Kapitel 110

Forkynder i templet for sidste gang

DET er sidste gang Jesus viser sig i templet. Ja, det markerer faktisk afslutningen på hans offentlige tjeneste her på jorden, bortset fra begivenhederne i forbindelse med hans dom og henrettelse, der ligger tre dage ude i fremtiden. Nu fortsætter Jesus med at revse de skriftlærde og farisæerne.

Endnu tre gange udbryder han: „Ve jer, skriftlærde og farisæere, hyklere!“ Først forkynder han ve over dem fordi de renser „det udvendige af bægeret og fadet, men indvendig er . . . fulde af rov og umådeholdenhed“. Han siger formanende: „Rens først det indvendige af bægeret og fadet, at det udvendige af det også kan blive rent.“

Dernæst forkynder han ve over de skriftlærde og farisæerne på grund af deres indre råddenskab som de forsøger at skjule bag en from facade. „I er som hvidkalkede gravsteder,“ siger han, „der jo udvendig ser pæne ud, men indvendig er fulde af de dødes ben og enhver form for urenhed.“

Endelig afslører Jesus deres hykleri, som viser sig ved at de gerne vil bygge gravsteder til profeterne og udsmykke dem for at gøre opmærksom på deres egne velgerninger. Men som Jesus siger er de „sønner af dem der myrdede profeterne“. Ja, den der vover at afsløre deres hykleri er afgjort i fare!

Jesus fortsætter med sin hidtil stærkeste fordømmelse: „Slanger, giftslangeyngel,“ siger han, „hvordan skal I kunne flygte fra Gehennas dom?“ Gehenna er den dal der bruges som Jerusalems losseplads. Jesus siger altså at de skriftlærde og farisæerne vil lide evig tilintetgørelse på grund af deres onde levevis.

Med tanke på dem Jesus sender ud for at forkynde i hans navn, siger han: „Nogle af dem vil I dræbe og pælfæste, og nogle af dem vil I piske i jeres synagoger og forfølge fra by til by, så at alt det retfærdige blod der er udgydt på jorden, skal komme over jer, fra den retfærdige Abels blod til blodet af Zakarias, Barakias’ søn [Barakias kaldes Jojada i Anden Krønikebog], som I myrdede mellem helligdommen og alteret. Jeg skal sige jer en sandhed: Alt dette vil komme over denne generation.“

Fordi Zakarias eller Zekarja revsede Israels ledere, „sammensvor de sig mod ham, og stenede ham på kongens bud i forgården til Jehovas hus“. Men som Jesus forudsiger, vil Israel komme til at betale for alt det retfærdige blod der er blevet udgydt. Dette sker 37 år senere, i år 70, da de romerske hære ødelægger Jerusalem og over en million jøder omkommer.

Tanken om denne frygtelige situation bedrøver Jesus. „Jerusalem, Jerusalem,“ udbryder han endnu en gang, „hvor ofte har jeg ikke villet samle dine børn, på samme måde som en høne samler sine kyllinger under vingerne! Men I ville ikke. Se! Jeres hus overlades til jer selv.“

Jesus tilføjer så: „I skal afgjort ikke se mig fra nu af og indtil I siger: ’Velsignet er den der kommer i Jehovas navn!’“ Dette vil ske ved Kristi nærværelse, når han kommer i sit himmelske rige og folk ser ham med troens øjne.

Jesus går nu hen til et sted hvorfra han kan betragte templets bidragsbøsser og dem der lægger penge i. De rige lægger mange mønter i. Men så kommer en fattig enke og lægger to småmønter i af meget ringe værdi.

Jesus kalder sine disciple til sig og siger: „Jeg skal sige jer en sandhed: Denne fattige enke lagde mere i end alle de andre som lagde penge i bidragsbøsserne.“ Disciplene undrer sig sikkert over hvad han mener. Jesus forklarer derfor: „De lagde alle i af deres overflod, men hun lagde i af sin armod alt hvad hun havde, alle sine midler at leve af.“ Efter at have sagt dette går Jesus ud af templet for sidste gang.

Hans disciple beundrer templets størrelse og pragt, og en af dem udbryder: „Lærer, se! hvilke sten og hvilke bygninger!“ Stenene var efter sigende elleve meter lange, over fem meter brede og mere end tre meter høje!

„Ser du disse store bygninger?“ svarer Jesus. „Her skal afgjort ikke lades sten på sten tilbage som ikke vil blive revet ned.“

Efter at have sagt dette går Jesus over Kedrondalen og op på Oliebjerget sammen med sine apostle. Herfra kan de se ned på det storslåede tempel. Mattæus 23:25–24:3; Markus 12:41–13:3; Lukas 21:1-6; 2 Krønikebog 24:20-22.

▪ Hvad foretager Jesus sig under sit sidste besøg i templet?

▪ Hvordan viser de skriftlærdes og farisæernes hykleri sig?

▪ Hvad menes der med „Gehennas dom“?

▪ Hvorfor siger Jesus at enken gav et større bidrag end de rige?