10) (b) Co nám pomůže rozvíjet takovou správnou nenávist?

15 Tato rozhodnost Božího zákona je skutečně k našemu dobru. Pohlavní pud může být velmi silný a v životě většiny lidí se někdy stává, že je velmi snadné poddat se tlaku pokušení. Kdyby byl Boží zákon v tomto ohledu nejasný nebo nepřesvědčivý, jistě by nám nemohl pomoci. Protože však je tak jasný a důrazný, pomáhá nám, abychom zůstali rozumní, abychom si zachovali svou morální sílu, a co je nejdůležitější, pomáhá nám, abychom se naučili nenávidět špatný způsob jednání. Nenávidíš opravdu chování, které je v pohlavním ohledu nemravné? Proč by tomu tak mělo být?

16 Kdyby se ti někdy takové chování zdálo žádoucí, polož si otázku: „Líbilo by se mi, kdyby něco takového dělali členové mé vlastní rodiny, moji rodiče, moji bratři a sestry? Chtěl bych, aby měli nemanželské děti? Vzrostla by tím moje láska a úcta k nim?“ Jestliže ne, nezaslouží si potom takový způsob jednání, aby byl nenáviděn? Jistě bys nechtěl, aby ses podobal veřejné osušce, do níž si kterýkoli muž nebo žena otírají své ruce plné nemravnosti!

17 A co děti, které se narodí následkem takového nemravného vztahu? Představ si, že bys měla takové dítě — kdo by se o ně staral? Tvá matka a tvůj otec? Ty sama? Jak bys to dělala? A co by pociťovalo tvé dítě, až by dorostlo a přišlo na to, jak bylo zplozeno? Nebo kdybys odmítla převzít odpovědnost a dala bys dítě adoptovat, co by si pak o tobě mysleli jiní lidé? Co by sis myslela sama o sobě? Snad by ses mohla pokusit nějak narození zatajit, dítě potom před druhými schovat a dát je adoptovat, a tak se snažit uniknout hanbě a odpovědnosti. Ale sama před sebou nikdy neunikneš.

18 Kdybys byl otcem nemanželského dítěte, měl bys klidné svědomí? Mysli na všechny problémy a ostudu, které by byly přivedeny na matku a na tvé dítě? Jistě by ses tomu chtěl vyhnout.

19 K jakým dobrým výsledkům vlastně vedla pohlavní nemorálnost? Proč je s ní spojeno tolik nežádoucích věcí, mezi jiným ochromující pohlavní choroby, potraty, boje ze žárlivosti a dokonce i vraždy? Jak to, že v zemích, kde je dovolena velká sexuální „svoboda“, patří počet rozvodů k největším na světě? Je rozvod úspěchem nebo neúspěchem? Je to znamení pravého štěstí, nebo neštěstí a nespokojenosti?

20, 21. Jak můžeš zlepšit vyhlídky na šťastné manželství, vyhneš-li se sexuální nemravnosti?

20 Na druhé straně, dobrá sexuální morálka se vyplatí proto, že ti, kteří na ní lpí, mají daleko větší naději na úspěšné manželství. Je to důsledkem toho, že si zachovali vysokou úctu k manželství, protože je respektovali jako Boží uspořádání a protože si vážili svého budoucího manželského druha i toho, že každý z nich má právo na čistého manželského druha.

21 Ve skutečnosti čím bedlivěji dáváš pozor na to, aby ses vyvaroval volného chování a aby sis v době, kdy navazuješ vážnou známost a jsi zasnouben, nedovoloval žádné svobody, tím pravděpodobněji bude tvé manželství úspěšné. Ani ty, ani tvůj manželský druh nebudete pak trpět mučivými pochybnostmi o tom, zda láska druhého je pravá, protože nebudete mít podezření, že pohlavní styky byly jedinou pohnutkou pro sňatek. Podstatou manželství totiž není jen spojení dvou těl — ale spojení dvou osobností. A má-li manželství přinášet trvalé štěstí, musí být na obou stranách osobnost ve velké vážnosti a musí být milována.

UČINIT MOUDROU VOLBU

22–24. (a) Jaké poučení mohou získat mladé dívky z biblického příběhu o Amnonovi a Támar? (b) Co ukazuje, že vášeň Putifarovy ženy nebyla žádnou trvalou láskou?

22 Láska, jejímž základem je vášeň, není trvalá. Je to láska sobecká, chtivá. Příklad takové lásky vidíme u Davidova syna Amnona. „Zamiloval se“ do své krásné nevlastní sestry Támar. Podvodem ji přinutil, aby s ním měla poměr. A co se stalo potom? Ze zprávy se dozvídáme: „A Amnon ji začal nenávidět velmi velkou nenávistí, neboť nenávist, kterou ji nenáviděl, byla větší než láska, kterou ji předtím miloval.“ Poslal ji pryč na ulici. (2. Samuelova 13:1–19) Jestliže jsi mladá žena, měla bys být tak naivní a myslet si, že chlapec, který ti projevuje vášnivou lásku a chce, abys s ním měla poměr, bude tě proto také upřímně milovat? Může být nakonec úplně stejný jako Amnon.

23 Bible nám říká, že manželka egyptského úředníka Putifara projevila podobný zájem o mladého Josefa, který sloužil v jejich domě. Snažila se jej svést a když jí odporoval, ukázala svou pravou tvář. Řekla svému manželovi o Josefovi sprostou lež, takže Josef byl neprávem uvržen do vězení. — 1. Mojžíšova 39:7–20.

24 Ano, takzvaná sexuální „svoboda“ činí z toho, co mělo být původně krásné a čisté, něco špatného a odporného. Co tedy chceš — chceš mít příležitostně na chvíli nedovolené pohlavní uspokojení se všemi nebezpečími a problémy, jež jsou s tím spojeny, nebo chceš být spokojen proto, že máš před Bohem i před všemi lidmi každý den čisté svědomí spolu se sebeúctou?

25, 26. Jak se můžeme vyhnout tomu, abychom se zapletli do pohlavní nemravnosti? (Efezským 5:3, 4; Filipenským 4:8)

25 Chceš-li se vyvarovat nemravnosti, vyhýbej se tomu, co k ní vede: hovoru, který se stále točí kolem druhého pohlaví, četbě nebo obrázkům, jejichž jediným cílem je vyvolávat pohlavní vášeň. Zaměstnávej místo toho své oči, svou mysl a svůj jazyk pozitivními věcmi. Tak budeš pracovat k užitečnému cíli, který s sebou přinese trvalé požehnání a nezanechá ti hanbu ani zármutek.

26 Především vyrůstej v poznání o svém stvořiteli a o správnosti a moudrosti jeho cest. Obracej se k němu v modlitbě a zaměřuj své srdce na to, co slibuje svým služebníkům. Jestliže skutečně chceš, můžeš se stále pevně držet cesty dobré sexuální morálky, protože Jehova Bůh a jeho Syn ti dají sílu, kterou k tomu potřebuješ.

[Studijní otázky]