Kapitel 95

Om skilsmisse og om kærlighed til børn

JESUS og hans disciple er på vej til Jerusalem for at fejre påsken i år 33. De går over Jordanfloden og fortsætter ad vejen gennem Peræa. Dér var Jesus også nogle uger tidligere, men da blev han kaldt til Judæa fordi hans ven Lazarus var syg. Da Jesus dengang befandt sig i Peræa talte han med nogle farisæere om skilsmisse, og nu bringer de emnet på bane igen.

Blandt farisæerne er der forskellige meninger om skilsmisse. Moses sagde at man kunne skille sig fra sin hustru hvis man fandt „noget anstødeligt hos hende“. Nogle er overbeviste om at dette kun hentyder til utroskab, mens andre mener at „noget anstødeligt“ også omfatter ganske små forseelser. For at sætte Jesus på prøve spørger nogle farisæere: „Har en mand lov til at skille sig fra sin hustru af en hvilken som helst grund?“ De regner med at Jesus, uanset hvad han svarer, vil få problemer med de farisæere som har den modsatte mening.

Jesus besvarer spørgsmålet mesterligt. Han forsøger ikke at tækkes mennesker, men henviser til den oprindelige hensigt med ægteskabet. Han spørger: „Har I ikke læst at han som skabte dem, fra begyndelsen gjorde dem som mand og kvinde og sagde: ’Af den grund vil en mand forlade sin fader og moder og holde sig til sin hustru, og de to skal være ét kød’? Altså er de ikke længere to, men ét kød. Derfor, hvad Gud har sat sammen, må intet menneske skille ad.“

Som Jesus forklarer, var det Guds oprindelige hensigt at ægtefæller skulle blive sammen, at de ikke skulle lade sig skille. Men hvis det er tilfældet, svarer farisæerne, „hvorfor har Moses da foreskrevet at man kan give hende en skilsmisseattest og skille sig fra hende“?

„Af hensyn til jeres hårdhjertethed har Moses gjort jer den indrømmelse at I kan skille jer fra jeres hustruer, men sådan har det ikke været fra begyndelsen,“ svarer Jesus. Nej, dengang Gud i Edens have fastsatte den rette norm for ægteskabet, indførte han ikke nogen mulighed for skilsmisse.

Jesus fortsætter, henvendt til farisæerne: „Jeg siger jer at enhver som skiller sig fra sin hustru af anden grund end utugt [af græsk: porneiʹa] og gifter sig med en anden, begår ægteskabsbrud.“ Derved viser han at porneiʹa, grov kønslig umoralitet, er den eneste skilsmissegrund Gud anerkender.

Da disciplene indser at ægteskabet skal være et varigt forhold og at utugt er den eneste gyldige grund til skilsmisse, siger de: „Hvis dette er mandens stilling i forhold til hustruen, er det ikke tilrådeligt at gifte sig.“ Hvis man overvejer at blive gift, bør man tænke alvorligt over at de ægteskabelige bånd er varige!

Dernæst taler Jesus om den ugifte stand. Han forklarer at nogle mænd er født som eunukker, ude af stand til at gifte sig fordi de rent kønsligt ikke har udviklet sig. Andre er af mennesker blevet gjort til eunukker, ved på grusom måde at være blevet kønsligt lemlæstet. Endelig er der nogle som ser bort fra ønsket om at blive gift og nyde det seksuelle samvær, for at kunne hengive sig mere helhjertet til det der har at gøre med himlenes rige. „Lad den der kan give rum for [den ugifte stand], give rum for [den],“ slutter Jesus.

Folk begynder nu at komme til Jesus med deres små børn. Disciplene skælder imidlertid børnene ud og forsøger at sende dem væk, formentlig for at beskytte Jesus mod unødig forstyrrelse. Men Jesus siger: „Lad de små børn komme hen til mig; søg ikke at hindre dem, for Guds rige tilhører sådanne. Jeg siger jer som sandt er: Den som ikke tager imod Guds rige ligesom et lille barn, vil slet ikke komme ind i det.“

Dette er meget lærerigt! For at tage imod Guds rige er vi nødt til at efterligne små børns ydmyghed og lærvillighed. Jesu eksempel er også med til at illustrere hvor vigtigt det er at især forældre bruger tid på deres børn. Jesus viser nu sin kærlighed til de små børn ved at tage dem i sine arme og velsigne dem. Mattæus 19:1-15; 5 Mosebog 24:1; Lukas 16:18; Markus 10:1-16; Lukas 18:15-17.

▪ Hvilke forskellige holdninger har farisæerne til skilsmisse, og hvordan forsøger de at sætte Jesus på prøve?

▪ Hvordan imødegår Jesus farisæernes forsøg på at prøve ham, og hvad nævner han som den eneste gyldige grund til skilsmisse?

▪ Hvorfor siger Jesu disciple at det ikke er tilrådeligt at gifte sig, og hvad anbefaler Jesus i den forbindelse?

▪ Hvad vil Jesus lære os ved sin opførsel over for de små børn?